都城吾辈，办道休生退。百行勿相违，常体三光不昧。天玄地妙，真慧撮灵明，亲益友，论长生，此理应无赛。
太平逸乐，亘古真无坏。一粒化生珠，两道光明作对。人天法界，随处爇心香，超造化，越娑婆，稳赴瑶池会。
【注释】：
都城吾辈，办道休生退。百行勿相违，常体三光不昧。天玄地妙，真慧撮灵明，亲益友，论长生，此理应无赛。
蓦山溪·赠都下门人
都城吾辈，办道休生退。百行勿相违，常体三光不昧。天玄地妙，真慧撮灵明，亲益友，论长生，此理应无赛。
太平逸乐，亘古真无坏。一粒化生珠，两道光明作对。人天法界，随处爇心香，超造化，越娑婆，稳赴瑶池会。
蓦山溪·赠都下门人
蓦山溪·赠都下门人
都城吾辈，办道休生退。百行勿相违，常体三光不昧。天玄地妙，真慧撮灵明，亲益友，论长生，此理应无赛。
太平逸乐，亘古真无坏。一粒化生珠，两道光明作对。人天法界，随处爇心香，超造化，越娑婆，稳赴瑶池会。
赏析：
蓦山溪·赠都下门人
都城吾辈，办道休生退。百行勿相违，常体三光不昧。天玄地妙，真慧撮灵明，亲益友，论长生，此理应无赛。
太平逸乐，亘古真无坏。一粒化生珠，两道光明作对。人天法界，随处爇心香，超造化，越娑婆，稳赴瑶池会。
【译文】
在京城的我们这些同门弟子，修炼正道、远离尘嚣、追求长生之道。各种行为都要合乎天道、地道和人道的原则，常保三光（日光、月光、星光）不昏暗。天玄地妙，真慧能够摄取天地之精气来滋养自己，亲近朋友一起探讨长生不老的道理。这种追求长生不老的修养是理所当然的。
太平逸乐，亘古真无坏。一粒化生珠，两道光明作对。人天法界，随处爇心香，超造化，越娑婆，稳赴瑶池会。
蓦山溪·赠都下门人
都城吾辈，办道休生退。百行勿相违，常体三光不昧。天玄地妙，真慧撮灵明，亲益友，论长生，此理应无赛。
太平逸乐，亘古真无坏。一粒化生珠，两道光明作对。人天法界，随处爇心香，超造化，越娑婆，稳赴瑶池会。
【赏析】
《蓦山溪·赠都下门人》是宋代词人张孝祥的作品。这首词写词人游历京城，与门人谈道，畅谈养生延年之法。上片先从“办道休生”入手，指出了修道之人不应背离大道原则；下片则以“一粒化生珠”为喻，说明修行人应如何修炼才能达到长生不老的目的；结尾处又通过描绘仙境之景，表现了作者对于长生之梦的美好向往。全词意境优美、语言流畅，既体现了道教修炼思想，又表达了词人的高远志向和人生理想。