杨杰

【诗句】 1. 至游堂 - 这是诗的标题，意指追求游览的乐趣。 2. 人孰不好游，外物常求备 - 谁不喜欢游览，但外界事物总是要求完备。 3. 佳胜穷山海，纷华乐朝市 - 美景遍及山海，繁华的都市令人愉悦。 4. 不知务内观，未得游之至 - 不知道专注于内在修养，未能达到游览的最高境界。 5. 达士靡窥牖，天道已昭炽 - 有智慧的人不窥视窗户，天道已经非常明显了。 6. 六合极周流，万化览要会

【注释】： 马上衣衫涴尘土——马上的衣物被弄脏了。 敛板权门腰伛偻——收起衣襟，弯腰屈背。指官场中人。 冷风天上呼不来——天上的冷风吹不到人间。 厚颜如甲汗如雨——形容官宦们骄横、贪婪、无耻之极。 星郎高韵凌云烟——指文士风度翩翩。 天籁唤归酌流泉——天上的仙乐使人归心似渴。 人间热恼醺不到——人间的烦恼不能沾染。 亭上鹤衣飘欲仙——亭上的仙鹤衣服在微风中飘舞。

这首诗是唐代诗人李贺的《游大涤山》。下面是对这首诗逐句的解析： 1. 大涤洞天: 描述大涤山是一个神秘的地方，有着深邃的空间和环境。 2. 玉为室: 形容洞内装饰华丽，宛如玉石般珍贵。"室"在这里指的是山洞或洞穴。 3. 真官典校长生籍: 暗示洞内有神仙居住，他们被赋予了长生不老的神通。"真官"指真正的神仙，"典校"即管理、掌管的意思，"长生籍"可能是指神仙们长生不老的秘密记录。 4.

【注释】 伏龙山：在江西九江，因山上有龙眠寺而名。 【赏析】 此诗写庐山的奇秀。“千古”二字概括了诗人的主观感受，表明诗人对庐山的热爱是与日俱增的，而且已到了“千古”的程度。“伏”字写出了山的雄姿英发，气势非凡，令人望而生畏；然而“千古”又表明它历经沧桑，仍不减当年的风采。“千载”一词，用得十分巧妙。它既表明了时间之长，又暗示了诗人对庐山的钟爱之情。“山”字点出全诗主题

【注释】 隐：隐居。 小隐隐山林，大隐隐城郭——指隐居于大自然的山林和城市之中，各有各的好。 城郭多纷嚣，山林苦淡漠——城市里人多嘈杂，山林里人很清静。 不如隐于酒，适意自斟酌——还是隐居在酒里，随心所欲地喝，随意地品鉴。 屈原不能饮，独醒较清浊——屈原虽然有高尚的志向，但他无法饮酒，因为他清醒得很，能够分辨清浊。 杨雄虽愿隐，载醪无适莫——杨雄虽然愿意隐居，但是没有合适的地方去居住。

我们来逐句解读这首诗： 1. 三江鲁府君，有德有文。 - “三江鲁府君”指的是某位地方上的长官或官员，而“有德有文”则形容其德行和才华兼备。 2. 善政及物，阴功惠民。 - 这句表达了该官员实施的政策或措施惠及了广大民众。这里的“善政”和“阴功”都是指不为人知、默默无闻的功劳，但同样有益于百姓。 3. 异木连理，双芝共根。 - 这里用了两种植物——连理树（合生一体）和灵芝（传说中的仙草）

这首诗的作者是唐代诗人李白。以下是对这首诗的解释和赏析： 送沈汉卿拜母墓 慈母冢前柏，孝子眼中血。 - 注释：这里的“慈母冢”，指的是母亲的坟墓，而“柏”是一种常绿树种，象征着母亲的坚韧和生命力；“孝子眼中血”则形容孝子在看到母亲墓碑时，心中涌出的泪水如同血液一般炽热。 - 译文：在慈母的墓地前，长满了柏树，而孝顺的儿子（指沈汉卿）眼中却闪烁着晶莹的血泪。 根在叶长青，恩深泪难歇。 -

牛渚矶，大江汹汹山险巇。 牛渚矶，位于大江之中，山峰险峻。 舟人欲渡不敢度，烹牲投简先祷祈。 船只想要渡过大江，但担心被风浪所阻，于是先向神明祈祷。 自从疏派得安济，祷者渐疏祠宇隳。 自从有了航道的指引，人们不再担忧渡船，祠庙也逐渐荒废。 我闻鬼神若君子，不以风涛为福威。 我知道神明如同君子一般，不因风浪而改变其威严。 吁嗟人心自险易，昔也兢兢今也违。 叹息人们的心性变得复杂多变

空山坐寥落，疋马邀俊哲。 进门肆高谈，清风扫烦热。 忆昔治平年，姑熟溪上别。 岁时激箭急，倏忽三十月。 读书非少锐，欲论先卷舌。 归田殊未成，累累逐羁绁。 孰谓赵魏老，不能佐滕薛。 由来岁大寒，松柏见孤节。 朋心久愈至，忠规补残缺。 儿童喜父执，饤饾成罗列。 壶有玉泉酒，庖有冰裙鳖。 野芡剖珠玑，秋瓜咀霜雪。 新粳刈且舂，香炊软三淅。 放匕聊醉饱，百忧旋磨灭。 升平击尧壤，险怪探禹穴。

诗句翻译： 1. 吟馀琴一弄，铿然响环玦。（吟诗之后，琴声一弄，铿锵有如环玦） 2. 老鹤不敢鸣，千里飞云绝。（老鹤因害怕而不敢鸣叫，远处的云彩也因为天气变冷而消失不见） 3. 次公君素交，嗟予尚契阔。（你是次公君的老朋友，我与你的感情还像以前一样深厚） 4. 畴能枉篮舆，相期出寥泬。（你能否来我家，我们一起出去散散步、聊聊天） 注释： - 吟馀琴一弄：指诗人在吟咏诗词后弹琴一曲。 -