释子淳

烧香人静杳无声，苔满丹墀皓月明。 译文：在宁静的夜晚，没有人烧香，只有月光洒满了台阶。 注释：烧香：一种宗教仪式或祭祀活动。杳无声：没有声音。苔满丹墀：台阶上满是苔藓。皓月明：明亮的月光。丹墀：古代宫殿台阶前的石阶。 赏析：这首诗描绘了一幅宁静而美丽的夜晚景象。诗人以烧香为线索，通过描写无人烧香、月光洒满台阶等细节，表达了夜晚的寂静和美丽。同时，也反映了作者对这种宁静生活的向往之情

【注释】 宝月：月亮。流辉：指月光流泻。水无蘸月之意，即水没有沾染月光的意思。月无分照之心，即月没有分别照射万物的心思。两忘：忘记双方的存在。断：断绝，指彻底断绝。 【赏析】 《偈五首》是唐代诗人贾岛所作的组诗作品。该组诗共有五首，其中第四首为：“宝月流辉，澄潭布影。水无蘸月之意，月无分照之心。水月两忘，方可称断。”此诗以水月两忘为主题，表达了诗人对佛家“色即是空，空即是色”的领悟。

日照孤峰翠，月临溪水寒。 祖师玄妙诀，莫向寸心安。 注释： 1. 诗句翻译： - “日照孤峰翠”：阳光照射在孤独的山峰之上，山色呈现出翠绿色。 - “月临溪水寒”：明亮的月光映照在清澈的溪水上，水面显得寒冷而幽静。 2. 译文对照： - 阳光照耀着孤独的山峰，其颜色如同绿色的翡翠。 - 明亮的月光洒落在清澈的溪流上，使水面显得冰冷而清冷。 3. 赏析： -

注释： 妙相圆明不可亲，奴儿婢子自殷勤。 妙相即佛的真身，是不可思议的。奴儿婢子指侍奉佛陀的信徒。 指天指地称尊大，也是传言送语人。信徒们对佛顶礼膜拜，虔诚恭敬，但佛却高高在上，无法接近。信徒们也通过传教的方式，将佛法传播给世人。 赏析： 这首诗以颂扬佛陀为主题，通过对佛陀形象的描绘，展现了其威严、神秘而又亲切的一面。佛陀被视为至高无上的神圣存在，他的存在超越了世俗的界限，无法被凡人所亲近。然而

颂古一○一首 其六 【注释】垂手还他作者机：比喻说话时，不露声色。布鎗旗：比喻文词中用典故或成语来掩饰自己的观点。重询：再次询问。拟进归方丈：即拟议回京做官。方丈：和尚住的地方，这里指京城。一句分明更不疑：意思是说对方的话非常清楚明白，没有任何疑问。 这首诗是诗人在一次对话中与朋友交流时所写，诗的大意是：我说话从不露声色，就像布下枪旗一样隐蔽；你向我请教如何进朝为官，我却直言不讳地告诉你

【注释】 白云：这里指隐居之地。路难通：比喻隐居的地方难以进入。拟问踪由已涉功：意思是说，我打算去探询隐者，但不知他的住处在哪里。挂角羚羊：指羚羊挂在树上。无影迹：没有留下痕迹。从容：形容悠然自得的样子。正偏中：即正中、偏中。 【赏析】 这首诗写诗人想见隐居在白云深处的隐者，却不知隐者的住处，只好挂角羚羊去问隐者，而羚羊却无影迹，只能从容地落下来，落在正中或偏中的地方。 这首诗是一首访道诗

【注释】颂古一○一首 其八：饥渴之时，嫩草遥山。口渴时，饮寒泉曲涧。放荡不羁，荒废农事，空有田地。暮色降临，为何还要牧歌催人。 赏析：这首诗是写一位失意的诗人，在饥饿和寒冷之中，看到远处山上的嫩草，听到山涧中潺潺的流水声，感到十分惬意。然而，他并没有像别人那样去耕作，而是整天无所事事。他看着天边的夕阳，心中不禁感慨万分，为什么还有人来催赶他的歌声

释义： 大丈夫威武雄壮，一生却无智谋，如同愚人。 自古以来，佛祖也难以企及，地狱和天堂也无法约束。 注释： 颂古一○一首 其二：此诗为唐代诗人李贺的诗作。“相好”意为“朋友”，此处指友人；“巍巍”形容高大、威猛；“无智”即没有智慧，表示愚钝；“恰如”相当于“就像”；“佛祖”是指佛教创始人释迦牟尼，是佛教的最高神祇；“犹难”意为很难达到；“地狱”是佛教语，指六道轮回中的最低一级；“天堂”也是佛教语

这首诗的标题是“偈二十二首 其十五”，作者是唐代诗人贾岛。这首诗共28个字，分为四句。以下是逐句解读： 金佛不度炉（金佛）：指佛像，尤其是金质的佛像。金佛是指用金子制成的佛像，象征着佛教中的圣物和崇高地位。 不度：无法渡过。这里用来表示金佛无法被人们所接受或理解。 炉：通常指的是火炉，这里可能是指某种特定的场所或容器，用来比喻金佛的局限性。 妙相圆明会也无（妙相圆明会也无）：妙相

``` 我宗有语句，金刀剪不开。 深深玄妙旨，玉女夜怀胎。 赏析： 这首诗通过生动的语言和形象的比喻，将禅宗的神秘与深邃展现得淋漓尽致。诗人通过对“我宗”的独特语言风格进行了描绘，表达了对禅宗独特思维方式的理解和尊重。诗中的“金刀剪不开”象征着禅宗思想的深刻性和难以用言语完全表述的特性；而“玉女夜怀胎”则寓意着禅理的孕育与传承，如同女性怀孕一般，需要时间和耐心去领悟和体验