陈淳

【诗句释义】： 解职归题主簿轩壁。解职，辞去官职；主簿，掌管文书的小官；主簿之职在古代多指秘书之类的职务；题，书写；簿，书册。轩，指高堂、高楼，此处泛指高处或高处所居的楼阁。 偶然寓兴五山阴。山阴，指会稽县（今浙江绍兴）一带，春秋时越国的故都，因靠近浙江得名，这里泛称江南之地。 可叹颓波日转深。可叹，可惜、惋惜；颓波，颓废的波浪；日转，一天天地变化；深，深远、深远地。 鼓瑟齐门莫同调。鼓瑟，弹瑟

【注释】 1. 福庆于人鲜比方：意思是说，我的幸福和快乐都与他人无关。 2. 一生坦若履康庄：意指他一生平顺，如同走在平坦的康庄大道上。 3. 好逑得偶天官胄：意思是说，他的好伴侣找到了，就像天官找到了好配偶一样。 4. 嗣子能传月窟芳：意思是说，他的儿子能够继承他的优良传统，如同月宫里的桂花一样。 5. 寿入九龄光宝箓：意思是说他的寿命超过了九岁，像珍贵的宝物一样。 6. 服膺三品灿金章

道为贤侯讲泮宫，渊源程子及周翁。 路开正脉同归极，川障狂澜浪驾空。 珍重前廊浑气合，督提后进要心通。 圣门相与从容入，矩步规行不用匆。 注释： 道：这里指老师。 贤侯：指贤明的国君（或君主）。 讲：讲授。 渊源：本义是水流的源头和支流，比喻事物的来源。 程子：即二程，即程颐、程颢兄弟。 周翁：即周敦颐，字茂叔，号濂溪，北宋著名的理学家，人称“濂溪先生”。 路开：道路开通。 正脉：正统的血脉。

这首诗是作者在为孙少卿作的挽诗中的第一首，全诗四句，每句五字。 自抛襕苎列簪绅 —— 自己放下官服（襕），身穿儒服（苎）进入官场，名列官员行列（簪绅）。 便展施为志获伸 —— 就施展自己的抱负和才能得到施展（施为），实现自己的志愿。 剖竹三衢无警盗 —— 把竹条劈成细条（剖竹），放在街巷的三个方向，没有盗贼出没。 乘轺两浙蔑冤民 —— 乘坐驿车上的车子，到浙江地区去

注释：自己背负着粮食，惭愧像孔子的弟子子路；杀鸡的时候也感到羞愧，愧于像古代的隐士茅容。 译文：我背着粮食，感到惭愧；我杀了鸡，也感到惭愧；我的汗颜在戴和穿之间；我的子职又该如何维持生活呢？ 赏析：这是一首自嘲诗，通过写自己的行为举止，表现了诗人对自身处境的无奈以及对生活的艰辛。首句“负米惭子路”借用孔子的典故，表达了对自己贫穷的无奈和对道德修养的重视。次句“杀鸡愧茅容”则以茅容为榜样

权长泰簿喜雨呈郑宰 夜雨滂沱一若倾，朝来南亩足春耕。 相呼荷耒奔趋急，便与担秧插莳盈。 令尹精诚知到处，上天仁爱见真情。 赏析： 这是一首赞美春雨的诗。全诗共四句，前两联分别描述了夜雨和朝雨的景象，第三联通过描绘人们的反应，表达了对春雨的喜爱，最后一句则表达了对未来丰收的期望。 “夜雨滂沱一若倾”，这句诗描绘了夜晚大雨滂沱的壮观景象，如同倾泻的江水，给人一种震撼的感觉。接着，“朝来南亩足春耕”

这首诗是写给朋友林尉，以林肯堂为题的一首七言绝句。 第一句：“肯堂题扁自名公”。意思是说林肯堂自己给门匾题字，这就像名公大官所做的事情一样。这里的“名公”指有名的人，而“自名公”则表示林肯堂亲自做这件事情。 第二句：“表里须教实一同。”这句话的意思是说，外表和内在都必须保持一致。这里的“表里”指的是外表和内在，而“须教实一同”则是表示必须做到内外一致，不能有虚假。 第三句：“门阅不夸车马大

诗句释义 1 无言上人求诗依黄簿韵: 这句表达了一个场景，即一位无名的禅师请求某人（可能是诗人）以某种特定的韵律（黄簿韵）来作诗。 2. 休说西来几许年: 这里的“休说”意味着不要讨论或提及，“西来”可能是指从西方而来的，这里指禅宗的教义，“几许年”表示时间的长短。 3. 此身动静莫非禅: 这句话强调了作者（或被描述者）的行为和思想都与禅宗紧密相连。 4. 须知天理流行妙，不待人言仿佛传:

这首诗是一首七言律诗，表达了作者在儒家中庸之道的指引下，注重内在修养，不被外界毁誉所动，追求真实自我的思想。以下是对这首诗逐句的解释和赏析： 1. 和陈侍郎韵寄题林尉尚絅堂：这是一首诗歌的主题，通过与陈侍郎的诗歌相呼应，表达了作者对儒家中庸之道的理解和赞美。 2. 中庸尚絅示诸儒，为己何心世毁誉：这里引用了儒家的经典《中庸》中关于“尚絅”的论述。中庸之道强调内心的平和与修养，而不是外在的行为

答留粹中承奉求教之韵玉质虽精更用砻，切磋磨琢趣无穷。 但于天理昭如视，何患私情众互攻。 明善诚身为要诀，博文约礼是深功。 从今日用培基处，敬道尤须彻始终。 注释： 1. 玉质虽精更用砻：意思是说，即使是像玉石一样纯洁的品质，也需要不断地打磨和雕琢，才能达到完美。 2. 切磋磨琢趣无穷：切磋是指相互学习、切磋技艺，磨琢是指不断磨练自己的技能。这句话的意思是，只有通过不断的学习和实践