童冀

诗句释义与翻译 1. 兰台又见上封章：在兰台再次看到皇帝的奏章。兰台，古代的一个机构，此处指的是皇帝的办公地点。上封章，指皇帝的诏书或奏章。 2. 鸡舌曾颁汉署香：曾经分发到汉朝尚书省，那里有鸡舌香。鸡舌香是一种香料，此处可能是指皇帝的诏书被送达的地方。 3. 一夜星辰经御览：一夜之间，皇上亲自阅览了星辰。御览，皇帝阅览书籍或文件。 4. 九秋宫殿动高凉：秋天的宫殿中，寒意开始上升。九秋

童冀的《次金中孚韵寄陈一山炼师六首其四》是一组充满诗意的诗句，通过对自然景象的描绘和内心情感的流露，展现了作者对生活的感悟和追求。以下是对该诗的逐句释义： - 第一句：“我识菌巢陈外史，辟谷几年餐日华。” 注释：通过“菌巢”暗示隐居的生活状态，“陈外史”指历史上的隐士或仙人，表达了诗人对历史长河中隐逸文化的兴趣。同时，“辟谷”即不食五谷，反映了诗人追求简朴生活的态度和修行的方式。 译文

【注释】： 次金中孚韵寄陈一山炼师六首 其一 闻道楼居山色近，白云只在屋檐栖。 旧栽黄独如拳大，新种苍松与屋齐。 桂楫每随波上下，草堂恰似瀼东西。 太玄近日浑慵览，上有去年春燕泥。 赏析： 这是一首题画诗，写炼师的楼居。诗人在描绘炼师楼居的同时，还描绘了炼师楼居周围的自然风光。从炼师楼居的周围景色，我们可以感受到炼师生活的清幽、恬淡以及炼师的隐逸情怀。 第一句“闻道楼居山色近”意思是说

【诗句释义】 1. 飞舄：神话传说中，王子乔乘着一只白鹤飞去，他的舄就落在了树上。 2. 三岛：指蓬莱山、方丈山、瀛洲山，是传说中的神仙居所。 3. 五云乡：指天上的仙人居住的地方。 4. 石坛瑶草：指仙人的居处。 5. 赏析：全诗通过描绘王令游览上清宫时的所见所闻所感，展现了诗人对王令的深情厚意和对其游历仙境的向往之情。同时，通过对自然景物的描绘，表达了诗人对自然的热爱和对美好生活的追求

童冀的《次金中孚韵寄陈一山炼师六首 其六》是一首诗歌，通过描绘蓬莱高阁、碧山与秋水相映的景象，展现了诗人对自然之美的赞美和向往。以下是对该诗逐句释义： 1. 蓬莱高阁枕秋水：诗人想象中的蓬莱高阁就座落在宽阔的秋天的水面上，它静静地躺在那里，仿佛在欣赏着眼前的美景。这里的“秋水”可能指的是广阔的水域，而“蓬莱”则是传说中的仙山，两者结合，形成了一幅神秘而又宁静的画面。 2. 开窗正与碧山齐

这首诗是宋代诗人陈棣的作品。下面是对这首诗的逐句释义： 次金中孚韵寄陈一山炼师六首其二 有客苦吟生白发，常时得句似黄初。 牧羊旧识左元放，瘗鹤近临陶隐居。 石田岁晚惟收秫，野水秋深堪种鱼。 莫信文成能玩世，饭牛虚写腹中书。 注释： 1. 有客苦吟生白发 - 指有人因为过度的写作而感到疲倦，以至于头发都变白了。 2. 常时得句似黄初 - 意思是他经常能够写出优美的诗句

童冀的《次金中孚韵寄陈一山炼师六首其五》是一首表达了诗人对自然美景的欣赏及对隐居生活的向往的古诗。以下是对该诗逐句的解释和分析： - 东海扬尘又几年：这里描述的是时间的流转，如同东海的尘埃被风吹起多年未散。这可能象征着人生的变迁或世事的无常。 - 神山无地可求仙：神山通常指的是道教中所说的神仙居住之地，此处表示即使有求仙之心，却无处寻找到理想的修行场所。这反映了诗人对超脱世俗

这首诗是唐代诗人韩翃所作的《酬中孚时新卜筑优游洞中》的第三首，共三句诗。以下是诗句、译文以及必要的注释和赏析： 诗句： 1. 诸公衮衮登西掖，有客悠悠卧北窗。 2. 当代人才殊不乏，如君国士谅难双。 3. 风流江左闻诸谢，耆旧襄阳忆老庞。 4. 见说山斋新酿熟，瓦盆能共倒秋缸。 译文： 1. 各位官员纷纷登上朝廷的高位，我则闲适地躺在北边的窗户下。 2. 当代的人才非常众多

【注释】 句曲仙人：指传说中隐居在句曲山的仙人。 扶疏：形容竹树茂盛的样子。 高人：指有高才的人。 诸子：指古代的学者。 孝感：指有孝行感化天下。 闲居：指隐居生活。 最怜：最喜爱。 【赏析】 这是一首咏古怀人的诗。首联写句曲山中隐士的生活和环境，颔联赞美他们超凡脱俗的高远志向，颈联写他们的高尚品德与精神风貌，尾联写诗人对他们的思念之情。全诗意境清丽，格调高雅，语言优美流畅，是一首优秀的咏物诗

【注释】 征君：诗人对友人的敬称。碧山，指隐士居住的地方。墙头：指山墙。薜荔（bìlì）：一种藤本植物，花叶可做药用。秋阴：秋天的阴凉。筼筜（yúndáng）：一种水生植物，叶子像箭杆，根可入药。人言：人们的说法。遗逸：超俗脱尘。画图：这里指隐居生活。竹西：用东晋王徽之的故事，他住在剡县，经常乘船在溪边游玩，看到一位女子在门前种竹子，就问这是何物，答说：“此君家之竹