释慧空

泐潭暹上人出示延福颂古三首索鄙语因用其韵赠之 其二 【注释】： 引鼻牵回野鸭儿：比喻佛法的教化能感化众生。 升堂卷席便高飞：比喻佛法的教化能使众生得到解脱，脱离苦海，升入天界。 后来要识吾宗旨：指佛教中关于“四圣谛”、缘起性空等教义的理解。 试看而今是甚时：意谓要观察现在的社会现象。 【赏析】： 这首诗是作者送给泐潭暹上人的一首偈语。泐潭暹上人是作者的好友，他曾经赠送给作者三首《延福颂古》

【注释】 北郁之南：指北方。瞻部洲：即日本，古国名。大千：佛教语，指广大无边的佛国土。网：比喻世界。下钩：钓鱼。 【赏析】 此诗作于诗人第二次出川之时（公元801年），时杜甫流寓夔州。诗人在诗中以钓者自比，表现了自己对世事的超脱和淡泊，以及对政治黑暗的愤懑和不满。 首联：“北郁之南瞻部洲，纵观谁是老人流。”诗人在诗歌开头就明确交代了游历之地是日本，然后通过“纵观”一词，表达了自己游历四方

【注释】 1. 马驹：小马。 2. 天下人：指世人。 3. 炙地：烧灼大地。 4. 腥：气味发臭。 5. 百岁翁翁：长寿老人。 6. 江西：泛指江西地区，即今江西省一带。 7. 足：足够。 【赏析】 这首诗是诗人对马驹践踏大地、引起腥气，以及由此引起的人们对于生命和自然的反思的诗作。诗中通过对马驹的行为和影响的描写，表达了对于人类活动对环境影响的思考。 第一句“马驹踏杀天下人”

【解析】 这是一首送别之作。诗人通过“今者丛林走大声，不言无眼只无睛”两句，形象地描绘出莫内翰的风采。接着又以“愿公善保千钧重”一句，表达了对莫内翰的祝福和劝勉。而最后两句，则以“莫管他家热碗鸣”一句，表达了自己与朋友分别时的无奈之情。全诗语言朴实，寓意深远，既表现了诗人的豪迈胸襟和豁达情怀，也反映了作者关心国家大事的思想境界。 【答案】 译文：如今你声名远播在朝廷

释义： 头发白了，却依然没有停止劳作。就像铁船一样，没有船底，却依旧随水漂流。别惊讶我捕鱼不多，这是因为我坚守的是直钩。 注释： 1.次游教授韵呈草堂老师 其一：这是一首诗歌的标题，表示这是第一部分的诗句。 2.霜发垂垂老不休：霜发指的是白色的头发。垂垂指的是长长的，一直垂到地上的样子。不休是不停的意思，形容年纪大但精神矍铄，工作勤恳。 3.铁船无底更随流：铁船指的是铁做的小船

谢丹山秀首座竹筇 其二【注释】： ①“谢”是诗题，即《答李十二弟幽居山中见招》。“丹山”，指江西南昌的滕王阁，又称滕王阁。②“竹筇”是一种手杖，用竹子制成。③“云水”，泛指山水。④“弟兄”，这里指朋友。⑤“茶瓯”，用来盛放茶叶的器具。⑥“把得”，拿在手中。⑦“行”，走。 译文： 山中住久了成了老人，来自云水五湖的朋友相聚一堂。 放下茶杯回应了你的招呼，我手持竹杖一路向西前行。 赏析：

【注释】 野：乡村，田野。 阔：广阔，宽阔。 烟迷树：烟雾笼罩着的树木。 江水：指长江的水。学天：像天空一样清澈。 白鸥：白色的鸥鸟。 盖：大概。 具眼：有眼睛。 具：同“俱”。 具眼：即“具眼”，具有识别能力的意思。 盖：大概，恐怕。 具眼：即“具眼”，具有识别能力的意思。 盖：大概。 具眼：即“具眼”，具有识别能力的意思。 盖：大概。 具眼：即“具眼”，具有识别能力的意思。 盖：大概。 具眼

译文： 在田野里劳作的人，他们的生活艰辛而艰难。 他们辛勤地耕作土地，为的是能过上安稳的生活。 他们辛勤地耕种农田，为的是能够获得丰收的果实。 他们的辛勤付出却常常得不到应有的回报。 那堪钁头边，勿令有断绝。 那堪钁头边，勿令有断绝。 老戒不放伊，携之入闽粤。 那堪钁头边，勿令有断绝。 老戒不放伊，携之入闽粤。 注释： 那堪——难以忍受。 钁（xiè）头边——田间的犁头旁边，指田间。

送深书记 其二 吹毛不是凡间铁，百匝

【注释】 五首：五首诗歌。 莫内翰：即王莫（769—835），字公度，睦州建德人，唐代诗人、官员。 惊世文章梦里花：意为王诗才高绝，如梦似幻，如同梦境中的花朵。 出尘悟解眼中沙：意为王诗才高超，如眼中的沙粒一般清晰，难以琢磨。 怪来不打这鼓笛：意为王诗才高超，令人惊叹，以至于人们不再需要吹打乐器。 亲见江西老作家：意为王诗才高超，如同江西的古代文人一样，令人钦佩。 【赏析】