邹极

养教修竹繁出自《题显阳寺疏快轩》，养教修竹繁的作者是：邹极。 养教修竹繁是宋代诗人邹极的作品，风格是：诗。 养教修竹繁的释义是：“养教修竹繁”中的“养教”指的是培养和教育，而“修竹繁”则是指修剪后的竹子茂盛生长。整句释义为：通过培养和教育，使得修剪后的竹子生长茂盛。这里以竹子比喻教育的重要性，强调了教育对个人成长和发展的积极作用。 养教修竹繁是宋代诗人邹极的作品，风格是：诗。

伐使恶木尽出自《题显阳寺疏快轩》，伐使恶木尽的作者是：邹极。 伐使恶木尽是宋代诗人邹极的作品，风格是：诗。 伐使恶木尽的释义是：伐使恶木尽：砍伐掉恶劣的树木。 伐使恶木尽是宋代诗人邹极的作品，风格是：诗。 伐使恶木尽的拼音读音是：fá shǐ è mù jǐn。 伐使恶木尽是《题显阳寺疏快轩》的第3句。 伐使恶木尽的上半句是：寺后起幽轩。 伐使恶木尽的下半句是：养教修竹繁。 伐使恶木尽的全句是

寺后起幽轩出自《题显阳寺疏快轩》，寺后起幽轩的作者是：邹极。 寺后起幽轩是宋代诗人邹极的作品，风格是：诗。 寺后起幽轩的释义是：寺后起幽轩：在寺庙后面建起了一座幽静的楼阁。 寺后起幽轩是宋代诗人邹极的作品，风格是：诗。 寺后起幽轩的拼音读音是：sì hòu qǐ yōu xuān。 寺后起幽轩是《题显阳寺疏快轩》的第2句。 寺后起幽轩的上半句是：溪边穿小径。 寺后起幽轩的下半句是： 伐使恶木尽。

溪边穿小径出自《题显阳寺疏快轩》，溪边穿小径的作者是：邹极。 溪边穿小径是宋代诗人邹极的作品，风格是：诗。 溪边穿小径的释义是：溪边穿小径：在溪流边行走的小路。 溪边穿小径是宋代诗人邹极的作品，风格是：诗。 溪边穿小径的拼音读音是：xī biān chuān xiǎo jìng。 溪边穿小径是《题显阳寺疏快轩》的第1句。 溪边穿小径的下半句是：寺后起幽轩。 溪边穿小径的全句是：溪边穿小径

诗一： 其三 如君报国须终老 - 译文：你如果为国家尽力，那么就应该一直坚持到最后。 - 注释：报国，为国家效力。终老，一直坚持到最后。 诗二： 闲健归来只一翁 - 译文：你虽然身体健康，但回到家乡之后，也只能是一个普通的老人。 - 注释：闲健，身体健康。只一翁，只能是一个普通的老人。 赏析： 这首诗描绘了一位忠心耿耿的爱国者的形象。他为国家付出一切，直到最后一刻。然而，当他回到家乡后

注释：希望你早日制定回家的计策，让我们共同沉醉在二十个春天的园林之中。 赏析：这首诗表达了诗人对故乡的眷恋之情和期待归乡的心情。诗人希望与友人一起共度美好的时光，享受家乡的美景。同时，诗中的“同醉园林二十春”也体现了诗人对家乡生活的向往和赞美。整首诗情感真挚，意境优美，给人以美的享受和心灵的触动

注释翻译： 休要因招隐山而感叹，自然心悦身居美职。 赏析： 此诗为诗人在任上时写的一首抒发感慨的诗。诗人以“中心悦”来表达自己对于官场生活的满足感和喜悦感，表达了自己的志趣所在。同时也流露出一种超然的情怀，对于世俗的功名利禄并不过于执着，而是更加关注内心的感受

石䂬潺湲亭 危亭跨幽涧，涧水日潺湲。 涧水：溪流。潺湲，流动貌。 响与鼓钟应，静无车马喧。 响：指山涧水声。应：相和声。 布金因利物，漱玉自澄源。 布金：施舍金钱。因利物：为人们谋利益。漱：洗。自澄源：从源头上清洗、净化。 练引千寻远，珠倾万斛繁。 练：白练。引：引导。千寻：极言距离长，一千丈。万斛：形容数量大，如一石等于十斗为一斛，万斛就是一万石。这里以“万斛”代“万石”，即表示很多很多。

这首诗是唐代诗人王昌龄的《月庵歌》。下面逐句进行释义： 月庵歌 吴侯之来适荒年，政修民苏犹解悬。 政修民苏：治理得当，百姓安居乐业。解悬：解决了多年的困扰或问题。 庭无留讼狱屡空，百姓爱悦奸吏悛。 庭无留讼：没有遗留下来的诉讼案件。狱屡空：监狱经常清空。百姓爱悦：百姓喜爱和喜悦。奸吏悛：奸吏改过自新。 公馀何以度永日，坐督皂隶先疏泉。 公馀：公务之余。度永日：度过漫长的时光。坐督：坐在旁边监督

【注释】 亟：急；遭变指唐末农民起义，大变仅存息：仅能存活下来；勋庸：功勋与才能。 遂沥丹诚叩天阙：于是竭尽诚意向天子叩问；乞得真馆栖玉隆：请求得到一个真正的官邸居住于玉隆宫；岁馀尚厌仕籍在：一年多后仍然厌恶做官；抽簪解组：脱下冠簪，卸下朝服；颜犹红：脸色还红润；是非荣辱自此杜：从此不再关心是非和荣辱；生事无忧付农圃：把生活交给农耕，无所忧虑；种蔬植果鸡鱼肥，日具宾庖式歌舞，斯亭最后得景多