曾广钧

这首诗是唐代诗人王昌龄所作，描绘了一幅壮丽的景象，歌颂了国家的政治清明、文化繁荣。 首先看第一句：“龙飞甲子中兴年”，意思是国家的复兴是在甲子年，也就是唐朝的开元年间。这里的“龙飞”指的是皇帝登基，而“甲子中兴年”则是说这个国家在开元年间开始恢复元气，重振国威。 第二句：“吉甫驰驱六月篇”，意思是宰相吉甫在六月里忙碌着处理政务。这里的“吉甫”指的是当时的宰相张说

以下是对这首诗《庚子落叶词同李亦元王聘三作 其五》的逐句解释，包括诗句原文、译文注释以及赏析： 1. 诗句原文： 王母传筹拥挂旗， 閤门宣谢肯教迟。 汉家法度天难问， 敌国文明佛不知。 2. 译文注释： - 王母传筹拥挂旗：传说中，王母娘娘在宫中用筹码传递命令，悬挂旗帜以示警戒，这里形容皇宫中的紧急事务处理方式。 - 閤门宣谢肯教迟：当官署或门户关闭时，有人前来请求批准或解释时

舍瑟舞沂非异撰，学琴海上证同归。 西行精意通丹漆，东国风流改紫衣。 弭节洞庭闻广乐，题名星汉记支机。 敌庭傥见将渠印，知有山河誓不违。 注释： 1. 舍瑟舞沂：舍弃世俗的礼节，以自然的方式生活。 2. 非异撰：不是刻意为之，而是自然而然。 3. 学琴海上：指学习音乐，就像在海上学琴一样自在、自然。 4. 精意通丹漆：精深的意境能够贯通天地，就像涂抹了丹漆一样明亮、纯净。 5. 东国风流

【注释】 1. 庚子：指唐僖宗乾符二年，公元875年。落叶词：即咏物词。李频是晚唐诗人。 2. 王良马：传说周时造父善御五方之马，故称王良。《淮南子·览冥训》云：“伯牙鼓琴，志在登高山，钟期闻而善和之。志在流水，钟期亦然。伯牙死，钟期亦亡。”后遂用“王良”比喻善解音律的人。 3. 地络先摧蜀后蛇：地脉（地经）先被破坏的是四川地区，而后被破坏的是南方一带的山势。 4. 太液：指皇家园林

《庚子落叶词同李亦元王聘三作 其十》 诗句解读： - 袅袅灵风起绿萍：形容微风吹拂，轻轻摇曳着水面上的浮萍。"袅袅"是形容风的轻柔，"灵风"可能是指春天或夜晚的轻风，"绿萍"则是生长在水边的绿色植物，这里可能是指荷叶或其他漂浮的水生植物。 - 幽磷明灭掩春星：指在夜色中，星光被微弱的磷火所掩盖，形成一片朦胧的景象。"幽磷"是指微弱的磷火，"明灭"描述的是磷火的光芒忽隐忽现

注释： 1. 庚子落叶词同李亦元王聘三作 其三 2. 银床玉露冷金铺，碧化长虹转鹿卢。 3. 姑恶声声啼苦竹，子归夜夜叫苍梧。 4. 破家叵耐云昭训，殉国争怜李宝符。 5. 料得佩环归月下，满身星斗泣红蕖。 赏析： 这首诗是一首抒发悲凉情感的诗，诗人通过描绘秋景和人事，表达了对人生无常和世事沧桑的感慨。首句“银床玉露冷金铺，碧化长虹转鹿卢”，以银床、玉露、金铺等意象营造出一种凄清的氛围

【注释】 1、赤阑（红色栏杆）：皇宫内苑的围墙。翠沦漪：指池中的水草。帝子：皇帝的女儿。精诚：忠贞的心意。化鸟归：化作飞鸟归来。2、重璧招魂：指汉武帝祭拜太上皇，用玉璧招魂。穆满，汉武帝庙号。3、渐台：汉宫殿名。持节：指王聘三。贞妃：即李亦元之妻。4、清明寒食：寒食节，在清明节前一天。5、湘瑟：湘水边的瑟。流哀弹别鹤：湘瑟声中弹奏出悲伤的曲子，引起离别的鹤群悲鸣。6、寒鱼衰雁：形容秋天的景色

【解析】 此为咏史诗，借古讽今。诗中通过“姊弟双飞”、“赏花夕夕陪铜辇”，来写唐玄宗的荒淫无度，借“斗草朝朝费玉钱”写出了当时社会的奢靡之风；借“秦苑绿芜催夕照”，“梁园春雪忆华年”，写诗人对过去美好时光的追念之情。最后两句“身名只合埋青史，何水何山认墓田”，是作者的感慨之言，意指自己只能默默无闻地在历史的长河之中消失，连自己的坟墓也只能埋入青史之中。全诗以咏史的形式表达了作者对时人浮夸不实

赏析： 这首诗是庚子年（1760年）秋天，诗人王聘三和李亦元、王世俊等人在小海亭聚会时创作的。诗中描绘了一幅秋天的美景，表达了诗人对时光易逝、世事无常的感慨。 首先看题目中的“庚子落叶词同李亦元王聘三作”一句。这里提到了庚子年，而庚子年正是清朝的一个年份，所以这可以理解为诗人在某个特定时间与李亦元、王世俊等人一同创作了这首词。而“落叶词”则暗示了这是一个秋天的时节，因为树叶在秋天会飘落。

横汾天子家何在，姑射仙人雪未消。 译文：昔日的皇宫如今已不复存在，只有那些仙人们留下的雪还未融化。 赏析： 这首诗通过对比昔日的辉煌与现在的荒芜，表达了诗人对历史变迁的感慨以及对往昔荣光的怀念。首句“横汾天子家何在”即问及曾经繁华一时的皇宫现今何处？而次句“姑射仙人雪未消”则以仙人们留下的雪未融作比，暗喻着那些高贵、优雅的人和事虽已消逝，但它们留给世间的痕迹依然清晰可辨。