王梵志

【注释】 遥看：远远地看。村坊：乡村，村镇。社邑：祭祀的地方。一家：一户人家。有死生：有生死。合村：全村的人。相就泣：聚集起来痛哭。张口哭他尸：张开嘴巴哭泣他的尸体。不知身去急：不知道死者已离开他的身体。本是长眠鬼：本来他是死后变成的鬼魂。暂来地上立：暂时来到人间。养儿毡：用羊皮制成的垫子或被子。回乾且就湿：回到阴间，暂且躺在潮湿的土坑里。前死：先前死去的。深埋却：深深地埋入地下。后死

【注】： 笑、痴、黠、著、路、苦、烦恼、游鬼界、人道、相罗拽、啾唧索租调、鞭拷、早死好。 【赏析】： 此诗是一首揭露社会现象和批判黑暗现实的小诗。 第一句“可笑世间人，痴多黠者少”，诗人认为世间的人，大多数都是愚蠢的，真正聪明的人却是很少的。这是诗人对当时社会现象的一种讽刺和批判。 第二句“不愁死路长，贪著苦烦恼”，诗人认为人们并不担心死亡，而是害怕生活中的苦难和烦恼

【注释】 1. 家口总死尽：家中人口都死绝了。 2. 吾死无亲表：我死了，没有亲属来埋葬。 3. 急首卖资产：急忙变卖家产。 4. 与设逆修斋：和和尚一起修建道观。 5. 托生得好处：托生时得到好处。 6. 身死雇人埋：死后由别人雇人埋葬。 7. 钱财邻保出：邻居和乡里拿出钱来。 8. 任你自相差：任由你们自己决定如何分配。 【赏析】 此诗是一首讽刺诗。全诗通过写诗人为亡故的亲人办理丧葬的事

注释： 1. 大有愚痴君：诗中的“大有”是指某人的姓氏或名字。 2. 独身无儿子：此人没有亲生儿子，可能是独身。 3. 广贪多觅财：此人贪婪地追求财富。 4. 养奴多养婢：此人大量地饲养奴隶和奴婢。 5. 伺命门前唤：此人在门前等待命令。 6. 不容别邻里：他不允许邻居与他来往。 7. 死得四片板，一条黄衾被：他死后只得到了四张破木板和一个黄色被子作为葬礼用品。 8. 钱财奴婢用，任将别经纪

注释： 1. 粗行出家儿：指家境贫寒而入佛门的少年。 2. 心中未平实：内心还没有平静下来。 3. 贫斋行则迟：因为生活贫困，所以走路总是很慢。 4. 富斋行则疾：因为生活富裕，所以走路总是很快。 5. 贪他油煮𩺬：因为他贪图香油煮的面饼。 6. 我有波罗蜜：我有佛教的真谛。 7. 饱食不知惭：吃饱了却不知道羞愧。 8. 受罪无休日：受尽了苦难，没有停止的时候。 赏析：

【解析】 “大皮裹大树，小皮裹小木”意思是：大皮包大树，小皮包小木。“生儿不用多，了事一个足”意思是：生几个孩子都不够，只要了一个儿子就行了。“省得分田宅，无人横煎蹙”意思是：省下田地和房子给别人吧，别人也不会来逼迫你。“但行平等心，天亦念孤独”意思是：只要行得是公平的心，天也会想念孤独的人。“我身虽孤独，未死先怀虑。家有五男儿，哭我无所据。”意思是：我身体虽然很孤独，但还没死就想到了忧虑的事情

身如圈里羊，命报恰相当。 羊即披毛走，人著好衣裳。 脱衣赤体立，刑役不如羊。 羊即日日死，人还日日亡。 从头捉将去，还同肥好羊。 羊即辛苦死，人去无破伤。 命绝逐他走，魂魄历他乡。 有钱多造福，吃著好衣裳。 愚人广造罪，志者好思量。 注释：这首诗是唐代诗人白居易的作品，表达了作者对于生死、善恶的感悟和思考。诗中描述了一个人如同圈里的羊一样，命运已经被安排好。虽然穿着华丽的衣物

我肉众生肉，形殊姓不殊。 元同一性命，只是别形躯。 苦痛教他死，将来作己须。 莫教阎老断，自想意何如？ 译文： 我是肉身，而众生亦是肉身。虽然形态不同、姓氏各异，却共享着同样的生命与命运。痛苦让我们不得不走向终结，然而在终结之后，它将成为我的新生之源。不要让别人来决定我们的命运，要自己思考这是否是你想要的生活。 注释： 1. 我肉众生肉

注释： 良田：好田地 。 收：收获 。 百顷：指田地面积很大 。 兄弟犹工商：比喻兄弟就像做买卖、做生意一样 。 却是：却是指。 成忧恼：造成忧愁和烦恼 。 珠金：珠宝和金银 。 虚满堂：虽然有珍珠和黄金，但家里却很空虚 。 妻儿：儿女 。 日夜忙：不分昼夜地忙碌。 行坐闻人死：无论是走路还是坐着都听到有人死了。 不解暂思量：不知道什么时候才能想得开 。 贫儿：贫穷的孩子。 二亩地：两亩地 。

【注释】 世间何物贵:在世上有什么比诗书更重要的？ 无价是诗书:没有价值的东西。 了了说仁义:明明白白讲仁义。 愚夫都不知:连愚笨的人也不知道。 深房禁婢妾:深宫里禁止婢女和妾侍。 对客夸妻儿:当着客人面前夸耀自己的妻儿。 青石甃行路:用青石板铺砌的道路。 未知身死时:不知道自己什么时候死了。 【赏析】 这首诗是作者对封建礼教的批判。诗人指出，“无价是诗书”，说明诗书是最有价值的东西；但是