胡布

这首诗是唐代诗人王之涣的《杂诗》中的第十二首。以下是对这首诗的逐句释义和赏析： 有生知有义，利萌耻亦丧 - 有生：指有生命的人或众生，这里泛指人。 - 知有义：明白并认识到正义、道德的重要性。 - 利萌耻亦丧：当私利开始萌芽时，随之而来的耻辱也随之消失。 苟得益寸私，当理委虚赏 - 苟得：如果得到了一点点私利。 - 益寸私：获得了微不足道的私利。 - 当理：按照道理。 - 委虚赏

昨天到今天，今天又到明天； 少年突然变老，却无法逃脱衰老的命运。 舜禹也孜孜不倦，忧虑的事情太多； 心术不正的人，总想侥幸地得志。 世上的道路千差万别，谗言陷害的是非很难分辨； 善人往往被蒙蔽欺骗，邪恶者则昭然若揭； 像蚯蚓一样随波逐流，赘疣却越来越明显。 真情实感并非年岁所能影响，天道变化难测难以预测

注释： 杂诗 其十 一士永日笑，一夫终年悲。 醒者常拳拳，醉者未易窥。 天地有川陆，浮沉多是非。 抚心徒自凭，岂惬人道违。 老聃适西戎，尼父志九夷。 朴风安土习，片善犹择栖。 同尘谅不污，永怀杜德机。 赏析： 这首诗以“杂诗”为题，共十句。诗人在这首诗中表达了对人生哲理的思考，以及对道德、人性等问题的探讨。 第一句“一士永日笑，一夫终年悲”，通过对比，表达了人生命运的不公平

【注释】： 杂诗 其九：杂诗的第九首。 古莽国西极：“古莽”是“荒茫”、“荒凉”的意思，“国西极”是说国土的最西边，也就是最荒凉的地方。 昼夜一昏晓：白天黑夜交替，时间循环。 民居类化迁：“民居”指百姓的住宅或村落，“化迁”有变化和迁移的意思。 日月光不照：太阳和月亮都不照亮了。 见者反虚妄：《庄子·外篇·秋水》说：“视之不见其形，听之不闻其声，循之不得其身。”意思是说，看它看不见形状

杂诗 其十三 【注释】 庖牺：伏羲氏，古代传说中的人物，教人们结网捕鱼。季世：末世。物：事、物。宇宙一括囊：将宇宙比喻为一个口袋。生生死穷窟：生生死死都陷入穷困之中。仰闻无怀氏：遥想古代的无怀氏（即伏羲氏）。嘐嘐民：惊惶的百姓。嘐嘐：同“遑遑”，惊慌恐惧的样子。岛夷：指边远的民族或地区。终礼：终结礼仪。父母死屠裂：父母死去时被屠杀肢解。孰是暴所恩？诡智苟全活：究竟谁是残暴者所加恩惠的对象

【解析】 本题考查对古诗内容、思想情感及写作背景的把握。首先理解全诗，然后抓住关键词句理解诗歌的思想感情和艺术手法。最后结合作者所处的时代背景分析作者的思想情感。“古来文章士，立言称达生”的意思是自古以来文章之士，立身行道都以达于生命为最高目标。“质尽同草腐，光辉蔚何灵”的意思是我的身体已像草木腐朽一样了，我的光辉却能照耀四方！这两句表达了诗人虽然身体已经衰老、生命即将消逝

杂诗其六 注释： 肃肃平原树，凄风拂柔条。 众鸟岂不栖，巢危霜叶凋。 达士志草泽，大名世寥寥。 非无丝与竹，大音不见招。 芥蒂尔何知，蕣荣乃崇朝。 饥羸宝蒲稗，复此弃场苗。 失路信多岐，反道获天妖。 式靡巨奸毒，宏仁来者要。 赏析： 这首诗的意境深远，富有哲理。诗人通过对自然景物的描绘，表达了自己对人生、社会、自然的深刻理解。首先，“肃肃平原树，凄风拂柔条。”这两句描述了平原上的树木在寒风中摇曳

【注释】 杂诗八：指项羽的《垓下歌》。垓下，在今安徽灵璧西。公元前202年冬，项羽败于刘邦军于垓下（今安徽临泉县西南），率兵东归，乌江自刎。后人为纪念他，作《垓下歌》。项籍恃其重瞳，骄傲而残忍，曾荐渔猎以自娱。范增劝他乘机攻刘邦，项羽不从，遂致失败。吕洞宾，道教仙人。传说他曾为项羽出谋划策，助其平定江南，但终因天命难违而死。项羽死后，天下大乱，吕洞宾却能驱除奸佞，平治百姓，成为人民的保护神

归隐图 舟楫江湖远，云霞岛屿平。 遥天兼水净，迟日带霜明。 草泽人谁在，林泉计已成。 问津逢季路，蹈海识田横。 去敛千秋气，来矜万古情。 风云徒入梦，屠钓不嫌名。 望气知埋剑，临流想濯缨。 明珠虽万斛，魁璧重连城。 书得圯桥秘，门如谷口清。 卧龙终一起，嘘洒为苍生。 注释： 1. 舟楫江湖远（江湖：指江河湖海等水域） 2. 云霞岛屿平（云霞：形容天空中云朵的形状或颜色，岛屿：指陆地上的小岛）

良辰惬幽趣，曳杖穷山樊。 良辰：美好的时刻；惬：满意；曳杖：拄着手杖；穷：尽；樊：篱笆；这句意为：好时辰令人心旷神怡，拄着手杖走完山间的小路。 冉冉草泽中，披荆撷皋兰。 冉冉：慢慢；草泽：草塘；披荆：拨开荆棘；掇：摘取；皋兰：香蒲。这句意为：在缓缓的草地上慢慢行走，采摘香蒲。 馨香临绝谷，懿此出清源。 馨香：香气；临：面对；绝谷：深谷；懿：美；这两句意为：香气扑鼻面对深深的山谷