彭启丰

诗句释义： 1. 蓉镜重开： - 这里的“蓉”是指一种植物，通常指的是荷花； - “镜”在这里可以理解为比喻，可能意味着像镜子一样反映出事物的本来面目。因此，整个句子的意思是荷花再次盛开，像是重新展现了它的美丽。 2. 漫向湖山寻旧迹： - “漫”表示随意或无目的； - “向”是介词，表示方向或目标； - “湖山"指代自然景观，包括湖泊和山脉； - “寻旧迹”意味着寻找过去的痕迹或记忆

【赏析】 周迂村（1529-1584），字子充，号青萝道人，长洲（今江苏苏州）人。弘治三年（1490）进士，授行人司行人。有《青萝山人集》十卷。此诗为诗人自叙生平之作，写其一生志行不偶及晚年抑郁之情。全诗以“挽”为题，用典贴切，情致沉郁，意蕴深刻，是一篇难得的抒情佳作。 首联点明主题。“举世罕中行”，意为世上少有人能做到“中行”。这里指“中行义”，即儒家所说的忠信之德

这首诗是宋代诗人范成大的《伐松行》。下面是对这首诗的逐句解释： 环秀山前环秀寺，碧瓦连云树凝翠。中有苍松百十株，栽从前代经千载。 环秀山位于杭州西湖西北，山上有座环秀寺，寺前的绿瓦连天，树木郁郁葱葱。山上种满了一百零多棵苍松，这些老松树都种植在很久以前了。 郁葱灵气鬼神扶，来往行人风雨避。俄传州守符牒来，役使梓匠凌崔嵬。 山上的苍松散发出浓郁的灵气，吸引了鬼神前来助威。路上的行人为了躲避风雨

《再过剡溪》 【注释】 1. "再"：第二次。 2. "剡溪"：地名，在浙江嵊州境内。 3. "平生": 平生：平素、向来。 4. 淳之：即孔淳之（504-556），字文举，南朝齐代诗人，有《咏怀诗》，今存五首。 5. "剡曲山川镜里移"：意思是说山山水水仿佛在镜子中移动一般。 6. "春树参差浮岸远"：意思是春天的树木参差错落，浮荡在河岸上，显得那么遥远。 7. "布帆层折入山迟"

【注释】 峻树连云栈：陡峭的山路上树木连着云。 层梯结构牢：层层楼梯的结构牢固。 伏流芒屦湿，乱石马蹄高：山中小路是隐蔽在地下的小溪，走在小路上鞋被水淋湿；山路曲折，石头多，走在上面马儿颠簸，蹄子沾满泥土。 黄叶飘金埒，青痕界雪涛：黄色落叶随风飘舞，好像铺上了一层金色的地毯；山间青苔与雪白相映成趣，形成一道美丽的风景。 身凌众峰顶，登顿不辞劳：自己站在众山峰之巅，攀登艰难却毫不抱怨。 【赏析】

【注释】 1、栖霞：指山名。栖霞寺，位于江苏省无锡市惠山东麓。 2、岚容：山间云雾。岚，山间的云气。 3、筇（qióng ）：一种竹杖，这里借指和尚用的拐杖。 4、声飘：雨声飘荡。 5、暝坐：傍晚时坐着。 6、钟鱼：寺庙的晚钟。 7、清斋：清静简朴的斋食。 8、阶前：台阶前。 9、药草：中药。 10、何处：何处能？ 【赏析】 这首五律写雨中访隐的所见所闻，表现了诗人访隐的幽寂之情。 首联

这首诗是唐代诗人王建的作品，内容如下： 诗的翻译： 白首江湖作散人，忽投漠北远羁身。 锒铛夜动天常黯，魑魅朝游地不春。 拊缶几曾歌顷豆，因风空自忆秋莼。 江南若有招魂所，为告巫咸上玉晨。 注释： 1. 白首江湖作散人：意指年老后归隐江湖，做一位散人，不受世俗的束缚。 2. 忽投漠北远羁身：突然投到北方，远离家乡，感到孤独和迷茫。 3. 锒铛夜动天常黯：夜晚敲打镣铐的声音，让天空都显得黯淡无光

【解析】 本题考查对诗歌内容、技巧的把握。解答此题，要求学生在了解诗歌意思的基础上，结合重点语句作答。注意不要出现“不”这样的错误。 杨松驿题壁：杨松驿是古驿站名，位于今陕西商县境内。 结构杠梁十月交：指秋末时节，天气寒冷，人们穿着厚厚的衣物，像一根根粗大的木棒。 行厨信宿问山疱：“行厨”即行旅中的饮食。“山疱”即野食，指沿途所带的食物。 渐枯涧水停岩窦：“渐枯”意为逐渐干涸

这首诗是关于观星台的，作者以观星台为主题，通过描写观星台的历史、结构、功能和象征意义，表达了对天文学的热爱和对宇宙奥秘的探索欲望。 诗的开头两句“周天三百六十五，去地九万有一千。”描述了天文学的基本概念——一周天（365天）和地平圈（9万1千公里）。这两句话为观星台的背景设定了基础。 诗人提到了“茫茫大造亦可测，观星之台始何年。”这句话提出了一个问题：如何理解天文现象

【注释】 夜坐：在夜晚坐着。松竹参差静掩关，一庭水石洗尘颜。 松竹：松树和竹子。松、竹都是中国古典园林中常见的植物，常被用来象征君子的高洁品格。参差：参差不齐的样子。 关：指门。 一庭水石洗尘颜：庭院中的溪泉石上可以洗净尘世的容颜。 疏风影动林梢月，宿雨凉生槛外山。 疏风：稀疏的风。 影：影子。 林梢：树木的顶端。 宿雨凉生槛外山：隔夜的雨水让山显得更加清凉。 饮露翠緌身自洁：饮着山泉水露珠