林辕

【译文】 树老可以嫁接，人老岂能枯死？道家认为，修炼成仙的人，吃“玄元”可以长生不老。吃了西家酿的红曲酒，喝东邻酿的白曲酒，把酒装入葫芦中煮着喝。用玉兔捧起金鸡的蛋壳，让丹炉中的药气蒸腾。 救治衰老的翁媪，恢复他们的青春。精神饱满，身心壮健如同年轻人。常言神仙绝欲，真人无念，天也被机巧所蒙蔽。我认为这是不正确的说法。 【注释】 水调歌头：词牌名，属大石调。双调九十五字，上片九句五仄韵

【解析】 本题考查学生鉴赏诗歌内容、评价诗人思想感情的基本能力。解答此类题目，首先要明确题干的要求，如本题“先输出诗句，再输出译文，诗句和译文一一对应，并给必要的关键词加上注释”，然后分析诗歌的内容，理解诗歌的意境及作者的情感，最后指出诗歌表达的思想情感。 这首诗是辛弃疾的《水调歌头》。全词通过议论，抒发了自己对人生命运的思考，表达了自己对生死的看法，以及对社会现实的不满。 第一句，“造物局浮伪

这首诗是一首道教诗词，描述了修炼丹药的过程和原理。下面是对这首诗逐句的解读： 第一段: 水调歌头 - 这是一种曲名，通常用于描述优美的音乐或诗歌。 - 大药金丹祖 - 指的可能是道教中的一种高级的丹药，被认为具有神奇的治疗效果。 - 混质未分前 - “混质”可能是指物质混合在一起的状态，而“未分前”指的是这种状态尚未被分割或识别出来。 - 刚柔剖判 -

【注释】 水调歌头 词牌名，又名“百字令”“贺新郎”等。双调一百零三字，上片四十六字，下片五十七字。上下片前后阕均四仄韵，两结句同韵。 雷在地中复，山下出泉蒙。（天行健） 枢机合发，时惟君子为能通。（君子以文会友） 初九潜龙勿用。（阳卦） 上九亢龙有悔。（阴卦） 溟滓萃黄宫。大畜有攸利。（屯卦） 善继养元雄。（需卦） 剥鸿蒙，求鼎实。（归妹卦） 作参同。有孚盈缶。（兑卦） 油然道济沛其丰

《水调歌头》 色象毗卢育，具足辟支离。大于人我，总名无量阿僧只。男则给孤舍卫，女则普门觉海，爱欲受根基。若乐兰那行，福报尚愆期。 注释： - 色：这里指“佛性”，即众生皆有的本性或本性所显现的形象。 - 象：象征智慧。 - 毗卢：梵文“毗卢遮那”的简称，意为“光明遍照”。 - 育：养育、培育。 - 具足：完全、全部。 - 辟支：梵文“毗婆尸”的简称，意为“正念”。 - 离：脱离。 - 人我

水调歌头 悟得天仙诀，参透祖师关。坎离颠倒，归根复命片时间。也不持斋受戒，也不行藏语默，也不坐禅圆。因甚同门士，废寝更忘餐。 觅黄芽，擒已汞，结还丹。尘情事冗，般般应接道无干。也莫去妻逐妾，也莫抛儿弃女，也莫说休官。混饮太玄酒，个个会乘鸾。 注释： 1. 悟得天仙诀：领悟到了天地间的仙法。 2. 参透祖师关：参透了修行中的重要关口。 3. 坎离颠倒：指阴阳颠倒。 4. 归根复命：返璞归真

林辕是元代著名的诗人，以其在文学上的成就和贡献著称。以下是对林辕的详细介绍： 1. 生平与成就 - 生平背景：林辕，元代诗人、进士及第，出身汝州（今河南汝州市）。他的诗歌创作为后世留下了宝贵的文化遗产。 - 文学贡献：林辕的作品《水调歌头》展现了他对世间万物生死轮回的深刻理解以及对道德的思考。他通过独特的笔触描绘了自然景观和社会现象，体现了他深邃的哲理和艺术造诣。 2. 艺术风格与特色 -