李乂

这首诗是唐代诗人韦温的代表作之一。下面是对这首诗的逐句释义： “暮归泉壤隔，朝发城池恋。” 这句话的意思是说，我每次回到家乡的时候，都是黄昏时分，那时我已经在旅途之中；而当我早晨离开家乡去到城中时，心中总是充满了依依不舍之情。这里的“暮归泉壤”指的是诗人离开家乡的时刻，而“朝发城池”则指他早晨离开家乡的时刻。 “汉畤结愁阴，秦陵下悲霰。” 这句话的意思是说，我在汉地的土地上结下了忧愁的影子

诗句释义 1 紫禁乘宵动：紫禁城在夜间也像有生命一样活动，可能指宫中的宫女或太监在夜晚仍在进行工作或活动。“宵”指的是夜晚。 2. 青门访水嬉：从青门出发去游览水边的风景。青门可能是长安城的一个城门或者是一个地名。“嬉”表示游玩、娱乐。 3. 贵游鳣序集：贵族和官员们在鳣（zān）鱼（古代一种鱼类，象征尊贵）的行列中聚集。“贵游”指的是地位显赫或有权势的人

这首诗是一首送别诗，作者通过描绘淮源水的清澈以及与高使君的离别之情，表达了对高使君的祝福和期望。 诗句“淮源之水清，可以濯君缨”描述了淮源水清澈见底的特点，暗示了其洁净如洗的品质。这里的“濯君缨”是指清洗官员的官服，象征着清洁和纯洁。整句诗通过描绘水质的清澈，来比喻高使君的高尚品质和纯洁形象。 “彼美称才杰，亲人伫政声”则进一步赞美了高使君的才华和声望

【注释】 闰九月九日：指重阳节。 幸总持寺：在长安城东南，是唐玄宗为母亲庆寿而建的寺院。 登浮图：登上佛塔。 应制：应皇帝之命而作。 清跸：清道，清除道路尘土。 前驱：先头部队。 御沟：长安城内的河流。 豫：预想，预先考虑。 六年游：唐玄宗曾与杨贵妃六次游览华清宫，故称“六年游”。 圣藻：皇帝的恩泽、恩惠。 缨络：古代帝王冠饰上的丝带。这里泛指帝王的恩惠。 仙花：即灵芝，古人认为它是仙人所生

幸白鹿观应制 【译文】皇帝乘坐鸾舆来到白鹿观，凤京指路回车时，四皓谒见，西岳两童迎接。 【注释】 1. 幸：到某地。 2. 制跸（bì）：帝王出行时，仪仗和侍卫都须回避，不许喧哗，谓之“制跸”。 3. 骊（lí）阜：山名，在今陕西临潼县东南。 4. 指：引导、引道。 5. 四皓：秦末，东陵侯太公之子四人隐居华山修道。汉文帝时，他们避世不见，称四皓。 6. 西岳：指华山。 7. 云幄

展骥旌时杰，谈鸡美代贤。 展：展示，此处指送行。 暂离仙掖务，追送近郊筵。 仙掖：指皇帝的禁宫。 地惨金商节，人康璧假田。 地惨：大地凄凉之意。 人康：人们安康之意。 璧假：用玉璧作田界，比喻土地肥沃。 昆友事，咸以佩刀传。 昆友：朋友。 咸：都的意思。 佩刀：古代的一种武器，象征权力和地位。 赏析： 这首诗是一首送别诗，表达了对友人赴任的祝贺和祝福。诗中描述了送行的场面，以及对友人的美好祝愿。

【解析】 本题考查考生对古诗内容的理解和分析能力。 第1句：指皇帝的驾临。“望幸”，指皇帝的车马来到。“纡”，指皇帝的马车。 第2句：登高，登上高处，指登上高处的宫殿。“自”，指自己。 第3、4两句：台疑临戏马台，殿似接疏璃殿。“戏马台”是汉代帝王为纪念其先祖汉武帝而修建的，在今河北省邯郸市鸡泽县北；“疏璃殿”为汉武帝所建，在今北京景山公园之西，是金代仿宋的琉璃殿。“疑”“似”，形容词词尾

以下是对这首诗的逐句解析： 1. 初日承归旨：初升的太阳承载了皇帝的旨意，意味着玄奘将带回佛法的真谛和智慧。 2. 秋风起赠言：秋季的清风带来皇帝的赠言，表达了对玄奘的祝福和期望。 3. 汉珠留道味：汉地的佛珠保留了佛教的精髓，象征玄奘此行的意义重大。 4. 江璧返真源：江水如玉璧般清澈，象征着真理和纯洁的回归。 5. 地出南关远：目的地位于南方，路途遥远

【解析】 本题考查鉴赏诗歌内容及表达技巧的能力。解答此题的关键是在理解课文内容的基础上，根据题目的要求和提示的信息梳理内容，找出相关的语句，概括内容要点，然后结合选项的内容进行比对、判断、选择即可。 （1）“涌塔临玄地”：涌塔是佛塔的一种，高耸入云，形如倒扣的宝塔，故称“涌塔”。临是临近的意思。玄地是道教用语，指天地间最上等的地方。 （2）“高层瞰紫微”：高层是佛塔的一层，紫微指天上宫殿。

【解析】 本题考查学生鉴赏诗歌的形象、语言和表达技巧及评价作者的观点态度、思想感情的能力。此题解答时，首先指出本诗的体裁是七言律诗；然后结合全诗内容概括出其主题；接着指出本诗运用的修辞手法及其效果；最后指出本诗在结构上的主要特点。“奉和登骊山高顶寓目应制”，这是一首应制诗，从诗中可以看出，这首诗应是唐玄宗李隆基所作，诗人奉旨应诏而作。 “崖巘万寻悬，居高敞御筵。”意思是：峻峭的山峰有万丈之高