神晏

在《颂古六首》中，其三的诗句为“彩笔除装色更浓，针挑疮患理难同”，以下是对这首诗词的逐句翻译、注释以及赏析。 1. 诗句原文及翻译： - 原文：“彩笔除装色更浓，针挑疮患理难同。” - 译文：用彩笔去描绘妆容，颜色更加浓厚。用手指挑起伤口，治疗起来很困难，因为伤口与皮肤紧密相连。 2. 词语和句子注释： - 彩笔：指化妆用的彩色笔。 - “除装”：去除妆容。 - 针挑疮患

白云长满洞，论劫未曾亏。 不话曹溪旨，焉乾道者机。 注释： 1. 白云：指寺庙的周围常年覆盖着白云，象征寺庙的宁静与高远。 2. 论劫：这里指佛教中的劫难或修行过程中的考验。 3. 未曾亏：没有亏损，表示修行过程中的坚持和执着。 4. 不话曹溪旨：曹溪是禅宗的发源地，这句话意为不谈论禅宗的宗旨。 5. 焉乾道者机：焉干是指修行的境界，道者机指的是修行中的关键契机。 赏析：

这首诗是一首咏物诗，通过对彩球的描绘，表达了作者的情感。 诗句释义： 1. 十八郎殿下送彩球上于方丈顶挂便请偈：这句话的意思是说，在十八郎殿下的宫殿里送来了彩球，并将其挂在方丈的顶部。 2. 众彩裁成已，工多妙最殊：这句话的意思是说，这些彩球都是用各种彩色丝线精心制作的，工艺非常巧妙，各有特色。 3. 收归方丈里，长玩一明珠：这句话的意思是说，这些彩球被收进了方丈的深处

注释： - 建化开遮假立名: 这里指的是佛教中的禅宗，禅宗强调“见性”，即直接认识本性。 - 无名之说亦难停: 禅宗认为，所有的语言和观念都是束缚我们的枷锁，我们无法用言语完全表达出自己的内心世界。 - 其中荐得非关识: 这里的“荐得”可能是指通过禅定达到的一种精神状态，而“非关识”则意味着这种状态超越了对物质世界的理解和认识。 - 朗月当空不自明: 比喻禅宗的真理如同明亮的月光，虽然照亮了万物

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【注释】 偈颂六首 其一：偈，佛经中的韵语。偈颂是佛教徒念诵的颂文，用以歌颂佛陀及其弟子们的行为，也用来歌颂佛教经典。 直下犹难会：直下，直接从上而下地；犹，还；会，领悟。 寻言转更赊：寻言，寻找言辞；更，更加；赊，远。 拟论：拟想。 佛与祖：指佛陀和祖师。 特地：特意。 隔天涯：隔着天边。 【赏析】 这首诗的意思是：对于佛陀与祖师的言行，人们还是难以领悟。因为佛祖的教诲非常深奥

【注释】：偈颂六首 其二 1. “曲”指曲子，即乐曲。2. “无弦”指没有乐器伴奏。3. “调”泛指乐曲的旋律。4. “宫”指宫音，5. 商“指商音，6. “和”指合奏。7. “拍”指节拍。8. “龙”指舞者。9. “才”指有才能的人。赏析：此诗描绘了音乐演奏时的情景。诗人通过描绘音乐演奏的过程，表达了对艺术的热爱和赞美之情

注释：没有什么事是比独自坐在山岩中更令人满足的了。路上艰险，人们难以到达；高山高耸，鸟儿也不愿飞过。 赏析：这首诗描绘的是诗人独自在山中的生活状态。首句“何事最堪依”，询问什么是最值得依赖的事情？答案就是“岩中独坐时”。这里的“岩”指的是山岩或者山洞，而“独坐”则是独自坐在那里的意思。第二句“路险人难到”，描述了山路的艰险和人的稀少。第三句“峦高鸟不飞”

【解析】 题干要求赏析“题所居屋壁”，首先明确题干中的关键词“所居”，这是对诗人居住环境的描绘。然后根据题目要求，结合注释内容来分析诗歌的内容、表达的情感以及艺术特色。 【答案】 译文：白道从今开始迅速转变，不要出现邪气显现妖祥。一定要祛邪归真，一定能到达圣乡。赏析：“白道”即“白日”，指太阳。“兹”是“这”的意思。诗中表达了一种积极向上的思想感情，表现了诗人追求真理的坚定信念

众彩裁成已，工多妙最殊。 收归方丈里，长玩一明珠。