梵琦

洞庭一望水漫漫，去路遥随眼界宽。 红蓼白蘋秋正好，不知谁把钓鱼竿。 诗句释义与赏析： 1. 洞庭一望水漫漫 - “洞庭”指的是中国著名的洞庭湖，位于湖南省北部。“水漫漫”形容湖水广阔无际，无边无涯。这句表达了诗人站在洞庭湖畔远望着茫茫的湖水，感受着无边的辽阔。 2. 去路遥随眼界宽 - “去路”指的是前往姑苏的道路。“遥随眼界宽”意味着随着视野的扩大，道路也显得遥远而宽广

这首诗是唐代诗人李白的《镜湖望倒垂柳十二韵》。下面是诗句和译文： ``` 镜面铺阶砌，荷心结洞房。 珊瑚裁作槛，玛瑙制为梁。 田地琉璃展，园林锦绣张。 内皆陈绮席，外尽绕银墙。 覆有玲珑网，平无突兀冈。 琼林连处处，琪树列行行。 果大甜如蜜，音清妙似簧。 乔柯元自对，茂叶正相当。 一一吟鹦鹉，双双集凤凰。 瑶池无昼夜，珠水自宫商。 渠莹金沙底，风轻宝岸旁。 高低敷菡萏，深浅戏鸳鸯。 异彩吞群鸟

诗中“西山水落瓮山浮，无数人烟簇上头。”描绘了一幅美丽的山水画卷。西山的水流到瓮山上漂浮而下，周围聚集着无数的人家与炊烟袅袅升起。 接下来的诗句“好种荷花三十顷，中间更着采莲舟。”则带出了一种田园生活的宁静与美好。在广阔的湖面上，有大片大片的荷花池，而在这荷花盛开的地方，人们划着小舟，享受着采摘莲花的乐趣。 整首诗通过细腻的语言和丰富的意象展现了一个充满诗意的世界

【注释】： 万种千般在一心，宝陀岩上觅观音——这两句是全诗的开头。万种千般：指许多种类、无数样儿。一心：即“一念”的意思。宝陀岩，山名。这两句的意思是说，许多事情和思想，都是从“一心”中产生的，因此要专心致志地去寻找。观音：佛教四大菩萨之一，又称观世音、观自在、观世普贤。这两句的意思是说，要想寻找到观音菩萨，就得专心致志地去做。 直饶见得分明了，依旧云遮紫竹林——这两句是全诗的中间部分。直饶

【注释】 题云林真迹：指王维的《辋川图》。 好在云林一老迂，画图寄到玉山居：好在是住在云林的王维，他寄来一幅画给玉山居（作者住处）。好在，即“幸亏”、“好在”。一说“在云林的王维”，一说是作者自称。云林，即辋川别墅。一说指作者的别号。玉山，指王维，因王维有名诗《玉山栖》：“我愿身能驻，君门且不开。” 向来王谢原同调，宜住城东共读书：王羲之、谢安两家都是高门望族，历来都是文人学士聚集的地方。所以

马祖 即心即佛口喃喃，非佛非心转不堪。 八十四人门户别，何曾一个是同参。 注释： - 即心即佛：指通过观察自己的内心体验来领悟佛法。 - 口喃喃：形容念诵佛法时声音细碎，似喃喃自语。 - 非佛非心：表达一种对佛法理解的辩证态度，既不是外在的佛，也不是内在的心。 - 转不堪：意味着这种状态难以持续或稳定。 - 八十四人：可能指的是某禅宗门派中的八十四位祖师。 - 门户别

【注释】金刚：指佛。一万二千峰：形容山高峻。远近高低各不同：形容山势的起伏变化。縳屋：一种用竹条编成的小屋。隐其中：隐居在里面。 【赏析】《寄高丽桧岩至无极长老其二》是唐代诗人贾岛创作的一首五言律诗。此诗描绘了一幅雄伟壮观的高山图，表达了诗人对大自然的喜爱和对隐逸生活向往的感情。 首句“金刚一万二千峰”，描写了高山的雄伟壮观。这里用“金刚”来形容山峰之坚不可摧，突出了山的高峻和壮丽。接着

诗句释义： - 酉时红日下西山：“酉时”指的是中国传统的十二时辰之一，相当于现在的下午五点左右。这里的“红日下西山”形象地描绘了太阳西沉的景象。 - 草屋柴门及早关：“草屋”和“柴门”通常指代简陋的住所，这里可能意味着诗人居住的地方条件朴素。“及早关”表示在天黑之前关闭门户或关闭活动。 - 几个老乌松顶薄：“老乌”可能是指乌鸦，这里用来象征时间或岁月。“松顶薄”形容乌鸦栖息在松树上的样子

【注释】 闻子规：听到子规鸟的叫声。子规：即杜鹃。传说杜鹃夜鸣，其声哀怨，能招来丧魂。啼来啼去一声声：指杜鹃日夜不停的叫着“不如归去”。却笑离人不解听：反话用意，说子规叫唤得人们心碎，反而让人更觉得离人不在身边。故乡：指思乡心切的人。未得：未能找到。 乱山：指群山。锁：把……围住、困住。 【赏析】 这首诗写思妇对丈夫的思念，表现了诗人对人生离别痛苦的深切体验。诗的前两句是说

【注释】 ①晚来：夜深了，天快亮的时候。晓起：天刚亮就起床。满炉红：烧得炉中通红。一病翁：指身体衰弱，无力起床。②因：于是。古人：指那些有远大抱负的人，他们往往能发奋努力，有所成就。生意在：精神振奋，雄心勃勃。③正当：正是。春风：暖风。此句是说：正当腊月里，暖风吹拂，大地回春，万物复苏。 【赏析】 这首诗写诗人在严寒的冬日里，因为炭火而感到温暖，想起古代那些有远大抱负的人，在严冬里仍能奋发图强