庄子

诗句逐句释义： 1. 北冥有鱼，其名为鲲。 - 北冥是北方的深广之地，这里居住着一种巨大的鱼，它的名字叫做鲲（音kūn）。 2. 鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。 - 鲲非常大，以至于无法准确测量它有几千里长，当它变化成鸟时，它的名字叫做鹏。 3. 鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。 - 鹏的背上同样巨大无比，难以丈量其长度，而且它愤怒地飞起时

逍遥游 探索人生自由与精神追求 1. 小知不及大知，小年不及大年。奚以知其然也？ - 朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，此小年也。 - 楚之南有冥灵者，以五百岁为春，五百岁为秋；上古有大椿者，以八千岁为春，八千岁为秋，此大年也。 - 而彭祖乃今以久特闻，众人匹之，不亦悲乎！ - 汤之问棘也是已。穷发之北，有冥海者，天池也。 2. 有鱼焉，其广数千里，未有知其修者，其名为鲲。 - 有鸟焉，其名为鹏

惠子在梁国做宰相，庄子前去拜见他。有人对惠子说：“庄子来了，想要取代你的相位。”于是惠子非常恐惧，在国都里搜了三天三夜才找到庄子。庄子去见他，说：“南方有一种鸟，它的名字叫鹓鶵，你知道吗？这种鸟从南海飞到北海，不是梧桐树它就不休息，不是橡栗它也不吃，不是甘泉它也不喝。如今有只猫头鹰得到了一只腐鼠，鹓鶵从它面前飞过，仰头看着它说：‘吓！’现在你想用你的梁国来吓唬我吗？” 注释： 1. 惠子

诗句： 朝三暮四 译文： 宋国有个狙公，喜欢猴子，养了很多猴子。他能理解猴子的意思，猴子也得到了他的喜爱。但是，由于过度饲养，他的家庭人口越来越少，而满足猴子的需求却越来越难。于是，他想出了一个主意：减少食物供给，以此来考验猴子是否懂得感恩和忠诚。 注释： - 狙公：指养猴子的人。 - 爱狙：喜欢猴子。 - 成群：聚集在一起成为一群。 - 解狙之意：理解猴子的意思。 - 狙亦得公之心

《庄子·秋水》赏析 《庄子·外篇》中的《秋水》，是一篇充满哲理的篇章。其中，公孙龙与河伯的对话，以及惠子与庄子的游梁之辩，都深刻展示了两位道家思想大师之间的思维碰撞与智慧火花。 在这段对话中，公孙龙以逻辑严密著称，而河伯则是一介凡人，对世间万物的理解仅限于其表面。当河伯自信满满地宣称自己的视野覆盖了一切时，公孙龙却以一个看似简单却蕴含深意的逻辑问题让河伯哑口无言——他提出“若千里之远

【诗句】 秋水 庄子曰：“鯈鱼出游从容，是鱼之乐也。” 惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？” 庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？” 惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐全矣！” 庄子曰：“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我。我知之濠上也。” 【译文】 庄子说：" 鯈鱼游动时从容自在，这是它的乐趣所在。" 惠子说：" 你不是鱼，怎么知道你的乐趣呢？" 庄子说

``` 河伯曰：“然则吾大天地而小豪末，可乎？” 北海若曰：“否。夫物，量无穷，时无止，分无常，终始无故。是故大知观于远近，故小而不寡，大而不多：知量无穷。证向今故，故遥而不闷，掇而不跂：知时无止。察乎盈虚，故得而不喜，失而不忧：知分之无常也。明乎坦涂，故生而不说，死而不祸：知终始之不可故也。计人之所知，不若其所不知；其生之时，不若未生之时；以其至小，求穷其至大之域，是故迷乱而不能自得也

庄子在《外篇·秋水》里，用河伯与北海若的对话，深入浅出地阐述了“道”的概念。下面将按照原文逐句进行详细翻译和赏析： 1. 原文： 河伯曰：“若物之外，若物之内，恶至而倪贵贱？恶至而倪小大？”北海若曰：“以道观之，物无贵贱；以物观之，自贵而相贱；以俗观之，贵贱不在己。以差观之，因其所大而大之，则万物莫不大；因其所小而小之，则万物莫不小。知天地之为稊米也，知毫末之为丘山也，则差数睹矣。以功观之

``` 庄子 · 《秋水》 河伯与北海若 秋水时至，百川灌河；泾流之大，两涘渚崖之间不辩牛马。于是焉河伯欣然自喜，以天下之美为尽在己，顺流而东行，至于北海，东面而视，不见水端。于是焉河伯始旋其面目，望洋向若而叹曰：“野语有之曰：‘闻道百，以为莫己若者。’我之谓也。且夫我尝闻少仲尼之闻，而轻伯夷之义者，始吾弗信，今我睹子之难穷也，吾非至于子之门，则殆矣，吾长见笑于大方之家。” 北海若曰

庄子 外篇 秋水 公子牟隐藏于机中，长叹一声，仰天而笑。他问：“您没听说过那个井底的青蛙吗？它对东海里的鳖说：‘我快乐极了！我跳上那井沿，游进那井壁之间，然后跃入水中。当我感到水的凉爽时，我就伸出四肢；当我感到泥泞时，我就用脚掌支撑身体。当我遇到螃蟹和蝌蚪时，我无法赶得上它们。而且，我独自占据一口井中的水，就足以让我感到快乐了。您为什么不时常来这里观看呢？’” 东海之鳖左足还未完全进入井中