章云心

这首诗的格式要求是先输出诗句，然后输出译文，诗句和译文一一对应，并给必要的关键词加上注释。最后附上赏析。 诗句： 百川毕东注，两丸尽西颓。 二物常汲汲，未尝少徘徊。 短生亦如斯，逝者良可哀。 自昔青云士，皆为黄土堆。 何如大觉仙，无去亦无来。 注释： 1. 百川毕东注：百条河流向东流去，形容众多事物或人向一个方向集中。 2. 两丸尽西颓：两个物体（可能指人物或物品）都向西倾斜。 3.

注释： 1. 谷风扇春和：谷风，即吹过山谷的微风，春天和煦的风吹拂着万物。 2. 卉木皆敷芬：草木都散发出芬芳的气息。 3. 贞松但如故：贞松（指松树），仍然保持它的本性，没有改变。 4. 高标在烟云：高远的志向就像烟雾中的云朵一样。 5. 君子守常性：君子（指有品德的人）保持恒定的品质。 6. 时荣非所欣：有时的荣耀并不是他所喜欢的。 7. 亦有孤凤皇：也有孤独的凤凰。 8. 不与众鸟群

逝川常东流，白日易西没。 逝：逝去；东流：向东流淌；易：容易；西没：向西沉没。 白日：太阳；易：容易；没：沉没。 二物：指日月，太阳和月亮。 飘忽：飘浮不定，这里比喻日月的运行无常。 促迫于生人：被世俗生活所逼迫。 昧者：无知的人。 绿鬓成华发：年轻的时候头发是黑色的，现在却变成了花白色。 昧：无知。 终朝：整天。 汩汩：水流声，这里比喻不停地奔波劳碌。 利欲：追求财利的欲望。 沈：埋没。 厥身

古意十四首 福祸递隐伏，荣辱相因依。 贤达素知此，不肯如脂韦。 青门工种瓜，首阳甘采薇。 清风弥万世，斯人谅堪晞。 注释： 福祸相互转换，如同隐伏在暗中一样；人们往往因为富贵而感到荣耀，因为贫穷而感到耻辱，这是互相依赖的关系。 真正的贤人、智者早就知道这个道理，他们不会像那些阿谀奉承的人那样卑躬屈膝、奴颜婢膝地依附别人。 从前有个叫王良的人，他在青门外种瓜，有人劝他说：“你何必那么辛苦呢

竹 万朵奇云绕屋飞，云心修竹绿猗猗。 孤高不为风霜折，正直只应天地知。 四海久无龙化处，千年几具雁来时。 晋林充隐皆尘土，瞻彼西山我所思。 注释： 1. 竹子生长在山上，四季常青，不畏严寒酷暑，傲立雪中，不随世俗而改变节操和品格。 2. 竹子的品格高尚、坚韧不拔、刚直不阿，它象征着高尚的人格和坚定的信念。 3. 竹子在四季中都能保持绿色的生命力，它的生命力顽强，无论多么恶劣的环境，都能茁壮成长

【注释】 佳人：女子。明镜：古时候称铜制的圆形镜子为“镜”。意重：心里有话，难以启齿。千金：指金钱。结以双罗带（luó dài）：用双罗带系住镜框两边的绳子。荡子：游子、浪荡的人。渺不复归：不回来。春云：春天的云彩，此处指代女子的情思。 【赏析】 这是一首弃妇诗。诗人借写一个买镜子的女子来抒发自己被遗弃后对丈夫的怨恨之情。 开头两句，写一个女子买了一面明镜来照看自己的容颜

诗句释义 1 蜀山如砥水如丝：蜀山（四川的山脉）如同磨刀石一样坚硬，而蜀江（指长江在四川的一段）则细如蛛丝，形容景色壮美但路径艰险。 2. 送子西游蜀道时：送别你前往蜀地的路途中。"子"这里指刘同年，即刘同科或刘同年，可能是作者的朋友或同行者。 3. 万里乾坤犹战血：万里之遥的天地之间，依然有战场的痕迹，象征着战争的残酷。 4. 百年豪杰几愁眉：百年间的英雄豪杰，如今却常常带着忧愁

诗句 ``` 龙马图犹在，麒麟使亦传。羲皇心不死，孔子梦难圆。 ``` 译文 龙马图依然存在，麒麟使者的传说也流传了下来。羲皇之心永不消逝，孔子的梦想难以实现。 注释 1. 龙马图：古代传说中的神兽，龙头马身。在《尚书·顾命》中提到伏牺王天下时，“龙马出河”遂则其文，画八卦，谓之河图。这里的“龙马图犹在”意味着这种古老的神秘图腾依旧保存着它的历史价值和神秘色彩。 2. 羲皇

庐山 晚眺青牛谷，晨游白鹿山。 乾坤何日老，今古几人闲？ 卉木烟华紫，江湖雨气斑。 聘君犹在否，怅望隔云关。 注释 1. 青牛谷：地名，位于庐山附近。 2. 白鹿山：地名，位于庐山附近。 3. 乾坤：指天地，泛指宇宙。 4. 老：衰老、消逝。 5. 今古：现在和过去。 6. 卉木：草木。 7. 烟华紫：形容草木茂盛时的景象。 8. 江湖：指江水和湖泊。 9. 雨气斑

注释：洗衣服时轻轻地洗布，但布的细缕比丝容易穿破；布质坚固却容易被穿过，布质薄弱却很容易破损。 赏析：此诗通过对比来说明衣服质地的不同。在古代，人们常以“浣衣”为喻表达对某种品质或性格的看法。本诗中的“浣衣”即指人，而“轻浣布”“□坚”则分别指人的性格和品质。诗人通过对布与丝的比较，揭示了人性中的某些弱点，表达了对人性的深刻洞察。整首诗语言简洁，寓意深远，富有哲理