黎民表

【注释】 “神宫”指钟山，钟山在南京；“弓与龙髯”指皇帝的仪仗，弓是弓箭，龙髯（马嚼子）是帝王的车驾；“笙随鹤驭飘”指皇帝乘坐的车子。“金凫”指凤凰；“绛节”指红色的符节，古代朝廷官员持这种符节出入朝庭。下朝：指退朝、下班。 【赏析】 此诗为颂扬明太祖朱元璋的功德。诗中写钟山高峻，河山壮观，皇帝仪仗和车驾，以及朝政清明等，都极尽赞美之能事。 第一句点出钟山巍峨耸立，高峻入云。钟山位于南京市区

【注释】 留都：指南京。 荆：山名，即荆山。衡：山名，即衡山。高台：泛指帝王的宫殿、陵墓等建筑。 庙谟：帝王治国方略。一德：指君主的德行。天险：指山川险要之地。 壮观：雄伟壮丽的景观。中流：指长江在江中流处。讵（jù）：岂。哀（ài）：悲伤。 赏析： 这首诗是作者对明朝南京的咏叹，诗人借景抒情，表达了自己对于国家前途和历史沧桑的忧虑之情。 首联“留都”二字点明了题目。“成龙占王气，游凤记高台

【注释】 1. 海上仙山：指传说中的海上神仙居住的山，即蓬莱。改：改变。 2. 人间幻迹留：指神仙的传说在人间留下了痕迹。 3. 鼎：古代煮食之器，这里借指炼丹用的鼎炉。烹白石：用鼎煮白石以炼丹药。 4. 霞自媚丹丘：形容丹丘上的霞光美丽迷人。 5. 瑶草：一种长生不老的草药。期相拾：期待能与它一同采摘。 6. 璇房：神话中的仙境，这里泛指仙居。得并游：能够共同游玩。 7. 采芝人不见

留都 伊昔风云际，谁依日月光。 鹿穷归历数，龙变化侯王。 俎豆丹青里，江山剑戟傍。 铅刀思一骋，流恨向宫墙。 注释：伊昔，昔日；风云际，指国家形势；谁依，依靠谁；日月，比喻君王的恩惠。鹿穷，指朝中权臣；归历数，指权臣把持朝政；龙变化，指大臣像龙一样变幻无常；侯王，指大臣掌握重兵。俎豆，指祭祀用品，引申为朝廷礼仪制度；丹青，指绘画，这里借指文官武将等朝廷官员；江山，指国土和山河；剑戟，指武器库

【注释】： 骋望白狼间，追兵大漠闲。黄河通月窟，青海入天山。剖竹行秦垒，封泥守汉关。豫知麟阁上，先候策勋还。 【赏析】： 《出塞曲送陈公聘使边》是唐代诗人王之涣的一首诗。该诗写友人奉命出使边地，作者赠诗以勉励。全篇写得豪迈壮阔，气势奔放。诗的开头两句：“骋望白狼间，追兵大漠闲。”写友人奉命出使边地，作者赋诗相赠，希望他能建功立业，为国立功。“骋望”句的意思是说，朋友远赴西北边疆

【解析】 此诗首联即点出自己因久滞而“留滞”。颔联写自己乘舟过江，经过楚地。颈联写自己来到吴地，看到山岭、树木，想到离别的友人。末联写自己明日就要离开朋友的饯别之地。 【答案】 ①《过仪真访谭子羽留酌江霞馆因赠》：诗人在旅途中，到江苏仪征（今属安徽）拜访好友谭嗣同，两人在江霞馆饮酒作诗。 ②译文：我因为长期滞留在这里，就乘船渡过长江；江流经过楚地，两岸多有山陵。兴发悲秋之感，情意像惜别的人一样

留都 铜爵标霞外，金茎擢汉间。 祥基开白水，御苑跨黄山。 殿古宵钟彻，花深委佩闲。 苍苍后湖月，应载凤游还。 注释： - 留都：指南京，当时是明朝的都城。 - 铜爵（jué）：古代的一种酒器，以铜为材料制成。 - 标霞外：指铜爵上的图案如同霞光一样美丽，映照在天空中。 - 金茎：指皇宫中的柱子，通常用金装饰。 - 擢：拔升，上升。 - 祥基：指吉祥的象征基础。 - 白水

诗句解析 1. 再游西山 - 这是整首诗的开头，表明诗人再次前往西山游览。"再游"表示诗人对西山的喜爱和频繁访问。 2. 爽气朝仍在 - 描述早晨山间空气清新，景色宜人。"爽气"指的是山间清新的空气，"朝仍在"意味着这种清新的感觉一直持续到早晨。 3. 乘春偶独过 - 春天来临，诗人独自来到西山。"乘春"表示趁着春天的好时光，"偶独过"说明是偶然的一次单独出行。 4. 雨稀芳桂少 -

出塞曲送陈公聘使边 鸣笳发陇首，建节望河源。 莫以边功重，能令中国尊。 名王应膜拜，渠帅会宵奔。 早献安边议，归来入蓟门。 注释：鸣笳发陇首，建节望河源。这句话描绘了一幅边疆使者出征的画面，他们从陇头出发，手持旌旗，远眺黄河源头。"鸣笳"是指边塞军队吹奏的笳声，"发陇首"表示从陇头出发，而"建节"则指的是持节出行，这里指使者持节前往边疆。"望河源"则是说使者在出发前，站在高处远眺黄河源头

这首诗的注释如下： - 留都：指的是京城，即今天的南京。 - 六宇神猷焕：六宇是指天空，神猷是指神意和意图，焕表示光明照人。 - 三垓：指极远的地方，这里用来比喻国家疆域广大。 - 铸金成九鼎：古代传说中，禹铸九鼎以象征王权。这里用来形容国家的繁荣昌盛。 - 剪叶建诸藩：剪叶是指剪裁枝叶，建立诸侯国。这里比喻国家的分封制度。 - 玉历调元气：玉历是指帝王的统治时间