林熙春

诗句释义 1 寂寞开三径 - 描述吴生（或作者）独自在庭院中开辟出三个小路，显得非常孤独和宁静。 2. 邯江到海涯 - 邯郸的江水流至海边，形容江水的广阔与深远。 3. 杏坛培奕叶 - 杏坛是古代学者讲学的场所，此处比喻吴生学识渊博，代代相传。 4. 梧砌长繁枝 - 梧桐树生长得茂盛，枝叶繁复，比喻吴生的才华或成就不断壮大。 5. 潦倒㜞黄发 - 潦倒表示贫穷或不得意，黄发则代表年老

韶石谢公祖以三台荐晋宪长仍镇潮州七月廿一夜梦赋五言近体志喜 【注释】：韶，指韶州。谢公，指南朝宋谢晦。三台，指《尚书·舜典》中说的“登于三公，虎贲执戈”，后因以三台为大臣的代称。晋宪长，即谢晦。仍，再次。潮州，指今广东潮汕地区。梦赋五言近体志喜，指诗人在梦中创作了一首五言绝句来表达自己的喜悦之情。 【赏析】：此诗作于诗人再次被朝廷任命为潮州刺史之后

送黄文学归将乐兼怀尊人天池 叔度遥千里，神驹特问奇。 昔称骑竹者，今访杖藜谁。 畏垒㜞非据，并州慰所思。 玉华翘首处，何以泛天池。 注释： 1. 叔度遥千里：叔度，这里指的是诗人的朋友或亲戚。遥千里，形容距离遥远。 2. 神驹特问奇：神驹，指传说中的神马名骥。特问奇，表示非常稀奇和独特。 3. 昔称骑竹者：昔，古时候。称，称赞。骑竹者，传说中骑着竹子飞上天的人。 4. 今访杖藜谁：今，现在。杖藜

诗句原文 古谓人心险，有如面不同。 岂知园困性，宁与世情通。 面匪随时白，心惟一窍红。 君家上苑种，贲我鹿门中。 译文注释 古人认为人心是复杂的，就像人的面貌各不相同一样。 但你知道吗？其实人都有局限性，无法完全理解外界世界。 人的面色并非时刻都是白色的，内心却总是红色的。 你家在上苑种植的人面果，真是太好了。 赏析 这首诗通过“人面果”这一形象，表达了作者对人心的复杂性和人性的思考

【译文】 大雨连绵，山道难行，泥泞中我疲惫的游子， 山中迷路，心中惊疑不定，恍如在陡峻的山路中， 惶恐不安，如同站在滩头水深浪急之处。 怀念着朝廷，心中的郁闷郁结， 但如今仕途不顺，志向难以实现。 我呼唤童仆寻找曾经的宿处，沽酒痛饮于东楼。 【注释】 茶陵：今湖南茶陵县。 苦雨：久雨。 积雨山迷路：山道被雨所阻，迷失了道路。 冲泥客倦游：形容旅途劳顿，步履艰难。 犹：仍然，还。坂折：山石崩塌。

这首诗的原文如下： 喜镛耆周左桥九十，忆昔经营日，五更翼圣棂。灵光今弥耀，人瑞独修龄。矍铄鸠为杖，孙曾鲤在庭。八千方九十，犹诵壁中经。 注释： - 喜镛耆周左桥：指喜镛年事已高，已经九十岁。耆周左桥，是说喜镛年迈，如同左桥一般，年纪大。 - 忆昔经营日，五更翼圣棂：回忆起过去的岁月，那时还在辛勤工作，直到五更时分才起床，为了向圣人学习。 - 灵光今弥耀：现在灵光更加明亮了

【注释】吉水：今属江西，有吉州。负郭：城郊。一醉解千愁：指在吉州游玩得心旷神怡，忧愁烦闷全消。拥膝：同“拥衾”，即抱着被子。形骸合：形体与世俗的尘垢相混同。论心臭味投：以心相交，志趣相同。梦兮山北斗，觉矣日东头：梦中如登高山北斗，醒来时已是东方破晓。为忆当年兴，续诗纪旧游：回想当年游山玩水的兴致，现在写诗来记载这次旧地重游。【赏析】这首诗是诗人在吉州（今江西吉安）游寺塔后，和友人谢德进

诗句释义 1 诏起量移：“诏”在这里意味着皇帝的命令或者诏书，“起量移”意味着调动官职或职位。整句的意思是皇帝下达了调动的命令，要求诗人调动到其他地方任职。 2. 岭海双蓬鬓：“岭海”通常指代广东、广西一带的山岭和海边地区，是古代文人常用的地理意象，用以表达远离故乡的愁绪。“双蓬鬓”形容诗人的头发像两棵蓬草一样，随着岁月的增长而变白，这里用来比喻诗人年纪渐长，白发增多。 3. 风尘一逐臣

【注释】 畏人：害怕别人。小筑：小小的居所。三径：指庭院小路，旧时用作隐士居处的代称。石开：石砌的门槛。星河：银河。双旌：指旗杆。蹉跎：虚度年华。相将：一起。 【赏析】 这首诗描写了一位隐士的生活，表现了他的闲适和淡泊，同时也抒发了他对于世俗生活的厌倦之情。首句“畏人成小筑”，诗人以隐者的身份，写出自己的生活环境，即在庭院小路旁建造了一个小小的居处，这既是对现实的写照，也是对自我身份的一种肯定

送景修之博兴二首 其二东海此为邻，慈航问晓津。 妖氛犹炽烈，馈饷倍艰辛。 应宿星车速，行春露冕新。 圣明今综核，慎勿厌清贫。 注释： - 东海此为邻：这里指的是与东海相邻的博兴县。 - 慈航问晓津：指观音菩萨如同慈母般询问着清晨的渡口。 - 妖氛犹炽烈：形容那里的妖气仍然非常炽烈。 - 馈饷倍艰辛：指送来的食物和供应品更加艰苦。 - 应宿星车速：应该像星星般快速移动。 - 行春露冕新