洪炎

郑侯风概似虞薰，醉饱初疑对苾芬出自《次韵郑公实见赠二诗其一》，是宋朝诗人洪炎的一首七言绝句。具体分析如下： 1. 作者介绍： - 洪炎，字德炎，号豫章四洪之一，出身于书香门第，由祖母启蒙。他与兄弟们洪朋、洪刍、洪羽合称“豫章四洪”，是江西诗派的代表性人物。 2. 诗词原文： 郑侯风概似虞薰，醉饱初疑对苾芬。 一日君尝南浦水，六年我踏宝峰云。 诗情赋物已闻命，山色溪光傥见分。 群盗何曾念王粲

【注释】 ⑴公：对朋友的敬称；实示闲字韵诗：即《闲字韵》诗，是作者自撰的一首七言律诗。公实，即指作者的朋友李公实。 ⑵辍哭：停止哭泣。 ⑶人歌行路难：人在路上唱歌，表示人生道路的艰难。 ⑷畏人无地出人间：意思是说害怕自己无处容身，像人间一样。 ⑸欣逢：欣喜相逢。北海孙宾石：即北齐诗人王元景字宾石。 ⑹犹是江南庾子山：意谓仍然像南朝文学家江淹的字子山一样。 ⑺野草离离随意绿：野草长得很茂盛

这首诗描绘了玉女峰的美景，表达了诗人的感慨之情。下面是对每句诗的解释： 1. 玉女何时见 - 描述时间的不确定性与神秘感： - “玉女”通常指的是神话传说中的美女或仙女，此处指可能在某个时刻出现的美艳女子。 - “何时见”表达了对时间流逝的不确定感和期待中的美丽出现。 2. 兹峰独挺群 - 突出独特性： - “兹峰”特指此山峰，“独挺”意味着在众多山峰中显得特别突出，不与其他山峰相同。

公实示闲字韵诗怅然有感次韵奉和三首 其一 晴晖生燠雨生寒，朱夏阳春孟间。 断雁哀猿金马客，落花流水石门山。 早知蚁穴成何事，欲棹渔舟去不还。 昭氏有琴无作止，亏成都任一机关。 注释：晴晖（晴天的阳光）：晴朗的阳光。生：带来。燠（yù）雨：闷热的雨水。生寒：带来凉爽。朱夏阳春孟间：即“朱明”，指农历正月初八日出之时；孟，指初春之月，即二月；间，中间、之际。断雁哀猿金马客：断雁，形容凄凉的景象；哀猿

【注释】 百濯生香：用百遍的沐浴使香气四溢。真宝薰：真如宝薰，喻指香气。中泠：即中泠泉，水名。取水：汲取泉水。挹：舀。清芬：清香的芬芳。素娥：月亮的代称。白鹤翎：白色的鸟羽。翻：翻转。春昼云：春天的云彩。禅客住：修行者居住。林花自与雨花分：树林中的花朵和雨后绽放的花朵是各自独立的。扶倾：支撑倾覆之物，引申为扶持、扶助。不假：无须。迂儒力：迂腐的书呆子的力量。敢倚笔端：敢于在笔端施展才华。能缀文

【注释】 1. 钟乳：即石钟乳。是一种含碳酸盐的水化物，呈乳状，从石灰岩的孔隙中渗出，故名。 2. 粉：粉末。 3. 鹅管细：指钟乳的形状像鹅管一样细小曲折。 4. 冶炼玉丸坚：指炼制出的丹砂如玉一般坚硬。 5. 石髓诚难值：石髓指的是钟乳，因为石髓是由石头中的矿物质形成的，所以很难被估价。 6. 云腴恐浪传：指传闻中钟乳能治疗疾病的说法可能只是虚妄之言，不值得相信。 7. 刀圭聊已疾

【注释】 人日：农历正月初七，古代习俗在这天进行祭祀。 周：周公旦，西周初期的开国重臣，后成为孔子心目中的楷模。 家书生远恨：离家在外的人因思念家乡而产生忧愁。 客舍：旅店。 朔雪：北风刮起的雪花。 江梅笑陇头：江边的梅花随风摇曳，好像对远方的故乡感到欢喜。 结彩胜：用彩纸扎成的各种吉祥物。 【赏析】 此诗是唐代诗人孟浩然的五言古诗《人日》。这首诗以人日为题材，抒发了自己对家乡的思念之情

这首诗是唐代诗人王维在公元764年（唐肃宗上元元年）所作，当时王维正在长安任官。 四月二十三日晚同太冲表之公实野步 这句诗的意思是：在四月二十二日晚与好友张表一同到野外散步。 四山矗矗野田田，近是人烟远是村。 这句诗的意思是：四周的山峰高高地矗立，田野广阔平坦，近处有人家，远处则是村庄。 鸟外疏钟灵隐寺，花边流水武陵源。 这句诗的意思是：在鸟儿鸣叫之外，传来了寺庙里传来的钟声；花丛边缘

这首诗是苏轼的《次韵公实感遇》。下面是逐句的解释： 1. 求田问舍转头空，十口无家寄栗蓬。 释义：我四处寻找田宅，最终却一无所有，只能寄居在破旧的茅屋中。 2. 得失自怜婴世网，是非都欲问天公。 释义：我在世间的种种得失之间感到无奈，所有的疑问都向苍天寻求答案。 3. 绵绵不解溪边雨，淅淅无情松下风。 释义：绵绵不绝的细雨落在溪边的石头上，淅淅沥沥的松树风声仿佛无情地吹过。 4.

【注释】 将去宝峰诵老杜：将要离开宝峰，去诵读杜甫的诗。 更欲投何处：再要投到什么地方去呢？ 穷猿不择林：意思是说，穷困的猿猴没有选择树林的自由。比喻人在困境中无法选择自己的去向。 低回竹柏语：意思是说，在竹林和柏树之间徘徊，好像在互相交谈。 惨戚钟鱼心：意思是说，听到钟声也感到悲凉凄切，好像心里有一块鱼一样。 邑邑出门泪：意思是说，忧郁地走出门来，就像泪水一样。 行行度岭吟：意思是说