送客千里行，酌以一杯水。
水清见真心，长江浩无涘。
行子无定端，飘泊讵能止。
昔时狼山道，今来白鹭洲。
戎马厌驱驰，大舸良悠悠。
云帆驾长风，溯浪如安流。
安流发高兴，洞视寰宇间。
中原莽榛棘，天地何漫漫。
谁令封狼恣，强弧弛其弯。
弯弧定有日，劝子毋燕昵。
孝以报慈亲，忠当奉王室。
浩浩以医国，调理能事毕。
子今归故乡，为我谒上清。
我愿仙道盛，不愿鬼道兴。
勖哉老祖烈，毋使魔纵横。
吾闻得仙士，恬淡以延年。
早服重积德，浩劫虚皇前。
子心已潇洒，应遇真师传。
真诠贵冥搜，洞悟绝尘迹。
火记一万周，白鹤载双舄。
子其慎精炼，行缀瑶池籍。
这首诗是宋代诗人范成大所作的《龙江送别图》的序言。下面是对这首诗逐句的解释：
送客千里行，酌以一杯水。
- 这里用“酌”字形象地描绘了主人为客人准备的水杯，暗示着离别时的深情。
水清见真心，长江浩无涘。
- 水清澈见底，可以反映出水的纯净和真实。而长江的浩瀚则象征着人生的广阔和无尽。
行子无定端，飘泊讵能止。
- “行子”指的是远行者，他们没有固定的目的地，只能随波逐流，漂泊不定。
昔时狼山道，今来白鹭洲。
- 狼山和白鹭洲都是地名，分别代表了过去和现在的不同。这里表达了时间和空间的变迁。
戎马厌驱驰，大舸良悠悠。
- “戎马”指战争，而“大舸”则是指大船。这里形容战争已经让人们感到厌倦，而平静的大船则给人带来悠闲的感觉。
云帆驾长风，溯浪如安流。
- 云帆和长风都代表着一种自由的状态，而逆流而上则像水流一样平稳。
安流发高兴，洞视寰宇间。
- 在这里，“高兴”可能是指心情舒畅，而“洞视寰宇间”则表示视野开阔，洞察一切。
中原莽榛棘，天地何漫漫。
- 中原地区原本肥沃，但现在却变得荒芜，这反映了历史的变迁和国家的兴衰。
谁令封狼恣，强弧弛其弯。
- “封狼”可能是指控制或限制的意思，而“强弧”则是指强大的力量。这里批评了一些人滥用权力的行为。
弯弧定有日，劝子毋燕昵。
- “弯弧”可能是指弯曲的弓，而“燕昵”则是指亲密的关系。这里提醒人们要远离不良诱惑，保持警惕。
孝以报慈亲，忠当奉王室。
- 这里的“孝”和“忠”都是儒家道德的重要方面，强调了对父母的孝顺和对国家的忠诚。
浩浩以医国，调理能事毕。
- 在这里，“浩浩”可能是指广大、深远的意思，而“调理”则是指治理和调整。整首诗都在表达作者的政治理念，即通过政治手段来解决国家的问题。
子今归故乡，为我谒上清。
- “上清”可能是指道教中的神仙居住之地，这里表示作者希望对方能够回到家乡，寻求精神上的寄托。
我愿仙道盛，不愿鬼道兴。
- 这里的“仙道”和“鬼道”都是道教中的两个分支，而作者则倾向于追求神仙之道，而不是鬼怪之道。
勖哉老祖烈，毋使魔纵横。
- “勖哉”是一个古代汉语的助词，意思是“请啊”。这里表示作者希望后人能够效仿前人的高尚品质，不要被邪恶势力所左右。
吾闻得仙士，恬淡以延年。
- 这里的“得仙士”可能是指追求长生不老的人，而“恬淡以延年”则表示他们能够保持内心的平静和淡泊名利的态度，从而实现长生不老的愿望。
早服重积德，浩劫虚皇前。
- “服”字在这里可能表示遵循或者是实践的意思，“积德”则是指积累德行。作者希望后人能够注重修身养性，积累功德。
子心已潇洒，应遇真师传。
- “潇洒”一词用来形容心境轻松愉快，不受外界干扰的状态。作者认为这样的人应该遇到真正的老师，得到正确的指导。
真诠贵冥搜，洞悟绝尘迹。
- “冥搜”可能是指深入思考或者是冥思苦想，而“洞悟”则是指豁然贯通或者领悟到了真理。作者强调了真理的重要性以及追求真理的过程。
火记一万周，白鹤载双舄。
- 这里的“火记”可能是一个特殊的记录方式，而“白鹤载双舄”则是一个美丽的画面，表示有人得到了神的庇佑或者是得到了某种好运。
子其慎精炼，行缀瑶池籍。
- 这里的“精炼”可能是指精练或者提炼的意思，而“行缀瑶池籍”则是一个美好的祝愿，表示对方能够成为高贵的人，享受幸福的生活。
这首诗通过对龙江送别图的描述，表达了作者的政治理念和个人情感。他主张政治清明、社会和谐、家庭和睦、个人修养等，同时寄语他人要追求真理、修身养性、获得神的庇佑等。
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