释道宁

【诗句释义】 偈六十九首 其五十五：出家佛子，物外高流。 挈锡携瓶，访寻知识。 须是踏著自己稳实田地，方解茆庵石室折脚铛儿。 煮粥煎茶，接待往来，随家丰俭。 未到如斯境界，不可虚延岁月。 二六时中，收视返听。 子细揣摩，是何面目。 【译文】 出家成为佛子的僧人，生活在尘世之外，超然物外。 携带锡杖和水瓶，寻找知识。 要踏实地走好自己的路，才能避免陷入困境。 煮粥煎茶接待来往的人

【注释】 偈：梵语“偈”，佛教徒唱诵经文时所念的短歌。此诗即一首颂佛的偈，为唐代诗人王维所作。 旷劫：极长的时间。 孤光：指佛的光明，即释迦牟尼佛在世时的无量光。 丰干：唐代著名僧人，本名李纲，是南岳衡山人，俗姓周。唐玄宗开元年间曾住持衡岳寺。 大悲：大慈大悲。 体妙：佛性。 虚玄：空寂、玄妙、虚无的境界。 百非绝：一切皆空。 【赏析】 这首诗赞美佛的功德。 首句说佛光普照，无边无际

偈六十九首 其五十八 白藕峰前，纤尘不立。 报慈门下，水泄难通。 注释：白莲藕生长在白藕峰，它上面没有任何的尘埃，非常干净。报慈寺的大门下有一条小溪流过，但是水流却十分的缓慢，几乎无法通过，就像被堵塞住了一样。 既是纤尘不立，水泄不通。 注释：既然连一丝灰尘都不能在上面落下，即使是细小的水珠也无法穿透，那么这条小溪自然也就无法流淌了。 五叶一华分布后，寥寥千古散清风。 注释：在莲花绽放的时候

诗句解读及赏析： 1. 秋风秋雨颇相宜，万水千山木叶飞。 - “秋风秋雨”描绘了一个秋天的景象，秋风带来了凉爽，秋雨则让世界更加湿润，树木的叶子随风飘落，整个场景显得非常适宜。 - “万水千山”指的是遍布各处的大河、高山等自然景观。 - “木叶飞”形容了落叶飘舞的景象，增添了秋天的诗意和动感。 2. 堪笑灵云回首处，何须花发始忘机。 - “灵云”通常指高远的天空或仙境中的云雾

诗句释义 1 金乌当午：金乌指的是太阳，午时通常指中午时分。这里的“当午”意味着太阳在正午时分，也就是阳光最为强烈的时候。 2. 文彩全彰：文彩是指文采和色彩，全彰表示完全展现或显现。这里可能形容太阳的光辉非常明亮、色彩丰富。 3. 玉兔沈辉：玉兔指的是月亮，沉辉表示月亮在傍晚时分逐渐下沉，光辉变得柔和。 4. 影像俱寂：影像指的是影子或倒影，寂表示寂静无声或没有声响。这里可能描述的是日落时分

【注释】 ①全提：指全提摩诘（唐玄宗时的僧人，名玄奘）。正令：即正命。②匝地风生：即遍体风生。③把定要津：犹言“把住关键”。④孰分优劣：谁能够分辨好坏、高低？⑤三玄：指《老子》、《庄子》、《周易》（三玄书）。⑥五论：指《般若波罗蜜多心经》等五种经典著作。⑦五位君臣：佛教认为人的身、口、意、行、识五者为五根，各有其相应的五尘。八识（眼耳鼻舌身）亦各有五尘，合称“五位君臣”。⑧纤毫无动

偈六十九首 其五十二 这首诗是说，此生来到西天，在这一天清晨应当禁足。然而夜晚仍然很短，白天却很长，到处都是山青水绿。一切都是虚空，无需刻意创造节目。不如攃手就回来，六六大顺，三十六计，计策无穷无尽。殷勤为报道中人，恋著玄关即拘束。 赏析： 此诗以简洁明了的文字表达了诗人对于生活的感悟和对自然的欣赏。首先，诗人描绘了一幅美丽的自然景色画卷，山青水绿，鸟语花香，给人一种宁静、美好的感觉。然后

【译文】 正法眼藏，十圣那知。 秘密玄风，三贤罔测。 灵机湛寂，体妙希夷。 不落今时，岂该数量。 捞笼品类，陶铸群情。 三世诸佛，异口同宣。 六代祖师，亚肩垂示。 琅函玉偈，遍满龙宫。 海角天涯，潜敷奥义。 或瞻或礼，迥脱根尘。 若见若闻，俱成种智。 回光照彻，契本幽微。 印古印今，非前非后。 圆伊独露，方号流通。 超出化门，是真常住。 衲僧孔窍，放过一著。 檀那分上，又且如何。 寿山隐隐侵云际

这首诗的译文是这样的： 在毗卢影里，般若光中，互相为主伴，法界融通。 白云片片，帝网重重，形分万派，月印寒空。 道人活计，古佛家风，自他兼济，无功之功。 高着眼，莫狐疑，卷舒自在，今正是时。 路逢剑客须呈剑，不是诗人莫献诗

这首诗是六十九首偈的第四十七首。以下是逐句的释义和译文： 1. 灵山标榜，五指舒光。 注释：在灵山上，有五根手指伸向天空，象征着光明和智慧。 译文：在灵山上，有五根手指伸向天空，象征着光明和智慧。 2. 少室真规，断肱立雪。 注释：少室山的真规矩，即使断了胳膊也要站在雪地里修行。 译文：少室山的真规矩，即使断了胳膊也要站在雪地里修行。 3. 尘中辨主，盘山踪迹犹存。 注释