詹初

注释： 闻（听）胡人入寇：听到胡人入侵。 老来不忍闻征战，征战偏从老岁闻：我年老之后，再不忍心听到战争的消息了，但偏偏在我最年老的时候听到。 静里追思生乱者，令人无语对斜曛：在宁静之中追忆那些引发战乱的人，令我无语凝噎，只能面对斜阳的余晖。 赏析： 这是一首感时怀古诗。诗人因年老而不愿闻战火，但偏偏在最年老的时候听到了战乱的讯息。他沉默无语地追忆起那些引发战乱的人，只能面对夕阳的余晖。

【注释】 寄柳塘汪叔耕三首：诗人有感于朋友的离愁别绪而写的组诗。“久未”二句，说自从你出门之后，我就再也没有地方可去了，因为只有去柳塘才能见到你。“思尔”四句，说自己想到你的为人是好的，你虽然离家，但是秉烛夜坐至天明不睡也无怨言。 【赏析】 这是一首赠别之作。第一首开头两句写自己因久未见友而有的怅惘之感；三四句写对友人行前准备和其为人的赞扬；五六句写自己对友人的思念及自己为友人饯行的深情

【注释】 悠悠：水声。 策杖：拄着拐杖，形容年老体衰。 浮云富贵：像浮云一样，转瞬即逝，富贵也是过眼烟云，不值得追求。 【赏析】 《书怀》是唐代诗人白居易的一首五言律诗。此诗写诗人在深秋时节，拄杖入林，见溪流潺潺、落叶满地、浮云飘荡，于是感慨人生短暂、富贵如梦幻泡影，而唯有随遇而安、自得其乐为上。 首句“小溪流水自悠悠，策杖南林入早秋”，以“小溪流水”起兴，点明时令为深秋

何须身外更求荣，荣在吾身尔自轻。 但得仁荣真尊爵，荣华世上总虚名。 注释：不需要在身体之外再寻求荣耀，真正的荣耀在于内心。只要拥有真正的荣誉和尊爵，外在的荣华和名声都是虚假的。 赏析：这首诗表达了诗人对于名利的真实看法。他认为真正的荣耀和尊爵来自于内心的修养和品行，而不仅仅是外在的荣华和名声。诗人强调，只有真正追求仁爱、正义和高尚品质的人，才能获得真正的尊重和荣誉

注释：这两句诗的意思是，桃花在春天盛开，鲜艳的花色与春光相斗，令人眼花缭乱。它虽然只是短暂的存在，但是它的生命力却十分顽强，不畏严寒。即使冬天到来时，霜雪覆盖大地，它也依旧傲然挺立，不惧严寒。 赏析：此诗以桃花自喻，表达了诗人对生命的热爱和对坚韧品质的赞美。诗人用“桃花灼灼斗春芳”来形容桃花的美丽，用“一见如云满目光”来形容桃花的美丽动人，让人无法移开眼睛。诗人还用“不识冬来霜雪遍

【注释】 天上一轮影万轮，一轮方是月明真。 祗寻天上一轮月，水里万千何足论。 天上一轮指月亮，月在天空中只有一个。 水里万千指水中的鱼和鸟。 译文： 月亮是天空中的一轮，它是唯一的、真实的。 我只是寻找天上的月亮，而不是水中的千千万万。 赏析： 这首诗表达了诗人对月亮独特而真实的看法。他认为月亮是天空中的一颗星，是独一无二的，只有天上才有。而在水里的鱼和鸟都是月亮的倒影，并不真正存在

注释：新荷叶初露出水面，梗直而中空没有杂质。这正说明了人的天性本然之处，直率虚心与外物无异。 赏析：这首诗通过描写荷叶的自然状态，比喻人的本性，表达出诗人对于人生、对于自然的理解及感悟。诗中将荷叶的“直”和“虚”看作是人的本性的象征，这种理解既深具哲理，又充满诗意

注释： 春日：春天的日子。 白云冉冉度南园：白云缓缓地飞越了南边的园林。 绿柳明花处处然：绿柳和明亮的花朵遍布各处。 云物无心心自适，优游无我我忘年：万物自然生长，无心无我，心境自然舒适；悠然自得，忘却了年龄。 赏析： 这首诗是唐代诗人王维的《春日行》。全诗以写景为主，表达了诗人对大自然的热爱和对人生哲理的思考。 首句“白云冉冉度南园”，描绘了一幅白云缓缓飘过南边园林的景象，给人一种宁静

诗句释义 1. 先天本无言 - 关键词：先天、无言 - 注释：在易经哲学中，“先天”指的是事物发展的原始状态或根本性质。"无言"则意味着这种状态是无形无相的。 - 赏析：这里的“无言”可能暗指某种超越言语和逻辑的真理或本质，强调了对事物根本属性的理解和体验。 2. 有言即后天 - 关键词：有言、后天 - 注释：这里的“有言”指的是通过言语表达出来的东西

这首诗题为《寄柳塘汪叔耕三首》，作者是宋代的诗人詹初。诗中表达了诗人对好友汪叔耕的深切思念以及对友情的珍视。下面将逐句解释诗意、分析其深层含义，并提供赏析和创作的启示： 1. 诗句释义：“不闻尔言久，因觉我言非。” 这句诗反映了诗人在与汪叔耕的交流中发现彼此的观点已经有所变化，不再像以前那样认同彼此的看法。 2. 译文：你的话语已不再像以前那样频繁，因此我开始怀疑我自己之前的言论是否准确。