会典

【解析】 此诗是一首祭祀神主的乐章。全诗共八句，可分为三组：第一组四句，为首句；第二组合为四句，中间两句为对仗句；第三组也是四句，最后两句为对仗句。 注释： 1. 祀礼既周兮乐舞扬：祀礼已经完成，奏乐舞蹈以歌颂。 2. 神享已纳兮还清乡：神明享受完祭礼，回到家乡。 3. 予当拜首兮奉送：我要向神明致敬，表示敬意并奉送神主。 4. 愿恩光兮普万方：祈求神明恩赐广大的土地。 5. 永耀熹明兮攸赖

【注释】 神灵坛：古代祭祀时所设的神位。奠玉帛：在神位前陈设玉帛等祭品以祭神。神灵坛兮肃其恭，意为祭祀神灵的场所是严肃恭敬的。有帛在篚（fěi）兮赤琮（chóng），意为有丝织品在筐里，还有红色玉琮。奉神兮祈享以纳，意为向神灵敬献祭品以祈求福佑。予恭奠兮欣以颙（yōng），意为我恭敬地献上祭品，心怀喜悦。 【赏析】 《朝日乐章七首》是唐代诗人李峤的作品。此诗写祭祀神灵的仪式。全诗四句，分为三组

这首诗是《诗经》中的一首，它的原文如下： 朝日乐章七首 其一 迎神 仰瞻兮大明，位尊兮王宫。 时当仲春兮气融。 爰遵祝礼兮报功。 微诚兮祈神昭鉴，愿来享兮迓神聪。 注释： - “仰瞻兮大明”：仰望天空，看到了明亮的太阳。 - “位尊兮王宫”：尊贵的地位在王宫之中。 - “时当仲春兮气融”：正值仲春时节，天气温暖和煦。 - “爰遵祝礼兮报功”：遵循古代的礼仪，向神明表示感谢。 -

【注释】： 初献：指第一次献祭。 玉帛：指礼物，古代祭祀时所用的礼器和礼品。 方献：刚刚献上。 歆（xīn）：享受、享用。 酒行：指祭祀的酒。 斋芳馨：指斋戒时所焚香的芬芳。 牺色：指用牲畜的血涂抹在祭祀的器皿上，以示虔诚。 神容悦：指神灵的面容愉悦。 鉴予情：指神灵能洞察我的内心。 【赏析】： 此诗是《朝日乐章七首》中的第三篇，写祭祀天地时的场景。 “初献，玉帛方献兮”开篇即交代了献祭的起始

【注释】 亚献：古代祭祀时，将神主升到太室后，再由乐官引导进行第二次献酒。 二齐升兮气氛芳：二齐是古代的祭名，这里指的是祭祀用的牲物。气氛芳指香气四溢，形容祭祀的气氛庄重肃穆。 神颜怡和兮喜将：神的脸面愉悦祥和，喜悦之情洋溢在脸上。 予令乐舞兮具张：我命令乐队演奏舞蹈，让音乐舞蹈充满全堂。 愿垂普照兮民康：愿这普照的光芒照耀百姓，使百姓安康。 【赏析】 《朝日乐章七首 其四

这首诗是《夕月乐章》的第一首，即迎神的部分。以下是逐句的释义和注释： - 阴曰配合兮承阳。 - “阴”在这里指的是月亮，“配合”表示和谐相处，“承阳”则表示接受阳气的恩赐。整句诗的意思是月亮和太阳相互配合，接受阳光的滋养。 - 式循古典兮斋以恭。 - “式”表示遵守，“循古”表示遵循古老的规矩，“经典”指的是古代的经典文献，“斋以恭”则表示保持恭敬的态度。整句诗的意思是要遵循古老的规矩

【注释】： 殷勤：殷勤地。三献：古代礼制，三次献酒以示敬意。群职：众官员。在列：在场。周盈：周全而圆满。神：神赐。休：福泽。万世：千秋万代。永赖：永远受益。神功：神的功绩。明：显明照耀。 【赏析】： 本诗是《朝日乐章》的第五首，内容是赞颂皇帝为国事操劳，勤勉不懈。

【注释】 夕月：农历每月的晚上。 乐章：指祭祀时的乐歌。 其二：第二首。 初献：指第一次祭祀。 神其来止：神灵驾临。 有严其诚：对神灵表示敬意，诚心祈祷。 玉帛：祭祀时用的玉和丝织品。 篚（fěi）：盛礼器的小筐，此泛指礼器。 清酤（gōu）：清酒。 鉴微情：洞察细微之情。 夫祀：指祭祀活动。 云何：何用。 祈佑：祈求神灵保佑。 【赏析】 这首诗是古代祭神的乐章，表现了祭祀时的虔诚心情

【赏析】 《夕月乐章》是魏晋时期的一种祭祀礼仪。其内容为祭祀者对神灵进行礼拜、祈祷，祈求神灵保佑自己平安。这首诗是《夕月乐章》中的第六篇，名为“送神”。 第一句“礼备告终兮神喜”，意为祭祀仪式已经圆满结束，神灵很高兴。这里，“礼”指的是祭祀的礼仪，“告终”指的是祭祀仪式的完成，“神喜”指的是神灵的喜悦。 第二句“穹碧澄辉兮素华鲜”，意为天空湛蓝清澈，星辰闪烁。这里，“穹碧”指的是蓝色的天空

【注释】： 1. 一诚已伸，三举金觥。——表示诚心诚意地表达自己的忠诚和敬意。 2. 钟鼓鍧（hōng）鍧，环佩琤（zhōng）琤。——形容宴会场面盛大，音乐和器乐声音震天响。 3. 鉴予之情，愿永保我生民。——表示希望君王能够体察到自己对国家和人民的深情厚意，并永远保护好我们的百姓。 【赏析】： 这首诗是《夕月乐章》中的第四首，表达了诗人对君王的忠诚和祝愿。诗中“一诚已伸，三举金觥”两句