释道宁

诗句释义： 1. 全提密印：“提”在佛教中指“提婆”，是佛陀的前世名，代表佛陀的智慧。“密印”即秘密的印记或象征。此处可能是指某种高深莫测的秘密教义或修行方法。 2. 千圣迷踪：表示许多圣贤也难以参透或理解这些秘密。 3. 肘后灵符：指一种具有神秘力量的符咒或护身符。 4. 三贤结舌：形容那些智慧超群的人物面对这种深奥的秘密时也会无言以对。 5. 平高就下：意味着无论处于何种地位或环境

【注释】 偈六十九首 其六十三：报慈，佛教语，指佛陀。一隔，即“一别”。佛祖命脉：佛教认为一切众生都是佛的后代，故称佛祖命脉。放去收来，意谓放逸与修行并重。圣凡罔测，意谓圣人与凡人一样，无法测度。陈，陈述、表述。担取诗书归旧隐，意思是说，我放下世俗名利，只带着诗书回去隐居。野花啼鸟一般春，意思是说，我像那春天里的花朵、鸟儿一样，在大自然中度过美好的时光。 【赏析】 这首诗是作者对禅理的阐述

诗句释义 - 涅槃城里，求是安身：这一句意味着在涅槃城中寻找真正的归宿或安心之所。这里的“涅槃城”可能象征着一个精神或宗教的最终归宿地，而“求是安身”则是寻求一种内心的平静和满足。 - 十字街头，何妨出手：在十字街头，似乎没有什么可以阻碍你采取行动，这里可能是在比喻面对困难或挑战时的勇气和决心。 - 放行把住，通变由人：放开束缚，抓住关键，一切都能随心而行

【注释】 1. 偈六十九首：指唐代诗人白居易所作的六十九首诗歌。2. 其六十一：诗的第六十一首。3. 曾无间断：曾经没有中断过。4. 亏盈：盈亏，亏损。5. 峰顶：山峰的顶端。6. 槛前：栏杆前的地面。7. 几般云色：几种不同的云彩。8. 一样泉声：同样大小的水流声音。9. 出峰顶、落槛前：形容云彩和泉水的景象变幻无穷而又和谐统一。 【赏析】 这首诗写的是大自然的美景，通过描写自然景象的变化

注释：行走的隐士，拨动草木看风。 未悟透眼前的道理，难以明了心地的印记。 赏析：这是一首描绘行脚高士的诗，通过描绘他拨草瞻风的场景，表现了他的心境与追求。"未透目前关，难明心地印"这句话表达了行脚高士对修行的执着追求，他虽然已经行走了很长的路，但是仍然觉得眼前的道路还不清楚，心中的佛法也还未完全领悟，因此无法达到真正的清净境界

注释：千尺长的丝线直垂水面，在芦湾的深处浪花粗大。 捞虾的竹竿和蚬子无心恋水，还有金鳞的鱼愿意上钩。 它们摇头摆尾，跃浪冲波。 它们不顾丝线，便请吞钩。 赏析：此诗描绘了一幅生机勃勃的渔猎景象。首句“千尺丝纶直下浮”，以千尺长的丝线直垂水面起兴，形象地勾画了渔人撒网捕鱼的场景。接下来，诗人通过对捞虾的竹竿和蚬子以及金鳞的鱼的描述，展现了大自然中生物与环境和谐共处的画面。尤其是最后两句

【注释】 偈六十九首 其四十四：纵横问答有来由，缘木求鱼卒未休。若妙旨寻知见会，还同拨火觅浮沤。诸佛子，着眼看。严霜晓露，彻骨清寒。匝地普天，通同实际。休问得皮得髓，徒夸见浅见深。从来一道恩冤，何以自家退屈。山僧对此，忍俊不禁。闲引少林无孔笛，为君吹起小阳春。满眼觑不见，满耳听不闻。一堂风冷淡，千古意分明。 这首诗的意思是：纵横问答有来由，缘木求鱼终未休。若妙旨寻知见会，还同拨火觅浮沤。诸佛子

【注】偈六十九首：佛教禅宗用语，指佛经中的偈文。偈，是佛家语，即佛语的简述。 永嘉：地名，今浙江省温州市。 道播寰区：道，佛教谓一切事物皆为因果所系而流转。播，广泛传播。寰区，天地之间。 招扇隔江，法流四海：招扇，比喻佛法。隔江，比喻佛法传播到各地。 乾坤未剖，谁是知音：乾坤，古人认为宇宙间万物皆由阴阳两气构成。 空劫已前，何人印可：劫，佛教中指世界形成、毁灭的过程。 向上一路，千圣不传：向上

这首诗的译文如下： 云朵在天空中舒展开来，仿佛要覆盖整个长空。 天气时而阴沉时而晴朗，这变化无常的景象，似乎预示着吉祥和祥瑞。 它滋养着万物生长，给千山披上层层翠绿。 大的事情清晰明朗，其光辉照亮古今。 英灵般的衲子们知道时机，能够顺应时节。 那些不懂佛法的禅人，又怎么能理解这其中的意思呢？ 注释： - 云容叆叇：云朵在天空中舒展开来。 - 舒卷长空：形容云朵在天空中的运动变化。 -

【注释】： 1. 历历分明：形容事物非常详细。 2. 堂堂显露：形容事物的明显、显著。 3. 师子翻身：形容人或事物的改变、转变。 4. 象王回顾：形容人或事物的回归、回顾。 5. 玄关：佛教语，指进入佛门的门户，也泛指事物的关键点、关键处。 6. 瞥转：一眨眼之间就转过，形容事物的短暂和迅速。 【赏析】： 这首诗是描述一幅生动的画面，通过“历历分明，堂堂显露”和“师子翻身，象王回顾”