胡布

杂诗 其二十一 高揭日月行，孤抗群物纷。 任公戒天伐，首阳非全仁。 二途侔失得，寡昧将谁亲。 圣人无恒师，反侧意已勤。 愿处皞皞乡，遗身若飘云。 往止邈悠悠，礼义且无闻。 微躯焉足累，虚白庶怡真。 注释： 1. 高揭日月行：意为高举如日月般的光芒。 2. 孤抗群物纷：形容独自坚强，不受外界干扰。 3. 任公戒天伐：任公，这里指代自然或天道；天伐，即自然的惩罚。 4. 首阳非全仁

杂诗 其二十 昔承长老训，天人贯一理。 名言徵简籍，格覈百子史。 四序代化迁，二气齐物始。 福祸向有门，轘辕鉴旋轨。 颜渊如其仁，何事伤夭脆。 彭聃称古寿，千岁终已矣。 咄嗟人事尽，天理谓可致。 报施已多乖，冥冥有无事。 【注释】 1. 昔：指从前。 2. 长老训：年长的长者所传授的教训。 3. 天人贯一理：天地万物的道理是相通的。 4. 名言徵简籍：指用简洁的文字来表达道理。 5. 格覈：检验

炎帝五弦琴，轩辕十二筒。 声律身为度，子民育和雍。 秦音厉爽迫，郑卫佚淫风。 晚代美无度，商声杂污隆。 岂曰穆黎庶，侔德在王宫。 中国流圣化，礼乐以知终。 诗句释义与赏析 1. 炎帝五弦琴： - 炎帝五弦琴象征了华夏文明的古老传承，是中华民族音乐文化的源头之一。这把琴不仅代表着古代的文化传承，也承载着人们对于和平、和谐生活的期望。五弦琴的声音悠扬，能深入人心，寓意着和谐与平衡。 -

注释： 《杂诗》其二十三：绝世一美人，盈盈夸德色。明珠耀玉脸，兰芳吐微息。倾城寡心侣，令颜逞绝国。乡闾怀显富，愿献时王侧。 “绝世一美人” —— 形容这位女子非常美丽。 “盈盈夸德色” —— 她的美丽不仅在于容貌，还在于她的品德。 “明珠耀玉脸” —— 她的美貌像明珠一样闪耀，像玉脸一样清纯。 “兰芳吐微息” —— 她的气息像兰花的芬芳一样幽雅。 “倾城寡心侣” —— 她虽然倾国倾城

杂诗 其二十四 尧舜与桀纣，共此日月光。 - 注释：尧舜、桀纣，指不同的帝王，他们共同享有太阳和月亮的光辉。 - 赏析：这句表达了无论贤君还是暴君，都离不开日月的照耀。 饥亦进食饮，寒亦俨衣裳。 - 注释：即使饥饿也要吃饭喝水，即使寒冷也要保持衣着整洁。 - 赏析：这反映了古代人对生活品质的基本要求，不论条件如何艰苦，都要保持基本的生活秩序。 所异一寸心，天下莫能当。 - 注释

这首诗是唐代诗人韩愈的作品。下面是对这首诗的逐句翻译和赏析： 杂诗 其十八 炱煤饭几许，圣人乃生疑。 心信目易惑，感深陈蔡时。 二叔诬周公，后母毒伯奇。 天伦且反薄，他人安可知。 纲常苟不亏，大义均等夷。 岂无日月明，畴尽耳目私。 秉德各庄简，千钧谅自持。 译文如下： 杂诗 其十八 饭桌上的饭菜有多重，圣人就会产生疑问。 心中的信念容易受到迷惑，那时陈蔡两地发生的事情令人深思。 二叔诬陷周公

杂诗 其二十二 俯仰天地间，文章谅何补。 苟云躬践履，遑恤身后顾。 知行本一轨，佩言希往古。 如何服尧舜，行与桀纣伍。 彬彬资辩捷，诡饰增文缕。 诛心诚未腼，贼德果何惧。 亹亹扬法言，阴衷益胶固。 生非三代世，瞬息交逆睹。 鲁叟苦弥缝，当时满区宇。 末途负乖躅，诸老折心膂。 六臂挽不回，相随共尘土。 注释：在天地之间俯仰，但用文章又能有什么补益呢？如果只是躬行践履，又何必顾及身后的名声

【注释】： 1. 《杂诗》是汉末文人蔡邕所作的诗歌，共十首。此为其中的第十一首。 2. 宓子贱：春秋时鲁国人，曾为单父宰，政绩卓著。“弹琴”、“高堂”皆指其事。 3. 垂拱：皇帝居高官而不理政事，以垂帘听政。 4. 轩辕：黄帝的代称。 5. 顺：顺应。陶唐：传说中尧帝的年号，尧是上古五帝之一。 【赏析】： 《杂诗》十一首，是诗人蔡邕所作。这十一首诗都是以颂扬帝王之德和歌颂政治清明

杂诗 其十七 【注释】：黄帝：传说中中华民族的始祖，姓公孙，名轩辕。他统一了华夏族，被认为是中华民族的象征和始祖；梦：这里指“梦见”，是神话传说的内容；风力：比喻贤明的君主；秦嬴：即秦始皇嬴政，赢姓子羽氏，秦地人，中国历史上第一个完成中原统一的封建王朝的始皇帝。登斯高：登上泰山的最高点；枭鸾：枭鸟与凤凰。古代传说中，枭能呼风唤雨，凤凰能司天时，两者相类而合，此处比喻君臣关系密切；德恶：指品德好坏

注释： 杂诗 其十六：杂诗的第十六首。杂诗，汉乐府《杂曲歌辞》篇名，共五十九首。《文选》谢灵运《拟魏太子邺中集诗八首》，李善注：“《杂诗》者，取其兼总杂体。”此诗写壮士出门在外，遭遇蝮蛇、豺狼等凶险之事，表达了诗人对人生艰难的感慨及对英勇之士的崇敬之情。 壮士贵便捷，出门当蝮蛇。 勇士以快捷为贵，出门便要面临毒蛇的袭击。 螫手恐伤身，腕落毒莫加。 如果被蛇蛰了手，恐怕连自己的身体也要受到伤害了。