陈舜俞

次韵六安魏明府三首 少年心志欲摩空，渐老卑飞悔满悰。 早悟割鸡堪饱腹，不须辛苦学屠龙。 注释： - 少年时期怀揣着远大的抱负和理想，想要像飞翔的鸿鹄一样翱翔于广阔的天空，但随着岁月的流逝，发现自己越来越感到力不从心，心中充满了悔恨和失落。 - 逐渐明白到，与其辛苦追求那些虚幻的功名利禄，不如像那平凡的农民一样，通过辛勤劳作来满足自己的基本生活需求（“割鸡”），这是一种更为简单而真实的幸福。 -

注释：宝庆院，即宝庆寺。小招提，指寺院的小规模建筑。白云层，指山峦叠起，云雾缭绕的景色。古殿深龛，指寺庙中的古老殿堂和幽静的石窟。锁昼灯，指白天被关闭或遮蔽的灯光。山北，指的是山的北面。远公，指晋朝高僧竺道生，他在山中结社讲道，后被贬为沙门，出家修行，成为禅宗初祖。至今犹有种莲僧，意为虽然已经过了很长时间，但仍然有僧人在种莲。 赏析：这首诗描绘了宝庆寺的壮丽景色和悠久历史。首句“小招提在白云层”

【注释】 太平观：道教名观。道士：道士是修炼道术的人，也指有道术的人。羽人：即仙人。洞门：道教名观的正门或大门。翠苔：青绿色的苔藓，这里代指山石。 【赏析】 这首诗是一首写寻访道士不遇的诗。首句“行客寻山去又回”写出了寻访的经过：行者（诗人）寻访山中高人，本意是想得到仙家指点，但事与愿违。第二句“羽人依旧未归来”，表明道士依然不在，没有回来。第三句“洞门不锁清风入”，写出了洞府的幽静和高洁

【注释】 弄水亭：指临水的亭台。 未识贵池好，尝闻弄水名：贵池即今安徽省合肥市的西郊的南淝河，这里泛指池塘。曾听人说过，这里有一个叫弄水的名胜。 白鸟鉴中立：白鸟，即鸳鸯，一种水鸟，常立水边。鉴中，即池中心，这里指水。 画船天上行：船上绘有图画，好像在天上飞行。 【赏析】 此诗首句“未识贵池好”，言其虽美却尚未识得；二句“尝闻弄水名”，则说明它早已为人所传诵。前两句是说，虽然我还没有亲自来过

【注释】 故人：老朋友。 方信：刚才相信，方才相信。 开解：消除，排解。 愁颜：愁苦的容颜。 病悰：忧伤的心情。 漫生：随意生长。 湖海：泛指江湖。 略无：完全没有。 元龙：三国时庞德公的儿子庞统，字士元。 【赏析】 这是一首七绝诗，写与友人相别的伤感。首句以“方信”领起，表明了作者与友人分别之前的心情。第二句紧接前句，写诗人与友人告别之后，才真正地感到了朋友对自己的信任和重托。“落江东”

玉兔光中系小桅，长虹影里倒樽罍。 一年此夜清秋半，万里无云霁色开。 月女婵娟如有旧，波神安稳亦怜才。 合须豪饮酬佳赏，不共乌台御史来。 注释： 1. 玉兔：指月亮，因传说月中有玉兔。 2. 光中：月光之中。 3. 系小桅：在小船或小船上系上小桅杆。 4. 长虹：形容彩虹。 5. 影里：影子中。 6. 樽罍：古代盛酒的器具。 7. 清秋：秋天清爽的时候。 8. 中秋佳节：中秋节时。 9. 有怀

【诗句释义】 1. 湖光野色着人衣：湖光和田野的景色染上了衣服的颜色，意味着湖水映照出周围的景色。 2. 众乐开亭此处宜：众多欢乐的人聚集在这里的亭子中很合适。 3. 击棹高歌山自响：敲打船桨高声歌唱时，山也仿佛在回应。 4. 踏青红影岸相随：在春日里，踏青色的草地伴随着红色的花瓣。 5. 消除矰缴容鸥鸟：用渔网捕鸟是多余的，因为鸥鸟会自由飞翔。 6. 改换风烟入柳丝：改变原有的风向

诗句释义： 1. 兰陔堂上此归全 - 兰陔堂是指一个庭院，这里表示诗人在兰陔堂的归宿。全，意为完全、彻底。 2. 松柏山头有旧阡 - 松柏山头是指山名，这里表示诗人在这座山上有一个旧坟地。阡，是古代的一种道路或田间的土埂，这里指墓地。 3. 我得遐龄几九十 - 我得遐龄几九十表示诗人寿命长，活到高龄，得遐龄即长寿。 4. 人依绛帐昔三千 - 人依绛帐表示人们尊敬地围绕在绛帐（即讲学的地方）周围

【注释】 师墙：师，以之为师；墙，指孔子。 童稚：儿童。 陶钧：比喻教化。陶，陶冶；钧，调平、调和。 穴凤：喻孔门弟子。 桂籍：晋代张华《博物志》载：“尧封十有二人于丹水之阳，曰伯夷、吴回、务光、真定、虞丘、墨产、支父、孟冀、荀辅、粃龙，谓之八元。”又载：“舜封九人于陈，曰禹、契、皋陶、伯益、夔、龙、倕、垂、益虞，谓之八恺。”此处借喻王公大人。春：春季。 慈良：仁慈善良。 就论恩分：依据其恩德

诗句：浅深秋色看红叶，高下人烟入翠微。 译文：在秋天的景色中，我看到了一片红色的叶子，它在高高低低的地方都能看到人们的生活。 注释： - 浅深：形容秋天的颜色深浅不一，层次分明。 - 看红叶：观察秋天的红叶，象征着秋天的美丽和收获。 - 高高低低：形容秋天的景象丰富多样，从高处到低处都有不同的景象。 - 人烟：指人们的生活气息，体现了秋天的热闹和繁忙。 - 入翠微