庄昶

皇都盛觉 长蓑挂木瓢，山人看天朝。 希夷古辞宋，巢父拜尧朝。 此日圣君贤相出，京师风调雨。 明朝得见朝廷治，归去山中睡愈牢。 注释： 皇都盛觉 - 皇都，指京城，盛，盛大，觉，醒悟，指诗人从梦中醒来，感叹京城的繁荣昌盛。 长蓑挂木瓢 - 长蓑，长竹竿制的蓑衣，用来遮阳挡雨；木瓢，用木头做的水桶，用来装水或舀取食物。 山人看天朝 - 山人，隐居山林的人；朝，朝廷，指诗人隐居在深山之中

诗词原文：三夜摊书共烛花，先生高兴尚难拿。还骑乌府青骢马，来送龙江老钓槎。水鸟野怀虽决去，云龙深望本无涯。何人更有相思梦，不到长安御史家。 1. 诗句解析 - 摊书：指晚上聚在一起读书。在这里，“摊”字暗示了夜晚的静谧与学习的专注。 - 共烛花：指的是在烛光下一同读书的场景。这里的“花”可能指蜡烛的光芒，象征着温馨和光明。 - 高兴：表达了先生（或许是诗人的朋友或师长）的心情

【注释】 和老痴：与老痴人（作者自称）相唱和之作。 乾坤：天地。 从子：随你，随你问。 妙哉：好极了。 却：反而。 老夫：作者自称。 伏羲：传说中的古代帝王，相传以八卦教化天下。这里指伏羲氏发明的八卦。 言已便：一说“已”为语气词，不必多说；一说“便”为动词，即“说”。 谈道：谈论道理。 何由：何处。 更惹埃：惹上尘土。 痴翁：痴情的人。痴情，形容十分痴情，情意专一。 西斋：书房。 【赏析】

【解析】 本题考查对诗歌的理解和赏析。解答此题的关键是在了解诗歌大意的基础上，能准确把握作者的感情，然后结合写作背景理解分析即可。《无逸子其一》是一首咏史诗。诗人在诗中通过“百圣”、“上古羲图”、“壮年周梦”等典故，表达了诗人对自己坎坷人生和怀才不遇、报国无门的愤懑之情；同时表达了他对国家兴亡的关切，对君王的忠贞，对百姓疾苦的关心。 【答案】 ①百圣：指历史上有作为的贤人。 译文：

【解析】 本题考查学生对古诗文的理解与默写能力。解答此题，可根据对课文知识的积累情况直接默写出答案；也可以根据对课文知识的积累情况运用排除法得出正确答案。注意不要出现错别字。默写时要注意“纶”的写法。 【答案】 寄吴中徐山人 秋江一去渺难寻，白发渔舟满簪缨。 天下鹓鸾浑此世，山中龙马老何心。 圣贤自古嗟谁过，此老而今见亦深。 江北鄙夫真可笑，也凭尧舜学山林

这首诗的译文如下： 白云缭绕在丹室之中，生活与梦想之间，谁能分清是非？镜中的白发已经显现，但是谁又能让它变黑？人间的病鹤本就难以肥硕。岩上的题诗频频传来，但止宿寮的愿望却无法实现。世间的道义和交情最终都让人痛心疾首，秋天山中的泪水只能向谁挥洒？ 注释： 1. 白云丹室坐霏微：指隐居之处。 2. 生计那知与梦非：指人的生活和梦想之间，谁能分辨清楚是现实还是梦境？ 3. 镜里白头谁再黑

【注释】 万古：永远。能教白发新，圣贤何限此中频：能够使白发重新变黑，圣贤的教诲无穷无尽。 心斋：指佛家所说的“定”的境界。真乐：真善美的快乐。恭已：指帝王以恭敬的态度自处，不劳民伤财。舜亦人：舜是古代圣明君主。 动荡风雷还日月，闭藏天地却星辰：天地间的风云变幻，日月的运行不息，都与自己无关。 莫言此意谁知否：不要认为别人不知道这个意思吧。输与江门老病身：把自己所有的学问和思想

【注释】 唐庄:即唐代庄宗。庄宗在晋阳起兵反唐，自称大丞相、魏王。唐庄宗于天佑四年(907)称帝，建立后唐政权。后唐灭亡，庄宗自焚死。买断乾坤万顷烟：意思是说，买下整个乾坤，让它变成一片烟海。 土床明月枕书眠：意为用土做成的床，月光皎洁，枕着书卷睡觉。 天分皇极三千运：意为天生的天赋，主宰宇宙运行的法则。 领烟霞一百年：意为享受了一百年的烟霞美景。 流水空山围草屋：意为小溪流水环绕着空山中的茅屋

诗句注释及赏析： 1. “一夜风雷喧海角，先生方枕曲肱眠。” - “一夜”与“先生”形成对比，突出了时间的短暂和个人的永恒。 - “风雷喧海角”形象地描绘了夜晚风雷的声音，增强了诗句的动态感。 - “曲肱”是一种古代的枕头形式，用手臂弯曲支撑头颈，这里指代诗人的休息方式。 - 整体表达了诗人虽然身处动荡的环境中，仍能保持内心的宁静和坚持，体现了诗人超脱世俗、追求精神自由的情怀。 2.

林泉诗卷 谁能一日忘天下，高枕青山白发深。 凤鸟河图终此梦，白云流水亦何心。 明良契合从天地，孔孟行藏自古今。 俯仰百年供抱膝，不须闲起卧龙吟。 注释： 1. 林泉诗卷：指隐居山林的文人所写的诗歌集。《晋书·陶潜传》记载陶渊明“尝著《五柳先生传》，自述其志”，其中提到“采菊东篱下，悠然见南山”。这里的“林泉”指的是他隐居的生活。 2. 谁（shéi）能：没有人。一日忘天下