胡直
丁未秋尽，我前往庐山未能如愿，便留在石莲洞。 未果岩泉卧，非关嫁娶迟。 出门已解缆，息辔滞寻师。 锦涧望中适，天池梦里追。 寄言云外侣，春共采金芝。 注释： 1. 丁未秋尽：指的是农历丁未年（即1009年）的秋季结束之时。 2. 庐山：中国江西省的一处著名风景区，也是中国十大名山之一，以山水景观著称。 3. 石莲洞：位于庐山的一个洞穴名称，传说有仙人居住。 4. 未果岩泉卧
【译文】 在空荡的王殿中留宿，提壶到更深的门上。 山深天也更远，岩石古老佛长久尊荣。 曲涧浮着酒杯慢悠悠，幽花簇拥席间花繁盛。 高歌冲出洞口，凉月映照江村边。 【注释】 1. 观山寺：位于今浙江江山县。 2. 留醉：留宿。王殿：指寺庙中的大殿。空：空空的。 3. 提壶：提着酒壶。石门：寺院山门外的石桥或石洞。 4. 岩古：岩石古老，形容山势险峻。长尊：久存，长久存在。 5. 涧：小溪。觞
【解析】 本题考查对诗歌内容的理解和分析能力。解答此题的关键是在通晓全文大意的基础上，根据各个诗句的意思判断正误。此题要求考生先输出诗句，再输出译文，诗句和译文一一对应，并给必要的关键词加上注释，末尾附上赏析。注意要结合具体的语境，理解诗意。如“罗含后亦来”“人今馀故迹”等都是重点词句。 【答案】 译文：年轻时我谈经论道，罗含也来到此地。人已不在，只剩下过去的遗迹。世道变迁，早失高才，门户留妻女
【解析】 这是一首赠诗。作者借“住石莲洞”的念庵先生，来抒写自己对佛道的参悟。“青莲居士宅”，以青莲居士喻指念庵，“黄石老人书”以黄石老人喻指先生。颔联点明赠意。“久已从吾好”是说先生早就知道我的爱好；“翛然应物虚”是说先生的学问与佛家道理一样，不执着于物，而是随缘自适。颈联两句互文见义，意思是：淡泊的云彩空幻了色相，修长的竹子显现出真如本性。尾联的意思是：凡俗之人也能理解这种境界
这首诗描绘了石莲洞的自然景色和环境，同时也表达了诗人对隐居避世的生活态度。 首句“石洞何寥廓”，描述了石洞的广阔无垠，给人一种空旷寂寥的感觉。 次句“石莲朵更奇”，则进一步描绘了石莲花的独特之处，它不仅美丽而且稀有。 第三句“窍从天地凿”，形容石洞的深邃，仿佛是从天地间开凿出来的。 第四句“花是鬼神为”，则进一步描绘了石莲花的美丽，它似乎是由鬼神创造出来的。 第五句“山曲藏兰若”
这首诗的作者是唐代诗人李嘉佑。他的作品风格独特，善于描绘自然景色和表达自己对生活的感悟。下面是对这首诗逐句的释义： 1. 岂不待婚嫁，吾归吾奈何。——难道我不想结婚吗？但我只能归去。 2. 世情先老绝，游兴傍秋多。——世间的情感已经消磨殆尽，但我出游的兴致却在秋天更加浓厚。 3. 五老鞭龙到，三江摘叶过。——有五位老人用鞭子驱赶着龙，我跳过三条江，采摘着树叶。 4. 云空从直上，濯足于银河
【注释】 同：与，和；通天岩：在福建永福县，有山名通天岩。欧阳曰穑：作者的朋友。相与：一起，相互；携僧往：带着和尚一起去。悠然：闲适的样子；并鸟还：指随同鸟儿一起返回。层巅、曲洞：都是山的高处或深处。泠泠：声音清亮。世间：指尘世。 【赏析】 这是一首游山赏景诗。诗中表现了作者游山时的心情。全篇写景，以“流光”开头，点明时间是傍晚，以“幽意”结尾，表明心情是怡然自得的。 首联“流光悲过客
【注释】 挽李光禄祖母：这是一首悼亡诗。李光禄，即唐玄宗的舅父李林甫，曾任宰相。李林甫之母是李令伯的妻子，所以诗人以李光禄为李令伯的丈夫。 令德：指美好的德行。天孙：即天上的神仙，这里指皇帝、天子。 徽（hui）音：美的声音。泽国：恩泽之地。倾：充满。 列：排列。奕世：累世，代代。石麟：麒麟，古代吉祥物。生：出现，诞生。 象服：象牙雕饰的衣服。恩方渥（wo）：恩情深重。鱼轩：鱼形的车盖，帝王所乘
坐林中 岩居一事稀，移屧过林围。 荒舍无沽酒，隆寒未换衣。 坐深樟子落，意静鸟声微。 真有丘中况，随方得所归。 注释： - 坐林中：坐在树林中的某个地方。 - 岩居一事稀：在山岩中居住，很少遇到事情。 - 移屧过林围：走过树林的边沿。 - 荒舍无沽酒：荒废的小屋没有卖酒的地方。 - 隆寒未换衣：严寒天气没有更换衣服。 - 坐深樟子落，意静鸟声微：坐在深树里，樟子的落下和鸟儿的声音都很细微。 -
【解析】 题干要求“先输出诗句，再输出译文”，这是考查对诗歌的理解、分析能力。解答此类题目需要考生准确细致把握诗歌的内容，然后根据题目要求进行具体分析，注意结合题目所给的注释理解诗歌的意思。本诗是五言律诗，其内容大意为：山体裂开奇景无穷无尽，更疑琪树层叠错落有致。穿篱的鹿豕惯于来往，争席的野人曾来此居住。高悬在山巅的水流，弯曲垂下石缝里的藤蔓。追求名望仍未结束，住在这里混同于禅僧。 【答案】