庄昶

画菜为杨黄门作 百可亭中虽自浅，千红堆里本非深。南园若与前川别，不是乾坤万物心。 庄昶的《画菜为杨黄门作》是一首富有哲理和艺术美感的诗篇。首句“百可亭中虽自浅”，表达了一种朴素的美，虽然简单却深邃。诗人用“百可亭”来象征生活中的平凡和简单，而“虽自浅”则揭示了这些平凡之中所蕴含着的深厚和丰富。次句“千红堆里本非深”则描绘了色彩缤纷的世界，其中“千红堆”形容了丰富的情感和复杂的人际关系

诗句：满放天瓢浩荡春，一年饭碗尽吾民。 译文：天空如同大锅一般洒下了无数的雨水，春意盎然，大地一片生机勃勃。然而，这一年中，我们百姓的生活却变得艰难，连最基本的食物都成了奢望。 关键词解释： - 天瓢：形容雨水如天上的瓢洒下，充满了生命力和希望。 - 饭碗：指基本的生活保障，也象征着民生问题。 赏析： 这首诗通过对比描绘了自然界的美好与民生的困苦。诗人以大自然的繁荣来反衬人间的困境

注释： 弘治三年秋七月，皇帝降下喜雨。我写下这首诗来表达喜悦之情。 第一句：“一拜甘霖一滴春”，意思是感谢上天赐予的甘霖，如同春天的第一滴水珠，滋润万物生长。 第二句：“山中念念几斯民”，意思是在山中的每户人家都盼望着甘霖的到来，以滋润他们的土地和庄稼。 第三句：“往年记得填沟泪”，意味着往年时，当大雨如注的时候，人们不得不冒着风雨将积水填满沟渠，以免农田被淹，这让他们感到十分心痛。 第四句

【注释】 弘治三年秋七月喜雨有作 其三：这是第三首《喜雨》诗。 蓑笠焚香祝帝春，任人嘲笑是何民。 深山若有为霖者，肯作田头拜雨人。 【赏析】 此诗以诗人对农事的关心和对农民的同情来表达自己的观点。 第一、二句写诗人对农事的关心。“蓑笠”，指雨具；“焚香”是向天地神祈求雨水的意思。“任人嘲笑是何民”，意思是说农民们不管别人怎样嘲笑他们，仍要虔诚地向天地神祈祷降雨。 三、四句写诗人对农民的同情

注释：向林祭酒询问是否愿意隐居，山林中的我岂敢自高自大，难道不知道天上的云彩与山下的渔樵。果然看破红尘看破名利吗，又写祭酒之书。 赏析：这是一首寄赠诗。作者在诗中以问答的形式，表达了对友人林祭酒的敬慕之情。他首先表示自己不敢在山林中隐居，因为自己并不了解山林中的世界和生活，更不了解那些飞来飞去的云彩、山间溪水的潺潺流淌、渔人打鱼时的忙碌身影等。接着他又问自己是否真的看破了世俗名利？如果是的话

诗句原文： 一发云何是一身，不知吾父是谁亲。 寒山莫把钟敲破，或有姑苏不睡人。 译文： 我的存在就像一束轻烟，无法确定自己究竟是谁。我的父亲是谁？我不知道。或许在某个地方有个人能解开这个谜团。不要在寒冷的山上敲钟，那里可能有不睡觉的人。 赏析： 这首诗通过第一人称的视角，表达了对自我存在和身份的困惑和探索。诗中提到“一发云何是一身”，暗示了诗人对自身身份的不确定感和迷茫

【注释】 双泉：即双井。 桔槔：古代一种用来汲水的农具。 活水人：指生活富裕的人。 【赏析】 弘治三年（1490）秋七月，作者有感于时局而作此诗。 第一、二句“旱到双泉也半春，四方还有桔槔民。”意谓旱灾虽至，但农民们仍用桔槔汲水灌溉庄稼，使农田得到丰收。“桔槔”为汲水工具。这里用一“还”字，表明尽管天早不雨，但农民们还是用桔槔汲水抗旱，说明农民的艰苦与勤劳。 第三、四句“而今有饭家家饱

诗句解析： 1. “禅者王福省号觉庵余不知禅何以应福省” - 描述一个名为王福省的人被称为觉庵，但作者并不了解禅。 2. “聊据已见塞白然乎否哉” - 表达了作者根据自己对禅的理解来回应或解释王福省的观点。 3. “太虚老僧千眼观音当一照我” - 描述太虚老僧和千眼观音的形象，暗示他们能洞察一切，给予作者指导或启示。 4. “其一” - 指这首诗的第一部分。 5. 第二句中的“浑沦打破作圆通”

瑞鹊为周六合作的诗句译文为：白发苍苍的老者在青天之下，露出一丝笑容。龟书和龙马，是古今同存的象征。谁能说给周夫子听呢，我也只不过是人间卖兔子的普通人。 接下来是这首诗的逐句释义： 1. 白发苍苍的老者在青天之下，露出一丝笑容。这里的白发苍苍指的是老年人的发色，而"青天之下"则暗示了老者站在广阔的天空下，形象生动地描绘出了一种超然物外、从容自在的老年形象。 2. 龟书和龙马，是古今同存的象征

【解析】 本题考查鉴赏诗歌内容、赏析诗句和表达技巧的能力。解答此类题目，首先要认真审题，明确题干的要求，如本题“对下面这首诗逐句释义”，要求学生逐句翻译并赏析，所以答题步骤如下： 第一步：理解诗意。 “刚道生姜树上生，百年奄忽可须惊”的意思是：刚说生姜树是树上长出来的，转眼间它已经活了一百年了，现在突然感到有点惊讶。 第二步：分析手法。 “若知戌亥天还老，万里秋空月自明”的意思是