王应华

祝栖壑老和尚七十初度 鼎湖深处即西方，寿佛由来不可量。 度尽世间方满愿，吾师一念与天长。 【注释】 1. 祝栖壑：人名，此处为僧名。栖壑，意指隐逸山林。 2. 七十初度：佛教用语，指的是和尚或道士的修行到四十九年后，再过七年（四十六年）即可成道。此句中指的是祝栖壑老和尚的六十岁生日。 3. 鼎湖深处：神话传说中的仙境，在昆仑山的北面。这里借指祝栖壑老和尚所修得的清净境界。 4. 西方：佛教用语

曹溪矾洞山庵 石磴溪边五色光，山花细草向人芳。 世缘不到云深处，寂寂啼莺古寺傍。 【注释】：曹溪：地名。矾（fán）洞山、曹溪：都是寺庙名。五色光：佛教称佛性为佛性之“真如”或“法身”，是佛性之光。山花细草：指山林花草。 【译文】：石阶旁的溪流边，映着五彩缤纷的霞光，山林花草，向人们散发着芳香。世人的缘分不能到达深山云雾之中，只有寂静的鸟儿在古寺旁啼叫。 赏析：

次天和尚韵：次天和尚，指唐代僧人贯休。他擅长吟诗，以豪放著称，人称“诗佛”。这首诗是作者写给贯休的，表达对贯休的敬仰之情。 皈依遥望海三峰，灯焰相传岸岸通。 皈依：皈依佛教，表示虔诚信佛。遥望海三峰：形容山势高峻，云雾缭绕，犹如海中的三座山峰。灯焰相传：比喻佛法如灯火，传递不息，照亮人心。岸岸通：形容道路曲折，但总有通往目的地的路径。 半偈但聆无语处，灵山消息共从容。 半偈：指佛教经文的一部分

【注释】 甲午：指乾隆四十五年（1780）秋。仲振：人名。侄，侄子。孤亭：独木成的小亭。水成：因水而建。壶中：喻小隐处。小隐：隐居之所。万缘轻：一切世俗烦恼都抛之脑后，心无牵挂。光蓬岛：即蓬莱山，神话中的三神山之一。日月：指太阳和月亮。月夜：月光照耀下的夜晚。云山：指山的云雾。接蜃瀛：指山海相连，如仙境。柯烂：棋子落定的样子。曲终：乐曲演奏完毕。楚客：指屈原。一任清狂笑语并：任由自己放荡不羁

【注释】 1. 【梧寓纪异】：指作者在梧州寓居时所经历的种种奇异的遭遇。 2. 【皇天】：即天，上天；【眷旅人】：眷顾过路的人或寄居在外的人。 3. 【冲飙高焰失】：冲飙，急风。高焰，大火。这里指大风刮得火烛熄灭。 4. 【行水禹功新】：行水，治理洪水的工程。禹功，大禹治水的功绩。 5. 【痌瘝】：疾病、痛苦，这里是比喻人民疾苦。 6. 【苍昊合】：苍昊，天空。合，和顺

【注释】 1.甲午年：公历1944年。秋日：秋季的天气，这里指阴历七月。为：做，题词。仲振大侄：仲振，字大侄，作者的侄子。 2.幽居：隐居在深山之中。谢人群：感谢众人的来访。 3.道合：志趣相投，意气相合。方外：佛教用语，指与尘世隔绝的地方，也指道士。得：获得。清樽：清澈的酒杯。时共：时常共同。绿阴：树叶茂密，阳光透过树叶照下来。习习：形容风声轻柔。芳芷：香草。天畔：天际边。禁氛：禁闭的烟雾。

【注释】 空老和尚扇画行到水穷处，坐看云起时。——这是一首题画诗，描绘的是一幅山水画卷。 水穷云起思悠悠：在画中看到水穷处，云起时，思绪万千。 鹫岭云生山上头：在画中看到鹰山的山顶上有云雾缭绕。 一自明星曾起悟：自从我看到了这幅画，就有所领悟。 至今阶级了无求：直到现在，我已经达到了无欲无求的境界。 【赏析】 此诗是一首题画诗，描绘的是一幅山水画卷。诗人通过观看这幅画，想到了自己的人生经历和感悟

【诗句注释】 江村春兴：春天来到江边村庄，作者有感而发。 何人车马到春城：是谁的车马来到了春天的城里？ 高坐临流酒独倾：诗人独自坐在流水旁饮酒。 十亩黍苗分雨露，一江天色各阴晴：在田野里，我种下的黍苗得到了雨水和露水的滋润。在广阔的江面上，天空的景色时明时暗，变化无常。 长堤种竹随时绿，倦鸟归林得意鸣：在长长的堤坝上，我种植了竹子，它们随风而动，随时都呈现出绿色。疲倦的鸟儿返回森林

【解析】 此题考查学生对古诗文的背诵、理解、默写能力。解答此类题目，要根据题干的要求，在了解文章内容的基础上，通读全诗，把握诗意，理解字词句的意思，并注意有提示性的字词。“最高峰顶白云飞”“曹溪一滴雨花霏”是本首诗的关键语句，考生要注意这些关键词语的书写。 【答案】 空老和尚扇画行到水穷处坐看云起时属书其后 注释： 最高峰顶白云飞：最高的山峰上飘着白花花的云。 狮子行游伴侣稀：狮子行走时

醒泉茆亭 十里林塘一亩宫，当轩山色满晴空。 平芜东去江光远，云树朝来鸟语重。 小饮欲狂惟渴酒，高谈无稽任山翁。 风风雨雨情何限，流水闲看送落红。 注释： 1. 十里林塘一亩宫：形容风景优美的地方，如同宫殿一般。 2. 当轩山色满晴空：站在楼窗前，可以看到整个天空都是山的颜色。 3. 平芜东去江光远：指远处的江面上，平缓的草地向东延伸。 4. 云树朝来鸟语重：早上醒来时，听到鸟儿的叫声