蒋之奇

日月双连璧，乾坤一弹丸 诗句释义： 1. 日月双连璧：这里指的是太阳和月亮像两个相连的璧玉一样，形容日月光辉灿烂，相互辉映。 2. 乾坤一弹丸：乾坤指天地或阴阳两个对立面，而弹丸则比喻狭小之地。此句意指天地之间，犹如一枚小小的弹丸般渺小。 译文： 太阳与月亮如同两块相连的璧玉，天地间如一枚小巧的弹丸。 注释： - 日月双连璧：比喻太阳和月亮的光芒互相交织，形成璀璨的景象。 - 乾坤一弹丸

注释： 品待秋风鲈味美，重来桂玉啜齑橙。 品味着秋风中鲈鱼的美味，再次品尝桂玉和齑橙的美味。 译文： 在秋风中，品尝鲈鱼的美味是一种享受，再次品尝桂玉和齑橙也是另一种享受。 赏析： 这首诗描绘了诗人在秋天里品尝各种美食的场景。首句“品待秋风鲈味美”展现了诗人对秋风中的鲈鱼味道的喜爱与期待，鲈鱼作为一道美食，其鲜美的味道让人难以忘怀。次句“重来桂玉啜齑橙”则表达了诗人对桂玉和齑橙这种美食的再次品尝

【诗句释义】 玉杯：指酒杯。旧学：旧日所学。无施设：没有用处。新诗满锦囊：意思是说新写的诗歌已经塞满了口袋。 【译文】 旧日所学的诗词，现在却毫无用处，只有满腹新作的诗歌，已装满了口袋。 【赏析】 这首诗写诗人对旧诗学的抛弃和对新诗的热爱。首句“玉杯”，即借指酒杯；次句“旧学”指过去所习之学问；三、四句说旧学无用，新诗却充满诗意，可与酒共饮。末句用“锦囊”比喻新诗的丰富

诗句原文： 贡水在东章在西，郁孤台与白云齐。 译文： 东边的章水和西边的贡水交汇在一起，郁孤台高耸入云，与白云并肩。 注释： - 贡水：古代河流的名称，位于今天的江西省赣州市，是赣江的主要支流之一。 - 章水：古代河流的名称，发源于今江西省赣州市西部，向东南流，与贡水汇合，形成赣江。 - 郁孤台：位于赣州市的一座古建筑，因地势高峻、景色优美而著名。 - 白云：形容郁孤台上景色壮丽

泉明为邑日，漫叟卜居时。 注释: 泉明：指某官员，因他任内治理得很好被赞誉为“泉明”。邑：这里指的是某个县或行政区。漫叟：一个隐居的人。卜居：在这里指的是选择居住的地方，也可以说是选择定居。 赏析: 这首诗表达了一位官员（泉明）在其任职期间治理得宜，而另一名隐居人士（漫叟）则在此时选择了一个新的居住地。通过这样的描写，诗人不仅反映了当时社会对于官员的赞美和对隐居生活的向往

译文： 听说贼人的消息，七天之内就逃得无影无踪。 注释： 1. 文曰：文日，即文告，指朝廷或官府的通告。闻贼报，听闻贼人的报告。 2. 七日走如烟：形容时间非常短，好像烟雾一样一晃而过。 赏析： 这首诗描述了敌人入侵后，人民迅速撤离的情景。"文曰闻贼报，七日走如烟"这一句，诗人通过生动的比喻，展现了敌人入侵后，人民迅速撤离的紧张气氛。"文曰"表明这是官方发布的紧急通知

译文： 功成名就之后，我请求告老还乡，在家乡颐养天年。 注释： 1. 乞身：古代官员因年老请求告老还乡，表示对国家的贡献已经完成，可以安心享受生活。 2. 此老吾生：意为在此度过余生，享受晚年生活。 赏析： 这首诗表达了诗人功成身退、归隐田园的愿望。诗人通过“功成”和“乞身”两个关键词，展现了自己对功名利禄的淡泊态度，以及对田园生活的向往。整首诗意境优美，表达了诗人对自然的热爱和对生活的满足

【注释】 一饷：一时。 猿叫三声月满山：意思是说，在月光皎洁的夜晚猿猴的叫声连续不断地传来。 【赏析】 《诗解》引王士祯云：“余尝读《洞仙歌》《渔歌子》，每至‘水底游’、‘山中乐’等阕，辄觉清响泠泠，如听鸣佩，而不知其所以然。今得此词，始知此皆天籁也。” “龙归”句：形容山中云雾缭绕，宛如龙隐其中。 “猿叫”句：写猿猴啼叫三遍，月光普照山中，使万物皆显生机。 【译文】 山中云雾弥漫

【注释】秀：指女子；蹙：紧缩；青螺髻：用青螺形发髻装饰；香：指香料；持：拿着；蟹螯：大蟹的脚。 【赏析】本题考查对诗句的理解和分析能力。解答时，首先要了解诗的背景和作者，然后逐句翻译、分析其意义和情感，最后进行赏析。这首诗是写一位年轻女子的美貌和气质，通过描写她的发髻和手拿的螃蟹来展现她的美丽

【注释】 佛：梵语“摩诃”的音译，这里指佛教。碧玻璃：一种绿玉，即青绿色的玉石。 其十四：这是第14首诗。 译文： 佛香熏染着红茉莉，碧绿的玉石制成了供品。 赏析：“其十四”可能是该组七绝的第14首，从题目看，此诗应为唐代诗人郑遨的作品。诗中以佛香、碧玻璃等物作为陪衬，来突出“红茉莉”。红茉莉是佛教中的圣花之一，所以此诗也暗含着佛教的意思。碧玻璃是一种绿玉，在古代常用于制作供器