刘璟

这首诗是宋代诗人范成大所作的《龙江送别图》的序言。下面是对这首诗逐句的解释： 送客千里行，酌以一杯水。 - 这里用“酌”字形象地描绘了主人为客人准备的水杯，暗示着离别时的深情。 水清见真心，长江浩无涘。 - 水清澈见底，可以反映出水的纯净和真实。而长江的浩瀚则象征着人生的广阔和无尽。 行子无定端，飘泊讵能止。 - “行子”指的是远行者，他们没有固定的目的地，只能随波逐流，漂泊不定。

雪山小景 几架茅茨蔽风雨，万重岩壑老云烟。 开门长日无闲事，未必招提却是禅。 注释： 几架茅茨：几座茅草覆盖的小屋。茅茨，用茅草盖成的屋舍。 万重：形容山势重叠，层叠不断。 招提：寺院名，即招提寺，是古印度阿育王为弘扬佛法而建立的一座佛寺。 赏析： 这首诗描绘了一座宁静而深远的山林寺院的景象，通过具体的细节，展现了诗人对自然的感悟和内心的平静。 首句“几架茅茨蔽风雨”

【注释】 驻马：停马驻足。淇园：即淇水之滨的园林，这里泛指淇园。霁：天气放晴，云开见日。 三山：传说中的地名，位于东海之中，有蓬莱、方丈、瀛洲三座神山。芙蓉：荷花。 武公：周朝诸侯国郑国的君主郑文公，姓姬。琅玕：一种美玉。 霁色：雨后天晴时天空的颜色，此处用以形容画中景色。漪漪：波纹荡漾的样子。 【赏析】 这首诗是作者游历淇园时所作。诗人首先写景，描绘了春末时节淇园的景色。“驻马淇园春正浓”

【注释】 1. 松鹤：指松树和仙鹤，古人常用以比喻长寿。 2. 神仙骐骥：指神马和良驹，都是古代传说中的吉祥物，此处用来比喻诗人自己。 3. 解飞鸣：可以自由地飞翔。 4. 刷羽翎：用羽毛擦拭。 5. 九皋：指深泽中。 6. 清唳(lì)：清越的叫声。 7. 月中听：在月亮下面听到。 【赏析】 此诗是一首咏物诗，写一幅松鹤图。首句以“神仙骐骥”喻诗人自己，次句写诗人在松顶上独自独立，用笔极为简练

注释： 鸡鸣山，高峻险峭的山峰多么雄伟。 北风吹雪积不住，猿狖也不敢来攀登。 佛教寺院古刹踞其巅，真是人的智慧偷天巧。 洋河急流在下面奔腾，石洞内千佛隐其间。 我来正好逢严冬，祈愿严寒作冰封裂土。 却似南国青莲花，漏尽回阳逞奇绝。 此山壮丽雄边州，应有神灵护明灭。 想起唐宗曾驻跸，忽听金鸡催晓日。 近来陡过七百年，古往今来事非一。 事非一，可奈何，惟有名山常不朽。 登高得句聊自慰，葡萄满注金叵罗

【解析】 “江梅吐奇芬”意思是江边梅花散发出奇异清香；“贞清岁寒色”意思是梅花的芬芳在冬天依然清新。这两句写出了梅花傲然不屈、高洁坚毅的特点，突出了梅花不畏风霜、凌寒独自开的特性。“画师为写真”意思是画师要画出梅花的真实面貌；诗人用拟人修辞手法，赋予画师以人格化的形象，表达了作者对梅花的喜爱之情。“凤尾拂寒玉”意思是凤尾竹像寒玉一样美丽；诗人把竹子比作“寒玉”，突出了竹子的高洁品质

【注释】 罗浮：山名。在广东省。仙子：仙女。 江皋：江边。 云旂：彩旗。 王母：道教中的最高神，主掌阴间，是玉皇大帝的妹妹。 蟠桃：即“长生桃”，传说中一种仙果。 【赏析】 此诗描绘的是罗浮山下一位美丽女子，她醉后用胭脂染红自己的素袍，误以为是吃了满树的蟠桃。这是一首咏物诗，写景抒情，以景衬人，托物言志。 第一句点明地点——罗浮山，交代时间——昨夜（从字面上看，似乎是在写一个故事）

注释： 狂夫杂兴其一： 夜深，雨滴落在屋檐上，与烛光相映成趣。十年来，我漂泊在湖海之间，心中充满了无尽的思念。 谁知一醉，竟然忘记自己的形象和身份，彻底放纵自己，成为了真正的狂人。究竟，究竟，究竟是什么样的狂夫？ 赏析： 这首诗是杜甫的一首杂咏之作，表达了他对过去生活的回忆和对未来生活的期待。 首句“夜深，雨滴落在屋檐上，与烛光相映成趣。”描绘了一幅宁静而深沉的画面。屋檐上的雨滴与烛光相互辉映

注释：河桥边分手，客人回家了。秋水潺潺，小船泛行。 万里关山鸿雁影，三吴云水白蘋花。 译文：在离别时，我与你分别在河梁上，你回到了你家。秋天的江水波光粼粼，我们乘船渡过江去。 万里之外，有一群大雁，它们向南飞去；三吴地区，水乡景色如画，白色的苹花盛开在湖面上。 赏析：这首诗描写的是送别友人张南宾回到家乡的场景。第一句写送别的地点和情景，“客还家”点明这是送人归家的离别。第二句写江水之清

【注释】 越吟：即《越吟》，是唐代诗人贾岛的诗作。羁客：指贾岛。张南宾：即张志和。《新唐书》卷七九《文艺传中·乐志一》：“张志和字子同，杭州人……善吹笛，解琵琶，自为歌词，有《渔歌子》《采桑子》《龙兴寺竹枝词》等篇。”龙沙：指西域沙漠地区。 【赏析】 此诗是送别友人张志和归越吟之作。首联写与友人离别时情景；颔联写回到故乡后的情景；颈联写在家乡逢人交谈时所说的话；尾联写自己与友人分别后思念他之情