释子淳

【注释】 《颂古一○一首 其六十七》是唐代诗人王维的一首七绝。全诗如下： 故国清平久有年，白头犹自恋生缘。 牧童却解忘功业，懒放牛儿不把鞭。 译文： 故国的宁静和平已经维持了很多年，白发人还是恋恋不舍于生世的机缘。 老牧童却能忘记功劳和事业，悠闲地放着牛儿不用鞭子。 赏析： 王维这首诗写自己对功名利禄的看法。“故国清平久有年”是说自己虽然已经退居田园，但仍然怀念着故国那一段安宁的日子

这首诗是唐代诗人李白所作，名为《颂古一○一首 其六十四》，以下是对这首诗逐句的释义及赏析： 瑞霭祥烟锁玉楼，妙年王子恣优游。 - “瑞霭祥烟”指的是吉祥的云雾缭绕着玉楼，象征着吉祥和美好的事物。这里的“妙年王子”指的是年轻的王子，他尽情享受着他的生活。 琉璃殿上骑金马，明月堂前辊绣球。 - “琉璃殿上骑金马”描绘了一幅画面，在琉璃瓦的宫殿上，年轻的王子骑着一匹金色的马，这可能象征着权力和尊贵

这首诗的意境深远，富有哲理。下面是对每一句的解释和赏析： 1. 白头童子智尤长，半夜三更渡渺茫。 注释：这里的“智尤长”指的是智慧非常出众，而“半夜三更渡过渺茫”则描绘了一幅深夜中独自面对未知或困难的场景。 赏析：这句诗表达了诗人对于智慧和勇气的认可，同时也体现了对未知世界的敬畏。在半夜时分，诗人独自一人面对着茫茫大海，这种场景让人不禁产生一种孤独、无助的感觉。然而，正是在这样的环境下

【注释】 1．宝杖：即手杖。 2．亲携：亲手拿着。 3．挂翠缨：挂着翠羽制成的装饰带。 4．徘徊：来回走动。 5．玉阶：玉石砌成的台阶。 6．转身就父无标：转身面对父亲时，却找不到任何标志。 7．拈却花冠不得名：摘下头上的花冠，也得不到好名字。 【赏析】 这是一首咏物诗，诗人通过咏宝杖来表达对父亲的怀念之情。 “宝杖亲携挂翠缨”，写自己亲自带着一根宝杖，并在上面挂着翠色的装饰带子

京师出大黄，熟处最难忘。 道吾常作舞，元是谢三郎。 赏析： 这是一首描绘京城特产大黄的诗作，诗人在描述自己与大黄之间深厚的情感纽带的同时，也展现了京城特有的文化气息。通过对大黄的描写，诗人表达了对京城生活的热爱，以及对故乡、对故人的思念之情。 这首诗通过细腻的语言和生动的意象，将京城大黄的独特风味和深厚的文化底蕴展现得淋漓尽致。诗人以自己的亲身体验，让读者仿佛置身于京城的大街小巷

下面是对这首诗的逐句翻译和赏析： 1. 诗句解析： - 沧海无风波浪平：描述了海面在没有风的情况下平静如镜，波浪轻轻荡漾。这里的“沧海”指的是大海，而“无风”则表达了一种宁静的景象。 - 烟收水色虚含月：“烟收”指的是烟雾消散，使水面显得更加清澈；“含月”则形容月光映照在水面上，形成美丽的光影。 2. 译文与注释： - 沧海无风波浪平，烟收水色虚含月。：大海在无风的情况下波平如镜

长江澄澈即蟾华，满目清光未是家。 借问渔舟何处去，夜深依旧宿芦花。 注释与译文 - 注释： 1. 长江澄澈：形容长江水清澈透明，如同月光照耀下的水面。 2. 蟾华：月亮的别称或代称，常用来形容月色的皎洁美丽。 3. 清光：明亮的光芒，这里指月光。 4. 未是家：不是指真正的家乡，而是形容眼前的美景让人忘记了归途。 5. 渔舟何处去：询问渔船在夜深时去了哪里。 6. 夜深依旧宿芦花

【注释】 三番：三番，指多次、再三。寒喧：寒暄是古代的问候语，这里指寒暄。盘蛇口：比喻像盘绕的蛇一样曲折。高标：高远的志向或理想。全用处：完全用在……上。打秋千：一种游戏，人坐在绳索上，两手各拿绳子一头向后拉，使身体向前荡，好像在秋天荡秋千一样。 【赏析】 这是一首咏物诗，作者通过写白描的手法，将一个“白纸”拟人化，赋予了它以人的思想情感和行为动作，表达了对“白纸”的喜爱之情。

【注释】 金乌：指太阳。 玉兔：指月亮。 威音：指帝王的威势。 兆：征兆。 木人：即木偶，这里指木偶艺人。 皴双眉：指木偶艺人脸上皱纹增多（喻老）。 赏析： 这首诗是作者对木偶表演的评论。首联写木偶表演时，太阳与月亮在天空中交驰，把威势照破未兆之先。次联说木偶虽然能表演出威势、威严，但木偶艺人的脸上皱纹却越来越深，好像已经老态毕露了。末联指出木偶艺人虽然有威势和威严

【注释】 颂古一○一首 其五十九：颂，即歌咏；古，指古代的事物。 盲聋喑哑迥天真：形容一个天生就耳聋眼瞎、口哑的盲人，他的神态却非常天真无邪。 眼似眉毛道始邻：意思是说，这个人的眼睛像眉毛一样细长，眼神里充满了一种道意和禅机，好像已经到达了一个与世隔绝的境界。 昨夜东君潜布令：这里的“东君”指的是春天的象征，春天是万物复苏的季节，也是生命开始的季节。 黄莺啼处绿杨春：意思是说