蓦山溪

公寻做作，认取乌兔。上下要冲和，更左右、交加龙虎。搬传大药，须是入红炉，成锻炼，变银霜，一朵金花聚。 【注释】：蓦山溪：词牌名。公寻做作：指道士修炼。认取乌兔：指道家认为天地万物皆由阴阳二气构成，阴为乌，阳为兔。上下要冲和：上下指的是天、地、人三才，要冲和即要平衡和谐。更左右、交加龙虎：龙虎指的是龙虎山，在江西上饶市境内，相传是仙人张果老炼丹之处。搬传大药：指道士炼制仙丹。须是入红炉

【诗句】 人人不省，日日光阴急。崄路是轮回，前途事、暗中似漆。观公风貌，俊格最青春，多清净，少贪求，善事休交失。 虚情娇态，恰似蜂便蜜。晓夜采花忙，合和成、谁人啖汁。若还悟此，目下便回头，蓬莱路，彩云端，有分相随入。 【译文】 人们不理解你的深意，每天都在匆匆忙忙地生活。那些艰难险阻就像是人生的轮回，未来的路似乎被黑暗吞噬。你的气质英俊，风度翩翩，保持着清纯无暇，很少有贪婪的欲望

【注释】 蓦山溪：词牌名，双调六十六字，前后段各五句四平韵。上片起韵为仄声韵，下片起韵为平声韵。此曲以咏道、颂佛为主，故又名《悟真篇》。本篇是一首道教抒情词，表达了道家追求长生不老的幻想。 水中沤起，来往相随走。旋旋被风吹，便生灭、暂无还有。 水里泡沫起，来时像人一样跟着我走，一会儿又消失得无影无踪，就像生命一样短暂。 忽亡忽聚，遄速没人知，如浮世，不坚牢，名利难长久。 忽然消失，忽然出现

【诗句】 笔兼纸墨，砚子同为事。甲乙紧相随，缺一物、难能作使。闲来静坐，屈指细寻思，要为书，不时思，须用清泉水。 恰如四季，春夏秋冬是。漫热与凉寒，相结就、年何拟议。元来就上，别有妙玄微，按真玄，合天机，闰月方成岁。 【译文】 笔墨纸张和砚台都是用来书写的，它们紧密相连，缺一不可。闲暇时静静地坐着思考，要用清澈的泉水才能写好文章。 就像四季一样，春夏秋冬都很重要。虽然天气炎热或寒冷

【注释】 蓦山溪：词牌名。又名“蓦山溪慢”、“蓦山溪慢近”、“蓦山溪慢曲”。双调，九十七字，上片五句三仄韵，下片四仄韵。 一灵真性：指人的本性。一灵，指人之精神、魂魄。真性，指人的本质、本性。 二物包囊定：两种事物共同包裹着、固定着。二物，指人的形与神。 三寸主人翁：指人的灵魂主宰。 四方游，各来邀请：四方游历，各地的圣贤都会来邀请我。 五情六欲，七穷总相连：指人的情感和欲望都相互关联。五情

【注释】 修行学道：修炼身心，学习道家的学问。 凭婴姹：依仗妖艳的女子。 这些儿：这些琐碎的东西。 尘俗：世俗的尘垢。 般般不惹：样样不做。 萧索：寂寞清冷。 他依：相依。 餐残饭：吃饭时吃不完的食物。 著粗衣：穿着粗布衣服。 饱暖休相舍：吃饱了，穿暖了不要舍弃。 坦荡：心胸开阔无邪念。 守养身躯假：保养身体。 惺惺洒洒：形容精神清爽，神志清明的样子。 两盈盈：两个盈满。 灵明显：神灵显耀。

【诗句释义】： 1. 修真格：指诗有修心养性之意。 2. 整：整齐，这里指猿猴。 3. 长闲：长久的闲暇。 4. 阳陌：山间小路，阳光照到的地方。 5. 年光景：岁月流逝的时间。 6. 中仙：道教中的仙人。 7. 下贫人忆：对下层百姓的记忆。 8. 蒙书诲：受到书籍教育。 9. 日频搜索：每天不停地搜索、学习。 10. 边声：边境的声音。 11. 怎生掩间：怎么隐藏起来。 12. 别是一家风

【注释】 （1）蓦山溪：词牌名，双调一百零二字。上下片各分五句，三平韵。上片第一、二句对仗工整，下片则两两相应。 （2）元来：原来。一点：指佛家所说的“真如”或“空”。本也无生灭：佛家认为万物都是因缘和合而成，没有永恒不变的实体。本指本体，即事物的根本。无生灭指没有生灭的变迁。 （3）逐景落阴阳：佛教称世界是“四大”（地、水、火、风）和“三界”（欲界、色界、无色界）合成的

【注释】： 都城吾辈，办道休生退。百行勿相违，常体三光不昧。天玄地妙，真慧撮灵明，亲益友，论长生，此理应无赛。 蓦山溪·赠都下门人 都城吾辈，办道休生退。百行勿相违，常体三光不昧。天玄地妙，真慧撮灵明，亲益友，论长生，此理应无赛。 太平逸乐，亘古真无坏。一粒化生珠，两道光明作对。人天法界，随处爇心香，超造化，越娑婆，稳赴瑶池会。 蓦山溪·赠都下门人 蓦山溪·赠都下门人 都城吾辈，办道休生退

【注释】 蓦山溪 · 赠卑一翁：蓦山溪为词牌名，此为一首词牌。卑一翁指僧人卑一，字元亮，号东皋子。 欲通微妙，听取些儿话：想要理解宇宙的微妙之处，倾听那些微妙的话。 性定乃神留，一颗圆明运化：性情宁静则神气得以保持，一颗圆满无杂的心能运行天地万物。 灵宫起火，深鼎玉泉流，喷紫焰，辊金丹：灵宫中燃起火焰，深锅里流出玉泉水，喷出紫色烟雾，滚动着金色的丹药。 表里光明射