释妙声

这首诗是唐代诗人杜甫的《赠曾明府士章》。 诗句释义及赏析： 1. “茂宰题诗寄草亭” - 这里指的是曾明府在草亭上题写了这首诗。茂宰，可能是指某位有才学和声望的官员；草亭，可能是一个简朴而雅致的地方，供文人墨客聚会交流。 2. “远烦白鹤下青冥” - 表达了对远方朋友的思念之情。青冥，指天空或高处，这里比喻为高远、遥远的地方。白鹤，通常代表高洁、长寿之意，此处可能借指友人的高洁品质。 3.

【注释】 次：跟随。张士行草堂：即张籍《野老歌》中描述的西村野老的住所，位于长安城外。 西枝：西侧的枝条。 山回谷转路多迷：指山路曲折，容易迷路。 出户：走出家门。 樱桃：一种水果，红色，果实呈球形。 桑葚：一种浆果，深红色，果实长圆形。 布谷：古代的一种鸟名，也写作“杜鹃”，叫声似‘布谷’。 自起：自己起身。 云深处：指高高的山巅。 雉子将雏：雉鸡孵卵时发出的声音，这里用来象征春天的到来。

次韵寄径山以中和尚 山川楼观总邱墟，双径还成化佛居。 四海重修舆地志，群龙仍护梵天书。 野猿供笔诗成后，玉女焚香定起馀。 大觉昔承天子诏，解知山体本如如。 注释： 1. 山川楼观总邱墟 - 指代了诗人曾经游览的山河和高楼大厦，以及那些已经被遗忘的土地。 2. 双径还成化佛居 - 双径指的是两条通往佛教修行之地的道路。这里意味着这两条道路已经形成了一个修行佛家的居所。 3. 四海重修舆地志 -

古香堂 古香堂中古仙柏，手种桂树今苍苍。 远分灵种自月窟，静爱天香来帝傍。 嘉宾列坐绿承宇，稚子读书花满床。 唐诸王孙在何许，且对小山歌断章。 译文： 古香堂中有一棵古老的仙柏，亲手种植的桂树如今已变得苍老。 远处分来的灵种来自月亮之窟，静爱天香从皇帝身边飘来。 嘉宾们列坐在绿瓦之上，孩子们在花香弥漫的床前读书。 不知唐诸王孙现在何处，暂且对着小山吟唱着断章。 注释： 1. 古香堂

【注释】 1.次韵：诗的一种体裁，即和别人的诗作。 2.虎丘：位于苏州西北郊，有虎丘山、剑池等胜迹。 3.海涌峰：指虎丘的云岩寺塔。传说建于南朝梁武帝天监年间。 4.冥鸿：大雁，这里比喻高远的理想或志向。 5.勾吴：古代对江苏一带的别称。伯业：指霸业。 6.梵塔觚棱：指佛塔的屋脊和斗拱。 7.石坐千人庭可月：指虎丘塔下有千人石，石上刻“千人石”三字，可望见塔影。 8.剑埋三尺水还风

次韵答沈行恕京回之作 客人住进了旅馆，春天的寒意使树荫稀薄；青山迎接我进入京城。 云开后可以看到城楼雉堞，太阳照射下可以辨认出龙袍。 御果是从仙苑中赐予的，天花多在讲筵上飞来。 皇帝恩准特许他在京停留十天，带着香烟满载而归。 注释： 1. 客舍春寒树影稀：旅馆内春天寒冷，树木的影子显得稀疏。 2. 青山迎我入王畿：青山仿佛在欢迎我进入京城。 3. 云开雉堞瞻金榜

【诗句释义】 1. 赴召：指皇帝召见。承宣室问：接受皇上关于朝政的询问。紫宸：皇宫中的正殿。罢：结束，这里是指退朝。黄道：太阳运行的轨道，这里比喻皇帝所行的道路。赤霄：天上的红色云霞，这里指皇帝的恩泽，也比喻皇帝的威严。唐懒瓒：唐代画家，字子西，擅画山水，与李白、杜甫齐名，世称李杜。 2. 长江东去：指长江自西向东流，涛逾险：江水势急如涛，越过险要。大火西流：大火星从东方升起向西运行。气尚骄

诗句释义与译文： 1. 有香难返九泉魂：“九泉”指的是地下的冥界，“魂”在这里指代死者的灵魂。整句诗表达了即使有香气（可能是指某种祭祀仪式中用到的香料），但无法回到死者的灵魂所在的九泉之地，强调了生死之间的界限。 2. 升济惟冯化佛尊：“化佛尊”可能指的是某种宗教信仰中的神祇或佛祖形象，这里可能暗指某种宗教教义或信仰的力量。整句诗表达了对这种力量的崇拜和依赖，以及它所带来的救赎或指引。 3.

诗句释义 1 “次韵张叔平”：这是一首应景之作，通常在某种特定的情境或事件下由某人创作，以响应另一位诗人的作品。 2. “京华虽好只怀归”：京城虽然繁华美丽，但诗人心中始终思念家乡。这里的"京华"指的是京城，"归"则表达了思乡之情。 3. “生怕缁尘化素衣”：担心自己的清白和纯洁的衣物被世俗污染。这里的"缁尘"指的是污浊的社会风气，而"素衣"代表纯洁的品格。 4. “因览山川寻古迹”

注释： 风雨萧萧夜向晨，清明都付寂寥滨。 吹残野外无穷柳，消尽江南大半春。 临水桃花还有浪，衔泥燕子不生尘。 匡床坐稳浑慵起，赖得同人语笑频。 赏析： 这首诗是诗人对春天的描绘和感受的记录，充满了对自然的欣赏和对生活的感悟。 首联“风雨萧萧夜向晨，清明都付寂寥滨。”描绘了一幅风雨交加的画面，夜幕降临，风声雨声交织在一起，形成了一种宁静的氛围。而“清明”则是指清明节，这是一个充满哀思的节日