陈舜俞

这首诗是唐代诗人贾岛的《题化成寺》之一。下面逐句进行解读： 1. 上方化成院：化成院是指佛教中的法轮院，这里指的是一个宗教场所。 2. 琅函密锁君王字：这里的“琅函”可能指的是古代的一种铜制书函，而“密锁”则表示这些书函被紧紧锁住，无法被轻易打开。“君王”指的是古代帝王，“字”可能指的是王羲之的书法作品，或者是与帝王有关的其他文字。这里的“君”字可能是指帝王的名字或者是某种特定的符号。 3.

乱云峰顶紫田翁，二十年前辇寺逢。 怪我无成头白早，千金散尽学屠龙。 注释：在乱云缭绕的峰顶，遇见了一位年过古稀的紫田翁。二十年前，我们在京城的一次寺庙相遇。奇怪地是，我却因为一事无成早早地头发变白，甚至将原本打算用于购买珍贵物品的钱财都花在了学习屠龙术上。 赏析：这首诗描绘了诗人在乱云峰顶偶遇紫田翁的经历，表达了对往事的回忆和感慨。诗中的乱云、紫田翁以及二十年前京城的寺庙相遇

次韵六安魏明府三首的诗句如下： ``` 几慕功名逐转蓬，既无成就苦为悰。 不如归听华亭鹤，耆旧于今忆二龙。 ``` 1. 诗意释义： - 几慕功名逐转蓬：表达了作者渴望建功立业的心情，如同随风飘转的蓬草，四处漂泊。 - 既无成就苦为悰：尽管有所追求，但最终未能达成，心中充满了忧愁。 - 不如归听华亭鹤：比喻回到家乡，享受宁静的生活，聆听华亭山的鹤鸣。 - 耆旧于今忆二龙

【解析】 此诗是一首写景诗。首句“东西游遍两山村”，点出诗人游赏的地点和时间，次句“栀子黄时橘满园”则描写了这一地点和时间的自然景物。第三句“唯有小轩临小涧”，描绘了诗人在山村中所见的景物。末句“病僧欹枕听潺湲”，以一个细节表现了山村幽静、宁静的氛围，也衬托出了诗人内心的闲适、惬意。 【答案】 译文：我游览过了东西两边的山间村落，到了栀子花开的季节橘子挂满园子。只有那小轩临着小涧水

东城萧寺荒烟内，底事旌旗与客来。 六代豪华归茂草，少年风节有高台。 门前好鸟鸣佳木，径里闲僧扫绿苔。 强为登临一怀古，懦夫芜句两非才。 诗句注释： - 东城萧寺：指的是位于东城的萧寺，一个历史悠久的佛教寺院。 - 荒烟内：描述萧寺周围环境荒凉，烟雾蒙蒙。 - 旌旗：古代军队或官员出行时所挂的旗帜，这里用来象征来访者。 - 客来：表示有客人来到萧寺。 - 六代：指南朝的宋、齐、梁

【注释】 华严：梵语“摩尼”的音译。佛教宗派之一，唐代时称“贤首宗”。华严宗以《华严经》为主要经典。玉真：即华严宗僧人法藏。上人：对僧人的尊称。松林：松树林。第一湾：山涧。 【赏析】： 此诗是作者为华严寺的法藏上人为之作的。诗中赞美法藏在深山古刹，修心养性，与世无争的生活。全诗意境深远，含蓄蕴藉，耐人寻味

诗句： ``` 地过长淮种橘难，僧房今见锁朱栏。 秋来赖有黄金实，几被行人作枳看。 ``` 译文： ``` 淮河以北的土地上种植橘子非常困难，现在僧人的房间前却种着橘树，但都被锁上了。到了秋天，这些橘子金黄饱满，但有时却被人们误认为是枳（一种苦果）。 ``` 赏析： 这首诗以生动的笔触描绘了诗人在长淮以北地区的独特体验。首句“地过长淮种橘难”直接点明了地理位置对种植的影响

注释：这两句诗描绘了丹包赤实破苍颜的景象，冬至期间没有闲工夫。 这两句诗描绘了黄柑留过客的场景，天寒时节谁愿意再去寻山。 赏析：这是一首描写冬日景象的诗。首句描绘了丹包赤实破苍颜的景象，形象生动地表达了冬日阳光的炽热和热烈。第二句则通过对比“冬至都无十日闲”和“冬至都无十日闲”两个短语，强调了冬日生活的艰辛和忙碌。第三句描绘了黄柑留过客的场景，表达了诗人对朋友的热情招待

【注释】 为爱：因为。炉烟：指香烟缭绕，如烟雾般飘散，形容山中的香炉之烟。拂画檐：飘动在画有屋檐的屏风上。小栏：指楼阁上的栏杆。朱帘：红色的帘子。不须：不必。更踏、看厌：都指不必再去欣赏那山前的景色了。 【赏析】 这是一首题咏山中楼阁的小诗，写诗人对山间风景的喜爱之情。全诗语言朴实自然，意境清新秀丽，风格明快流畅。 首句“为爱炉烟拂画檐”，是说因为喜爱炉烟拂动画着屋檐，所以卷起朱帘观赏。这里

奉慈禅寺 一宿禅关万虑空，明朝更上十馀峰。 山依碧落不多远，人在白云无数重。 木末疏钟惊虎兕，门前潴水穴蛟龙。 劳生正负林泉约，犹喜官闲此处逢。 注释： ①奉慈：即奉慈寺，位于浙江省杭州西湖之南。宋元丰三年(1080)立为净众院，后改为奉慈寺。宋元佑四年(1089)，苏轼由杭州通判迁知密州，曾到奉慈寺题名于壁上。②禅关：指禅宗寺院的山门。③“一宿”二句：意谓住进禅寺后，一夜的烦恼忧虑都化为乌有