李锴

【注释】 1. 霜树争开锦：比喻秋天树木的叶子，在霜降后竞相开放，像织锦一样色彩艳丽。 2. 秋沙不惹泥：指秋天的泥土不粘，不沾满泥沙。 3. 病翻嫌伏枕：指生病时喜欢躺着，因为躺着比坐着舒服。 4. 晴即乐扶藜：晴天时喜欢扶着拐杖行走。 5. 理得形原赘：意思是理顺了身体原来多余的部分。 6. 机忘物已齐：忘记世俗的事情，一切已经齐备。 7. 邻家邀痛饮：邀请邻居一起痛痛快快地喝酒。 8.

这首诗出自唐代诗人王勃的《滕王阁》。下面是对每句诗的详细解释和赏析： 1. 晚看秋山红树： - 这句诗描绘了作者在傍晚时分，站在高处眺望秋天的山景，看到了山上的红叶。 - “晚看”说明时间是在傍晚，“秋山红树”则描绘了一幅秋天的山景图，红树叶与秋天的景色相映成趣。 - “红树”可能指的是枫树或者其它带有红色叶子的树木，这是秋天特有的景象。 2. 谁擘珊瑚树，枝枝出海云： -

注释 - 甲第：指官邸。 - 峥嵘：高耸的样子。 - 膝易安：形容简陋，与“甲第”形成鲜明对比。 - 夜霜神骥立：夜晚像神骏的马一样站立着。 - 秋水白鸥寒：秋季的水面像白色的鸥鸟一样寒冷。 - 蓟训争相接：蓟地的习俗争相效仿。 - 韩康窃自完：韩康窃取了别人的成果。 - 过从：交往、来往。 - 移榻罄清欢：搬动床铺来尽情享受欢乐。 译文 甲第（官邸）高耸入云

这首诗的译文是： 正欲秋山去，苍藤寄此时。 老夫何所赖，一物见深知。 野步逾规矩，闲心混险夷。 清秋天地肃，寒翠入支颐。 注释与赏析： 1. 正欲秋山去：诗人正准备去秋山游玩。 2. 苍藤寄此时：诗人把秋山的风景用苍老的藤杖寄给此时的朋友。 3. 老夫何所赖：诗人感叹自己已经老了，没有什么值得依赖的。 4. 一物见深知：诗人用一根藤杖来表达自己的心意，希望朋友能理解。 5. 野步逾规矩

注释： - 山居杂咏五首：这是诗人自称为“山居杂咏”的五首诗。 - 一雨柴门路，纷然掩碧莎：一场春雨过后，小路被雨水打湿了，覆盖在碧绿的莎草上。 - 澹怀随老至，小隐畏人多：随着岁月的增长，我的心情变得更加宁静（澹怀），而隐居的生活则因人多而感到害怕。 - 泽雉安微分，醯鸡有太和：与生活在水边的野鸡相比，我的微薄地位（或地位）是微不足道的，但即使是微小的事物也自有其存在的价值

秋初过陈橘洲有作 秋水连沙雨，衡门且暂临。 愁兼芳草暮，迹混白鸥深。 交道看前辈，文章见古心。 尹班投契旧，不厌屡招寻。 译文注释及赏析： 秋季刚刚过去橘子洲上，我在此地稍作停留。 秋天的湖水与沙岸相接着，秋雨绵绵下个不停。 我暂时停驻在衡门旁，看着眼前的景象心情忧郁。 忧愁之情与芳草萋萋一样，黄昏时分更加浓烈。 我的足迹与江中的白鸥相似，融入其中难以分辨。 观察前人的行为和态度

诗句解析与注释： 1. 有怀藏公：表达了作者对藏公的思念之情。“有”是存在，“怀”是怀念，“藏公”指代特定的人名或人物。 2. 本色行真意：保持本性，行真实的心意。这里的“本色”指的是不伪装、不做作的真实面貌，“行”表示行动或行为，“真意”即真诚的意图或情感。 3. 吾师得自然：我的老师懂得如何顺应自然。“吾师”指代作者所尊敬的师长或导师，“得”意为得到或领悟到

诗句释义与译文： 1. “峣崅南山口”： 描述一个山峰的陡峭口。 - 注释：峣崅，山名；南山口，指山脉入口处。 - 译文：高耸陡峭的南山口。 2. “参差晚稼陈”： 描绘田间庄稼参差不齐的景象。 - 注释：参差，不齐；晚稼，指晚熟的庄稼。 - 译文：田间的庄稼高低不一，已经成熟。 3. “谁知荷锄者，不是带经人”： 表达对那些辛勤耕作却不读书的人的感慨。 - 注释：荷锄者，指农人；带经人

这首诗是唐代诗人贾岛的作品。下面是对这首诗的逐句解读： 第1句：“静理入闲趣，方知天地功。” 译文：在平静的环境中，我才体会到了宇宙间的奥秘，才知道天地间的伟大功业。 注释：这里的“静理”可以理解为安静的心境，“闲趣”则是指宁静的乐趣。作者通过自己的感悟，表达了他对自然和宇宙的敬畏之情。 赏析：这句诗反映了诗人对自然界深刻的感悟和领悟，也表现了他追求宁静、淡泊的生活态度。 第2句

山居杂咏五首 耳目都无事，空山贡寂寥。 飞生时探鷇，稚子日承蜩。 苍莽情焉薄，胚浑器不雕。 初非事高尚，于以永今朝。 注释： 耳目都无事，空山贡寂寥。 耳目都无事，意味着作者在山上过着闲适的生活，没有世俗的纷扰和烦恼。空山贡寂静，描绘了一幅山中宁静的景象。 飞生时探鷇，稚子日承蜩。 飞生时探鷇，描述了雏鸟在树枝间觅食的场景，稚子日承蜩则描绘了孩子们在树下捉蝉的快乐时光。 苍莽情焉薄