王翰

这首诗是唐代诗人韩愈创作的一首七言古诗。下面是逐句的释义和赏析： 宿介休 - 在介休（今山西介休）过宿，即住宿。 吟断西风首重搔，一肩行李不胜劳 - 风吹着头发，感觉头皮发痒，忍不住用手抓挠。背负着沉重的行李，感到十分辛苦。 云移天影霁光淡，雨洗山容秋气高 - 天空的云彩移动了，露出了阳光，天气晴朗起来。雨后山色更加清新，秋天的气息更浓烈。 末路艰危心易感，少年凌轹意偏豪 -

这首诗的主题是表达诗人对道德修养的追求和理解。下面是逐句的解释： 1. 镜里灵台本湛然，不知何处得云烟。 这句话的意思是说，在镜子里的我，心无杂念，就像清澈的水面一样平静。然而，我并不知道这平静的背后隐藏着什么，就像不知道从哪里来的雾气一样神秘。 2. 河源既浊流难洁，竿表先倾影亦偏。 这句诗描绘了河流源头的浑浊，使得整个水流变得不清晰。同样，我也像那杆倾斜的影子，无法看清自己的真正面目。

【解析】 本题考查鉴赏诗歌的语言和思想内容的能力。解答此类题目，首先应通读全诗，从整体上把握诗意。然后细读题目下注释，理解诗意，把握诗人的情感。最后结合题目的要求，分析概括即可，要符合题目要求，言之成理。注意不要出现语法错误。 “柏塔寺，其五”是这首诗的小标题，点明这首诗的写作地点是柏塔寺。杨公祠，位于中条山下，是纪念唐初谏臣魏徵的祠堂。魏征在唐太宗李世民即位时曾犯颜直谏，力主废黜太子李建成

这首诗是送丁大尹之稷山的一首七言诗。下面是逐句释义和赏析： 注释 1. 百里歌谣：指地方上流传的歌谣。化已深：指这些歌谣已经深入人心，成为当地文化的一部分。 2. 改辕：改变行驶的方向。 3. 蓝田记：指蓝田玉的故事，蓝田产玉，后以“蓝田”比喻高洁的品质。 4. 单父琴：单父（今山东单县）有位琴师名刘安，他弹奏时能使人心神宁静，故以“单父琴”比喻美好的音乐或高尚的情操。 5. 姑射月

送别诗 中原烽火二十年，避地今成雪满颠。 无柰忆乡愁似海，不禁哭子泪如泉。 入门惆怅看松菊，隔水依稀认墓田。 此夜中条山馆里，归心应不负啼鹃。 注释： 中原烽火二十年：指金朝入侵中原地区，战乱不断，长达二十年。 避地：躲避战乱的地方。 今成雪满颠：指如今已到冬天，大雪覆盖了山顶。 无柰：无可奈何。 忆乡愁：怀念家乡。 哭子泪如泉：形容悲伤到了极点，眼泪像泉水一样止不住地流淌。 松菊：松树和菊花

【注释】 瑶台顶：山峰名。在江西庐山北。 十二仙鬟：形容女子的发髻像云朵一样美丽。 紫青：紫色。这里代指山的颜色。 玉田：指仙境，天上的田地。 风回鹤驾鸾声远：指仙人驾着祥云回天宫去。 月湿鲸波兔影清：月光洒在大海中，使海中的大鱼和兔子的影子显得更清晰。 古殿秋阴雷雨黑：指古老的宫殿在秋天的时候被乌云遮住了，就像打雷下雨的时候一样黑暗。 苍崖返照瀑泉明：指山上的瀑布在阳光下反射出明亮的光芒。

【原诗】 柏塔寺 其九 原上寺高原古刹四无邻，水石清幽洗毒尘。 林下诵经翻贝叶，篱边扫雪折霜筠。 风回峻岭猿声响，雨过沿溪虎迹新。 护国招提有真印，参禅应现宰官身。 【翻译】 柏塔寺第九号寺庙位于高原之上，四周没有邻居，只有清泉和石头相伴，这里的风景如洗，可以洗净心中的尘世烦恼。 在树林中诵经，我翻阅着贝叶经文；在篱笆旁边扫雪，我折断了坚韧的霜竹。 当风吹过峻岭，山谷中的猿猴发出清脆的声音

《柏塔寺 其七 中条山》是元代诗人王翰的一首杰作，诗中描绘了中条山雄伟壮丽的自然风光。下面将逐句解析这首诗： - 首句：“首尾相蟠千里来”，这句描述的是中条山如同一条巨龙蜿蜒曲折，从山脚一直延伸到天际。这种比喻不仅展现了中条山的广阔与深远，也表达了诗人对其气势的赞美。 - 次句：“中分关陕势崔嵬”，这里提到中条山在地理位置上的重要性，它不仅分隔了陕西省和山西省，还以其险峻的地势而著称

【注释】 1. 谯楼：指京城城门上瞭望的楼。秋望：在秋天登高眺望。 2. 九衢：指京城中大街小巷。 3. 爽气：清新的气息。 4. 姑射（gū xiè）：神话人物，即西陵圣母。相传她住在姑射山，有仙风道骨之美。 5. 长汾：即长空。 6. 二仪：指天、地。 7. 君相：君王、宰相。 8. 清静：清高、淡泊。 9. 徙倚：徘徊不前。 【赏析】 这首诗是诗人晚年的作品之一。首联写诗人在高楼之上

注释： 五朝荣宠正堪羞，忍更为文耀士流。 节义却交王妇立，安危徒羡聂生忧。 兔园文鄙谁堪读，乡国台高谩久留。 闭口安身窃师保，不知谁起告嘉猷。 赏析： 这首诗表达了诗人对冯瀛的感慨和评价。诗人认为，虽然冯瀛曾经获得过五朝的荣宠，但是他却不愿意为文耀士流，这种行为让人感到羞愧。同时，诗人也指出了冯瀛在节义问题上的表现，他并没有与王妇立相结交，这让人感到担忧。