郑清之

江汉亭百韵 冰霜贯戈甲，雷霆震弓弩。 后先严车徒，坐作中规矩。 被庐犹晋蒐，少长悉有序。 礼成既饮至，络绎还所部。 俯瞰了不遗，清流数鲂鱮。 乃若天空澄，江色入环堵。 云水渺相接，斜阳落晴坞。 千艘卧平沙，片帆归远浦。 微茫泛一叶，咿轧响双橹。 报译认樯乌，航琛知海贾。 微阴转层峦，轻烟生宿莽。 栖鸟绝重澜，归鸿集寒屿。 夜深渔火明，孤洲记鹦鹉。 晴阴与朝暮，景色若夸诩。 方春及韶淑

诗句： - 送新姜与葺芷 - 仲尼胡不彻姜食，损智深讥藏戏剧。 - 将以愚民岂其然，半山失喜为动色。 - 拗执谁解镌此老，一时凿说契胸臆。 - 我疑谂之神农书，增壮胃腑良有力。 - 吕令音商其味辛，调芼鱼蔬檗香稷。 - 方冬沃土培其根，陇畦分封随壤息。 - 长须视苗廑献新，先时斸取奋锄棘。 - 青株斯拔薤本重，红萁半露菱包侧。 - 骈指惊看产漆园，胝足疑为导积石。 - 欲捣芳辛入齑臼

江汉亭百韵 山川自高深，开辟由邃古。 长江泻岷峨，横亘截区宇。 东流为沔津，疏凿仗神禹。 襟带成奥区，都会称鄂渚。 环城得修冈，雄胜著台府。 上有江汉亭，凭高欲鶱举。 云谯护左方，南楼以为辅。 飞甍立嶕峣，才去天尺五。 星辰近梯级，岚霏日吞吐。 横陈极苍茫，万象互昂俯。 晴光敞双明，景物恣枚数。 炊烟接空翠，下列十万户。 榱栋出棱角，阛阓分脉缕。 川涂竞走集，水陆跨重阻。 东南引湖湘，西北控淮楚

孟童子中异科而还，来访余于行都赐第，辄赠以诗。 在昔昌黎公，序赠张童子。 【注释】： 在古代的昌黎公（韩愈）为张氏之子所写的序言中，他称赞张童子是“中异科而还”，意思是张童子与众不同，才学出众。 独出超等夷，芳名驾青史。 【注释】： 张童子才华超群，名声远播，就像历史书籍中的记载一样，载入青史。 君门蔼世勋，夐轶西平李。 【注释】： 您的家门洋溢着世代功勋的荣耀，远远超过了西平郡李氏家族。

【注释】 1. 造父：传说中的人名，相传为周穆王驾车的人。 2. 寒机堕指：比喻织女织布的勤劳。 3. 长安：古都名，在今陕西省西安市西北。贵人：贵族。金屋娇：富贵人家的女子。 4. 琉璃：古代一种彩色玻璃。方偃息：形容女子悠闲的样子。 5. 穿窗入幕：指女子从窗户缝中窥视。儿女笑：指闺房中的男女嬉闹声。 6. 杨花：柳树的种子，常随风飞散。元不识：原本不知道。 7. 明珠：珍贵的珠宝。月午夜

【解析】 这是一首五言绝句。第一、二句“是身本虚妄，觅主了无得”，意思是说人的身体本来是虚无的，寻觅主人没有地方可寻。第三、四句“谁知日用间，颠到由六贼”，意思是说人不知道在日常生活里，被六种邪念所扰乱。第五、六句“茫茫前后际，生灭在空色”，“前际”指的是过去，“后际”指的是未来，“生灭”是佛教语，指一切事物都是生灭变化、不断更替的，而这一切又都只是“空”的表现和现象而已。第七至八句“贼去主人归

【解析】 本诗的译文是：昌黎先生进山中，大颠和尚拿着念珠。松下经卷上放着净瓶，照管习之翻倒水来浇。丞郎满檐江西禅，行行参辩撩天鼻。偃溪烂嚼雪窗纸，换却舌头别参起。 赏析： “拙偈调偃溪上人”句下注：“偃溪上人名不详”。 首联写昌黎先生入山中的景和情，昌黎先生在山林中修行，大颠和尚则在山上打坐念佛，两人互不干涉，各干各的事情。昌黎先生入山中，大颠和尚拿着念珠（数珠子），这是僧人的一种修行方式

东湖送藕与葺芷 在东湖边，我送走了莲藕和草药。 草木虽然无知，但它们会落叶归根。 荣枯交替，生生不息，就像种子长出苗实。 东湖百顷莲，夏日里傲视赵盾。 州家浚河渠，进行除草和耕作。 长身万柄荷，茎干坚韧如铁锹。 寒烟熨青镜，时有白浪滚动。 水解毓仙骨，根深植于泉源。 外乾乃中腴，下益宁上损。 淤泥胎玲珑，多节窍浑沌。 园丁亦善没，擘波沸腾的鲂鳟。 象株忽仰浮，登岸殊衮衮。 谁知绛县涂，可试平叔粉

【注释】 1. 笔记：抄写。 2. 贼：指盗贼。 3. 颂：赞美。 4. 痴：迷恋。 5. 妄意：妄想，幻想。 6. 自言：自称。 7. 到：至。 8. 百宝：许多宝物。 9. 真金身：真正的佛身。 10. 泥佛：塑像。 【赏析】 这首诗是说一个贼人被捉后，在贼窝里发现了许多珍宝，但当他看到真正的佛时，却变成了泥塑的佛像。诗中讽刺了那些贪得无厌的人，也表达了作者对这种不劳而获的行为的不满

仕学优于服田力，公仪之家废葵织。 诗句：“仕学优于服田力”，意为在仕途和学问之间，学问的优越性更为明显。这里的“服田力”是指农民耕作土地的力量，与“仕学”相对应，强调了学问对于个人的重要性。 注释：“仕学”指的是官场上的学问和才能，“服田力”则是指农民从事农业生产的能力。这里比喻学问比耕作更为重要。 译文：在官位上和学问之间，学问的优越性更为明显。 诗书为府道德林，乐在藏修洎游息。 诗句