释文珦
野寺 野寺居来岁月长，幽深真是隐人乡。 怪枝结顶青松古，巨石分流碧涧长。 拈弄诗章非俗事，断除禅病得良方。 因悲窃国亡身者，枉作尘劳梦一场。 注释 1. 野寺：乡村里的寺庙，环境幽静，远离喧嚣的世俗生活。 2. 岁月长：时间过得很慢，仿佛过了很长时间。 3. 幽深真是隐人乡：这里指的是寺庙周围环境非常幽静，远离尘嚣，仿佛是人间仙境一般。 4. 怪枝结顶青松古
译文： 我拄着竹竿，穿着草鞋，在傍晚慢步行走。我贪恋山水的清晖，不肯回家。 栖鸦已经带着残阳归去，牧童远远穿过薄雾回家。我可以保我的禅心，永远放浪不羁，让尘世的人各执其见。 闲暇之中自有无穷的乐趣，谁说麻衣胜于锦衣？ 注释： 1. 竹杖芒鞋：用竹子和皮做的手杖、草鞋，形容行旅装束。 2. 晚步迟：晚上行走缓慢。 3. 清晖：明亮的光辉。 4. 栖鸦：栖宿的乌鸦。 5. 残阳：指落日。 6. 牧竖
【注释】 石室：指石上的小洞。闲眠：悠闲地睡觉。午钟：中午的报时铃声。看来唯我最疏慵：看来只有我最疏懒了。生憎：讨厌。俗客：庸俗之客。妨幽趣：妨碍了幽静的情趣。樵夫：砍柴的人。引子：指鹤的叫声。依松：指鹤栖息在松树上。休心去：去掉杂念，清静自守。多向尘区叹不逢：多在人间感叹没有遇上知己的朋友。 【赏析】 这首诗是一首咏物诗，诗人以石上小洞为题，借写石洞中的景致来抒发自己的志趣和心情。
筼房秋崖来访不相值后往谢之筼复有诗喜余之至因次其韵 【注释】：筼，竹名。 吟车曾到社桥来，不见山人乞食回。 【注释】：吟车，指诗人的马车。社桥，地名，在今江苏苏州。 荒沼秋深莲已谢，寒林冬近菊初开。 【注释】：荒沼，荒凉的水边。寒林，冬天的树林。菊，这里指菊花。 句引渊明无酒盏，观迎元度但茶杯。 【注释】：句引，引自杜甫《饮中八仙歌》“李白斗酒诗百篇”句。元度，苏轼的别号。 寻盟却喜梅花发
逆商猖狂把持国权，民族帝王事业全成尘土。 虔刘几似刀兵劫难，全活幸蒙天地仁恩。 众人醉意谁知甲子，只有清醒者记得庚申。 鼎湖龙驭重回首时，应悔当年错用人材
诗句解析及赏析 1. 踏遍诸方倦说禅 - 注释：走过了很多地方，已经厌倦于谈论禅宗。 - 赏析：此句表达了诗人对于禅宗教义的深入研究和实践后的疲惫感，暗示了诗人对于禅宗真谛的追求已经达到极致，但同时也透露出一种对世俗纷扰的厌倦和超然物外的态度。 2. 偶逢佳处结良缘 - 注释：偶然间遇到了一个好地方，便与这个地方结下了深厚的缘分。 - 赏析
这首诗是唐代诗人白居易的《山居》其一。以下是对这首诗逐句的解释： 首联：“身寄孤猿野鹤乡，迩来真与世相忘。” - 身寄孤猿野鹤乡：形容自己像一只孤独的猿猴或野鹤一样，生活在远离尘嚣的山林间。 - 迩来真与世相忘：近来真是完全忘记了世间的事情，与世界隔绝了。 第二联：“东南地阙多流水，西北山高少夕阳。” - 东南地阙多流水：东南方向的地方有众多的河流。这里的“地阙”指代地理上的分界线
送春 老人无复趁春场，见说春归亦送将。 唯恐再来吾不见，偏于此别意难忘。 花枝卧雨红颜尽，草蔓梳风绿发长。 作计欲留留不住，聊歌一曲当离觞。 注释解释： 1. 老人无复趁春场：意为老人已经没有力气去参加春天的盛会了。趁春场，指参与春天的庆典活动。 2. 见说春归亦送将：意为我听说春天即将离去，所以也准备送你离开。见说，表示听说。 3. 唯恐再来吾不见：意为我生怕你再来，因为我再也见不到你了。唯恐
这首诗描绘了诗人在春天的南浦，独自欣赏绿草如茵的景象，感叹过去的离别和现在的孤独。同时，也表达了对自然的赞美和对生活的热爱。 注释： - 春草：春天的草地。 - 菶菶萋萋：形容草地生机勃勃的样子。 - 昔人辞意足堪推：指过去的离别之苦足够值得我们去感慨。 - 由来南浦伤离日：指过去的离别之痛总是发生在春天，因为那时天气转暖，万物复苏，人们容易产生离别之情。 - 西堂得句时：指现在的诗歌创作
世味 世味从前已备尝，重罹世难转悽伤。 肯希逸骥能千里，最善灵龟解六藏。 览胜每寻清伴侣，观山别是好心肠。 年逾七十唯求死，便不埋时也不妨。 注释： 1. 世味：指世态炎凉，人情的冷暖。 2. 重罹：再次遭受。 3. 肯希：期望。 4. 逸骥：指良马，比喻优秀的人才；千里：一千里路。 5. 灵龟：指长寿的动物龟，这里用来形容寿命长的人。 6. 清伴侣：清新的伴侣，即好的朋友。 7. 心肠：心胸