黄毓祺

【注释】 1.“小艇”：小船。 2.“回廊”：曲折的走廊。 3.“盘旋”：指船在水中旋转，也比喻事物运行变化无定。 4.“岂有极”：《论语·子罕》:“子曰:‘吾之于人也，谁毁谁誉？如有所誉者,其有所损乎?’”孔子说：“我对于别人，诋毁和赞誉，就像在一条绳子上，哪头也不能拉直，哪头也不能伸长。”这里说，小船在水里旋转，没有尽头，所以说“岂有极”。 5.“溪山”：泛指山水。 6.“准绳”：准则，标准

注释 紫阳书院：指在安徽歙县的紫阳书院。紫阳书院，又称紫阳书院、紫阳书舍，是中国古代著名的书院之一，位于安徽省歙县紫阳镇。 伊人云逝矣：这里的“伊人”指的是诗人的朋友或恋人，他们如同云彩一般消逝了。 晚对淡烟横：傍晚时分，面对淡淡的烟雾，诗人感到有些凄凉和孤独。 万古心安在：意思是说，诗人的内心永远安定，无论世事如何变迁。 君听欸乃声：意思是说，请君聆听那悠扬的歌声。 赏析

苍屏 晏罢彩虹飞，美人隔罗幔。 路远莫致之，报君苍玉案。 注释： 晏罢彩虹飞，美人隔罗幔。 晏罢：黄昏时分。彩虹飞：形容彩虹出现的景象。美人：代指女子或佳人。罗幔：用丝绸等织成的帷幕。 路远莫致之，报君苍玉案。 路远：表示距离遥远。莫致：不要送达。报君：报告给你。苍玉案：青色的玉石案桌。 赏析： 这是一首描写男女之间离别之情的诗歌。全诗语言简洁，意境深远，通过对自然景物的描绘

注释：仙人脱去仙服，也可看作是穿着道袍。正法眼来看待它，尸解就像迟钝的汉王。 赏析：这首诗以简洁的语言描绘了一个道士的形象，同时也表达了对道教修行的一种理解。"仙人更委蜕"，指的是仙人脱去了仙服，也就是道家的道袍；"亦作姤衣观"，则是指也可以看作是穿着道袍。这里的"姤"是一个古代的词汇，有交错、重叠的意思，所以这里的意思是说，即使脱下了仙服，道士也可以看作是穿着道袍。接着，"正法眼觑之"

秋柳 秋风起，尘土飞扬，驿站苦楚，搔头无策。 头发稀疏，如同秋风中的柳叶，不胜其扰。 想象着金盘上的荔枝，仿佛初尝； 伤心地看着银笼里的桃李，曾经被荐为佳肴。 起草檄文时，没有龙尾砚的墨汁可以挥洒； 面对敌军，宁肯依赖雁铃刀的锋利去冲锋陷阵。 遗民们感慨江南的事情，仍说曹宣徽院使

仙迹岩 胡跪石亦穿，求道庶乎可。 不见雪齐腰，断臂安心者。 注释：胡跪石指的是胡石庵，他坐在岩石上，双手合十，身体前倾，好像在向岩石行礼。求道庶乎可，意思是说想要学习道教的道理或者寻求修炼之道的人。不见雪齐腰，断臂安心者，意思是说没有像雪一样洁白无暇，也没有像断了手臂的人那样失去依靠的修行人。 赏析：这首诗是作者对胡石庵的赞美和敬仰之情，表达了作者对于道家修行者的理解和尊重。同时

【注释】 丹霞嶂：指山名，在江西大余。 遥望层楼丹：登上高峻的山峰，远望山顶呈红色，犹如层层叠叠的红色绸缎。 飞霞错如绮：红色的云霞像绚丽的锦缎一般交错在一起，色彩斑斓。 斧凿岂人工：用斧头雕刻出来的石头难道是人们手工打造的吗？ 号曰天然子：它因此被叫作天生的美玉或天然的宝石。 【赏析】 《丹霞嶂》是唐代诗人李白创作的五言绝句。此诗描写了大余丹霞嶂的壮丽景色。首句写峰尖如楼；二句写云霞缭绕

【注释】 百花庄：指百花盛开的园林。百花：泛指花。无花：没有花。恶：丑陋。秋：秋天，这里指晚秋。一叶落：形容树叶凋零。风前：在风中。 【赏析】 这首诗是唐代诗人王维所作，诗中的“百花庄”是指一个风景秀丽的地方。诗人用春天的景象来比喻人间的美好时光，表达了对美好生活的向往和赞美之情。 首句“春至百花开”，描绘了春天万物复苏、百花绽放的美丽景象。这里的“无花亦恶”是一种反语，意思是说

注释：猫儿石，指猫儿洞附近的岩石。休嫌不捕狸，不要嫌弃它不能捕鼠。局足巉岩下，蹲在险峻的岩石之下。见说死猫头，据说有死去的猫头骨。无人能著价，没有人能认出它的价钱。 赏析：这首诗描写了猫儿石的形象和特征。诗中用“休嫌”、“局足”等词语形象生动地描绘了猫儿石的形态，使读者仿佛看到了它蹲在岩石之下的样子。此外，诗中的“无人能著价”一句则表达了诗人对猫儿石独特价值的认同与赞赏。整首诗语言简练，意境深远

注释：婆娑三老翁，幻作山头石。 仰面看青天，去天不盈尺。 译文：婆娑的三棵老树，变成了山头上的石头。抬头仰望蓝天，距离头顶只有不足一尺。 赏析：这首诗描写了三棵古树化作石头的情景。诗中运用“婆娑”形容树木摇曳多姿，形象生动；“幻作山头石”则描绘出了石头的神奇变化，给人以奇幻的感觉。诗人以独特的视角和丰富的想象力，将自然景色与人文情怀融为一体，展现了对自然的敬畏与热爱之情