何南凤

【解析】 本题考查鉴赏诗歌的形象、语言和表达技巧的能力。解答此类题目，首先要结合上下文把握形象特点；然后仔细阅读诗句并利用诗中词语，体会诗歌所表达的作者的思想情感，同时要联系写作背景理解诗意。 魏孔时过幽兰寺：魏孔时是唐代诗人，名不详，字不详，号东川，约公元七五五年前后在世（一作公元756年前后在世），成都人，与韦庄、郑谷同为前蜀著名诗人，其诗多写景抒情，风格清新自然，与郑谷齐名，号称“郑郑”

【注释】 颂：歌颂。卓锡泉，即卓锡泉寺。 卓锡：梵语译音，意为佛祖将锡杖投地而坐之意。 泓然：清澈的样子。 西湖：位于杭州城西的西湖。 浸：浸泡。 道人：指僧人。 趺(fú)坐：盘膝坐下。 云间古石头：寺庙前石上刻有佛像和诗词。 赏析： 这首诗描写了卓锡泉的秀丽景色与幽静的寺庙环境。首句“卓锡泓然一脉流”形象地描绘了泉水的流动，如同佛祖在云端投下锡杖一样，清新而神秘

注释：嘲笑我还想通过文字的障壁，多君早就能穿透语言的难关。 相逢在树色、鸟声间的路上，不停留于儒冠道服之间。 赏析：这首诗是诗人与友人罗文止的赠诗，表达了诗人对友人才华的赞美和对友情的珍视。全诗以“笑我欲离文字障”起兴，点明了诗歌的主题；“多君早透语言关”则是对友人才华的赞扬，表达了诗人对朋友的敬佩之情；“相逢树色鸟声路”描绘了一幅优美的画面，展现了诗人对友情的美好回忆

这首诗是唐代诗人白居易的《和白沙》，以下是逐句释义： - 大道平平孰省行：大道（指佛教的修行之道）平坦、宽广，但谁能够真正理解并践行呢？“孰省行”指的是谁能真正领悟并实行。 - 出家须放世情轻：出家（即放弃世俗生活，追求精神上的修行）需要放下对世间情感的执着。“世情轻”是指放下那些世俗的情感和烦恼。 - 古人尽是诃多事：古人（古代人）常常被批评为多愁善感、过于纠结于世俗之事

【注释】 莫贪人爱畏人憎，枉己从人古不能。 折钝利刀轻出匣，缠枯芳树乱牵藤。 雪山六载方成佛，云水孤踪始是僧。 且学声闻甘自了，三条椽下对寒灯。 【赏析】 《和中峰山居》是唐代诗人白居易的作品。诗中表达了作者的禅心、佛意。 “莫贪人爱畏人憎，枉己从人古不能。”这句诗的意思是：不要贪婪别人的喜欢和讨厌，也不要为了迎合别人而违背自己的本性。这两句诗表达了一种超然物外的人生态度，告诫人们要坚守本心

这首诗描绘的是游祥云岩时的所见所感，通过细腻的笔触将景物与诗人的内心世界紧密相连，展现出一种超然物外的境界。 初日高岗快振衣 —— 第一句诗描绘了游人站在山岗上欣赏初升的太阳，心情愉快地整理衣襟的情景。"初日高岗"形容阳光照耀下的山峰，"快振衣"则表达了诗人想要借此美景振奋精神，展现一种积极向上的生活态度。 遒然身世两忘非 —— 第二句诗表达了诗人在自然美景中忘却了世俗烦恼

【注释】 戊子：唐武宗会昌六年，即公元846年，是诗人隐居于神光山的一年。 青山绿树透神光：青山绿树映入诗人眼中，仿佛有灵气。 几度：几次。 挂瓢：指隐士的生活。 凭几：倚靠在案桌上。 闲名：闲适的名称。遗身累：摆脱世俗的纷扰。 得趣长：获得的乐趣无穷无尽。 赵州：唐代和尚从谂，字普寂，号赵州，住持河北赵县禅定寺，人称“赵州古佛”。 百二：形容地位很高。 但知：只知道。 住处免奔忙

彭印周书斋偶得 竹深鸟语喧，日出花生妍。 城外人家少，清幽得自然。 有僧来问讯，客至总谈禅。 茶罢丝桐响，闲情寄七弦。 注释： 彭印周书斋偶得：彭印周的书斋偶然得到的一首诗。 竹深鸟语喧，日出花生妍：竹子深处鸟儿鸣叫，日出时分鲜花盛开。 城外人家少，清幽得自然：城外的居民很少，环境清幽自然。 有僧来问讯，客至总谈禅：有僧人来问候，客人到访总要谈论禅理。 茶罢丝桐响，闲情寄七弦：喝完茶后琴声悠扬

这首诗是唐代的诗人李白所作，下面是诗句的逐句释义： 游龙川霍山 浪著芒鞋到处游，乡关佳境足方投。 已讶石塔凌云起，更喜瑶池绝顶流。 方广大岩狮子口，玲珑异穴天龙头。 惟怜墨客登临少，佳句蓝乔孰匹休。 注释： - “浪著”：形容穿着草鞋四处游走，随意自在的生活态度。 -“芒鞋”：指草鞋，一种轻便的鞋子。 -“到处游”：指四处游玩。 -“乡关”：家乡，故乡。 -“佳境”：优美的景色或环境。

神光山 两年病骨寄招提，方补名山七字诗。 北嶂摩天瞻帝极，西峰拔地护神居。 万家灯火城临水，几处园林月到池。 莫问神光往日事，盈眸物色静中移。 释义： 神光山：指的是神光山，一座著名的山峰或山脉。 两年病骨寄招提，方补名山七字诗。 两年：形容时间的长短，这里指两年的时间。 病骨：比喻身体虚弱、病弱的状态。 寄招提：寄居在寺庙里。 方补名山七字诗：意思是正在努力创作关于这座名山的七言诗。