释惟一

【注释】 ①和尚：佛教僧侣。尊位：尊贵的座位。日月面：指日、月二星的位置。突出：高出。五眼：佛经中所说的五种眼，即肉眼(肉眼)、天眼、慧眼、法眼、佛眼(佛性之眼)。觑(qù):看。寻常：平常。腊月：农历十二月，冬季，一年中最后一个季节。扇：比喻佛眼。 【赏析】 这首词是作者咏古的作品，借咏佛经中的“五眼”来比喻人的不同修养境界。 首句点出“和尚”二字，说明下面要写的是和尚的尊位。“和尚”

【译文】 无位真人活蹦乱跳，赤肉团上为窠窟。纵横妙用可怜生，七出八没难捉摸。 推不去，挽不住，拟议寻思无觅处。无觅处，在这里，握则一拳，开则五指。 【注释】 1. 颂古：即颂古堂诗。唐代元稹在洛阳建有一座“颂古堂”，他喜欢作诗歌颂古人。 2. 三十六首：指唐代张谓的《咏物》诗共三十六首，其中第一首是咏鹦鹉。 3. 活鱍鱍：比喻活泼可爱。 4. 赤肉团：喻指鸟体。 5. 窠窟：鸟的窝巢。 6.

注释： 真觉祖师展开两臂，云门一举四十九。 空王殿已经高耸巍峨，千古万古仍然保持着原来的样子。 赏析： 此诗是唐代诗人贯休所作的《颂古三十六首》中的第19首，描绘了寺庙中佛像的庄严形象及其历史沧桑感。 全诗如下： 颂古三十六首 其十九 真觉祖师展两手，云门一举四十九。 空王殿已峭巍巍，千古万古犹仍旧。 翻译： 赞美真觉祖师双手张开，云门寺的佛像一举高达四十九。 空王殿已经高耸巍峨

注释：武帝求仙却未能得到，王乔端坐着却升天。有心去做事反而出错，无心去祈求又如愿以偿。 赏析：这首诗描绘了汉武帝求仙不得而王乔却能端坐升天的情景。诗人通过对比，表达了对王乔高超技艺的赞美和对武帝求仙不得的讽刺。整首诗语言简练，寓意深刻，富有哲理

【注释】 颂古三十六首 其十：颂，赞美。此诗是颂扬临济寺的松树，赞颂其高峻挺拔的姿态和清幽宜人的意境。一椎两当：指用一根棒槌击打松树，却只敲出两个洞。象征禅宗直指人心，不须言说，不必文字解释。山门境致：指寺庙门前的自然景色。后人标榜：指后人为了标榜自己，在门前栽植松树以作装饰。锄头打地，灭却吾宗：用锄头打松树，却使本宗（指禅宗）被掩盖。阴凉大树起清风：指松树在阳光照射下形成阴凉处

【注释】 金毛狮子奋全威：指狮子。奋，奋力，用力。金毛，金色的毛发。全威，全身的威势。百亿毛头狮子儿：指狮崽。百亿，形容数量之多。 不是饮光槌不举：意思是说没有酒（槌，一种击物的工具），不能使酒壶中的酒全部倾出来。 惜伊无地可埋尸：可惜这狮子死了，找不到埋葬之地。 【赏析】 《颂古三十六首 其十五》是唐代诗人贾岛的作品。这首诗通过对金毛狮子的形象描写，表达了作者对于生命无常和人生无常的感受。

【解析】 本题考查考生对古诗文的赏析能力。此类题目解答时，首先要求考生了解诗词内容和作者信息，然后结合题目中给出的注解进行理解，最后再分析诗人的情感态度，即表达的思想情感以及诗句的妙处所在。 “鹧鸪啼处百花香”的意思是说：每当鹧鸪啼叫的时候百花盛开散发阵阵芳香。鹧鸪鸟叫声凄婉动人，所以人们常用来比喻哀伤的音调。这里用“鹧鸪啼”来渲染环境氛围，营造一种清幽静谧的气氛。 “劫外风光不覆藏”的意思是说

【注释】 颂古：指唐代诗人元稹所编的《元氏长庆集》中所收颂扬前代人物的诗作。三十六首，本指颂赞前代人物的篇目，这里泛指。其九，即第九篇。一物不为，千圣不识。指自己虽有所作为，但世人却不了解。 静夜霜钟，澄潭秋月。指在寂静的夜晚听到的钟声与看到澄清的秋夜月光。 清音绝听，清影难窥，药峤石头曾未知。指自己的名声虽高远，但却不被世人了解，就像药峤、石头那样。 【赏析】 这是一首咏物抒怀之作

【注释】 即心是佛：禅宗认为，人的本心就是佛。砒霜：一种毒物，用来杀人或害人。 “起死”句：用佛教的术语来说，就是通过念诵佛号、念经、拜佛等修行方法来使死者复活。 不消一服：不用服药就可以治愈病痛。这里指的是不用任何药就能使人恢复健康。 【赏析】 这首诗是颂赞禅宗的一首诗。禅宗认为，人的本心就是佛。所以禅宗提倡直指人心，见性成佛。诗中所赞扬的，正是这种直指人心，见性成佛的精神。

【注释】 上一句：直下是，直下是。 上：在天上。 下：在地上。 日暖风和，花酣柳醉。 玉笛才轰，朱弦奏起。 下两句：音响和同一会家，相逢彼此各天涯。 玉笛：指乐器中的笛子。 朱弦：指乐器中的瑟弦。 和同：声音和谐。 会家：相聚在一起。 相逢：指朋友相见或相遇。 天涯：指远方、天边。 赏析： 这首词描写了音乐交流的盛况。词的上片写乐曲演奏，下片写音乐交流