谢元汴

【解析】 本题考查对诗歌内容的理解。这是一首七言绝句，作者通过描写襄城山居中的所见所感，表达了诗人内心的感受。全诗共八句，前四句为第一层，“岁暮山居杂感”是首联，点明写作背景和主题；后四句为第二层，“襄城迷七圣”，“崱巘亦崆峒”，分别写出诗人对历史遗迹的怀念与感叹；“松干虬形拙”，“岩身魑状工”，则写出诗人对自然景观的欣赏与赞美。第三、四两句写诗人的主观感受，“风飘不自北

犹使儿童识，凿山惧未深。 不观高士传，能入酒人林。 注释：让孩子们知道，凿山虽然很深，但还没有达到最高的境界。如果不阅读高士的传记，就不懂得他们深入酒人的树林。 静兕眠清野，寒鸠笑木阴。 天空月色正，零露肃孤砧。 注释：寂静的犀牛在清凉的原野上沉睡，寒冷的鸠鸟在树阴下欢笑。天空中明亮的月光照耀着大地，地上的露水凝聚成晶莹的露珠。 赏析： 这首诗是一首描绘田园风光和自然景色的诗歌

【注释】 （1）岁暮山居杂感 岁暮：指年终。岁暮山居，即岁暮时节居住在山中。杂感：杂事的感触。 （2）若令违初迪，此生总不能 若令：如令、假使。违：违背。迪：通“致”，“达到”的意思。初：指初年。迪：通“致”，“达到”的意思。此生：指这一辈子。总：总是、始终。不能：不可能。 （3）伐幽虫啮木，剔奥石镂棱 伐幽虫：用斧头砍伐树木上的虫子。幽虫，泛指树木上的各种小动物。啮：咬，啃。木，指树木。剔奥

【注释】 嗟：感叹词。生：出生，活着。揖：敬礼。存：指人存在。方：正。津：渡口、渡船。言：话、言论。眇然：孤独的样子。绝迹：远离世俗。难：难以。与世：和世俗之人一起。论：议论、谈论。勿：同“无”。异：不同。合一痕：指归隐山林，不问世事，与尘世无缘。 【赏析】 这首诗是作者晚年在山中写的杂感诗。诗人感叹自己的生不逢辰，不能像古人那样在生前受到人们的尊敬，也不能在死后得到人们的称颂

岁暮山居杂感 古道流泉侧，馡然草木香。 苔痕履宪耿，冰窦鹤踪光。 避俗移深广，无人行独梁。 明星三五嘒，衡宇永相望。 注释： 1. 古道流泉侧：古道旁流淌着清澈的泉水。 2. 馡然草木香：形容山林间草木散发出的香气扑鼻而来，仿佛是远处传来的声音。 3. 苔痕履宪耿：指脚下踩着的青苔上留下了痕迹，显得格外清晰。 4. 冰窦鹤踪光：冰洞口反射出的光芒，如同鹤在雪地中留下的足迹。 5. 避俗移深广

岁暮山居杂感 愿搜残史册，分付与麋群。 十七部从说，三千年试云。 迁而上仅见，瞱以后无闻。 安得祖龙焰，都将冢屋焚。 注释： 1. 岁暮山居杂感：在岁末时节隐居山中，产生了一些感慨和思绪。 2. 愿搜残史册：希望搜索残破的史书典籍。 3. 分付与麋群：将这番情感寄托给麋鹿等动物。 4. 十七部从说：指的是古代的十七部历史书籍。 5. 三千年试云：试着用三千年的时间来检验一下。 6. 迁而上仅见

岁暮山居杂感 韩陵石一片，以下皆驴鸣。 白堕引群豕，青尊对老兵。 文人无不可，太上贵忘情。 戏作野雩逐，胸中块垒平。 注释： 韩陵石：韩陵山的石头。 白堕：地名，位于今天的河北省衡水市。 青尊：青色的酒樽。 太上：道家用语，指得道的人，即神仙。 嬉作野雩逐：指在野外放牧时模仿古人举行雩祭仪式驱赶蚊虫。 赏析： 这首诗是诗人韩愈在岁末时节所写，表达了他对人生、世事的种种感慨。 首句“韩陵石一片

【注释】 岁暮山居杂感：岁末时节在山中居住时的感想。 种自盘瓠旧：盘瓠是古代传说中的一种神话中的动物，这里指代作者自己。 伥蒐燎狒猩：意思是说祭祀的时候用火焚烧野味。伥搜是传说中被诅咒变成鬼的猎人，燎狒猩则是用火烧野味祭祀鬼神。 荒祠画壁怪：意思是说祭祀的时候用图画来代替鬼神，而那些图画又是那么怪异。 野祭巫音伧（cāng）：意思是说在野外祭祀时，那些巫师的唱词听起来就像是来自远方的异域之人。

【解析】 此题考查鉴赏诗歌语言的能力。解答此类题目，要结合诗歌的主要内容、情感和表达效果等来分析，从修辞的角度来赏析，可以从炼字、用典、对仗等方面入手。“岁暮山居杂感”中“岁暮”是时间词；“杂感”是诗歌的情感；“葭律叶霜信”，葭律是草木凋落的意思，说明时节已到冬季，叶子都落了，这是时间上的描写；“修原眺望遥”，修原是指高旷平坦的原野，眺望远指在高处看远方的景色，这里写出诗人站在高处

【诗句释义】 放怀霄雿表，林表树苍苍。 如水宁如醴，食鱼不食鲂。 吟诗灵宝始，送老石闾方。 几见神仙葬，白云即帝乡。 【译文】 岁末山居感怀杂感 放怀高远天地之间，山林外树影苍苍。 如同清澈的溪水不如甜美的醴酒，吃鱼不吃鲂鱼。 吟诗从《诗经》中汲取灵感，送走老年在石闾安享天年。 几次看到神仙葬在白云之中，那白云就是天上人间。 【赏析】 这是一首抒发岁末山居感怀的诗歌。诗人以放心怀揣天下