王鸣雷

诗句原文： 题诗西过襄王墓，记得巴山寺里钟。 梦阻细腰思窈窕，水生多叶怨芙蓉。 虚无环佩行阴洞，髣髴精灵下碧峰。 重到荆州忆王粲，乱山侵草马头东。 诗歌赏析： 这首诗是明代诗人王鸣雷的《楚宫》，表达了诗人对往昔岁月的怀念和感慨。首句“题诗西过襄王墓”描绘了诗人在古墓前吟诗的情景，暗示了历史的厚重与时间的沧桑。接着，“记得巴山寺里钟”则让人回想起在寺庙中听到的钟声，增添了一种神秘而宁静的氛围。

【注释】 去岁：去年。重阳岭外：指去年秋天在燕京南面的九华山一带。今年：指今年秋天在燕京。旅食：寄食他乡。燕昭台：即“子虚乌有”的典故，战国时齐人甘茂为秦相，曾游说燕昭王，请救赵国，后因功封于蓟（今北京附近），故后人以“燕台”“蓟台”泛称燕地。天涯：此处指燕、冀等地。《汉书·苏武传》载，汉武帝派苏武使匈奴，与单于约为兄弟，被留居十余年，始终不屈。后汉光武帝遣冯异往匈奴招降，亦被扣留，后获释归国

【解析】 本题考查诗歌内容、写作背景、手法赏析。注意通读全诗，理解诗意，体会诗歌所表达的作者的思想感情，并结合诗句体会诗歌的表现手法。本题考查对诗歌的理解，要求考生能结合注释和译文分析诗歌的内容。“开化寺”是《送僧归日本》中的题目，而本诗是《开化寺》中的首联“荒院无鸡鹊报明,晨钟初歇饭钟鸣。” 诗人描绘了开化寺清晨的景象：寺院寂静，没有鸡鹊叫唤，也没有人声喧哗；寺院里只有早晨的打更声

【解析】 此题考查学生理解默写古诗文的能力。 此类题属于基础题，也是语文中考必考题。默写题不论分几种类型，都是以记忆、积累为根本的，然后在此基础上加以理解、应用、赏析。解题时一是要透彻理解诗歌的内容，二是要认真审题，找出合适的诗句，三是答题时不能写错别字。“翠微”是形容山色青翠明净；“依依”是形容思念之情；“汀”是水边平地；“绛树”是形容花的颜色红艳；“寒衣”是寒冷天气里所穿的衣服

伤春 最厌生年近五旬，髭须渐渐白如银。 杜康数盏堪消恨，春鸟一声能感人。 何处常行歌舞地，也曾经过乱离身。 家妻太笑无高策，红烛偷光敢忘邻。 译文： 最讨厌的是生年接近五十，胡须渐渐变白如同银子。 几杯酒可以消解心中的怨恨，春天的鸟儿一声就能触动人心。 什么地方是经常唱歌跳舞的地方，也曾经经历过战乱和流离失所。 家里的妻子总是嘲笑我没有高明的策略，红色的蜡烛偷偷地光芒让我不敢忘记邻居。 赏析

秋夜同陈中州梁药亭陶苦子 西风微露咽栖禽，知己题诗坐夜深。 郊月独来书屋赏，石床偏梦水亭吟。 助成禅趣堪游寺，养得秋心好操琴。 忽见井萤檐下绕，分明桐叶绿森森。 注释：秋风轻拂，月光如露，寂静的夜晚，诗人独自来到书房欣赏风景。坐在书桌前，诗人拿起笔，写下了一首诗。 郊外的月亮独自来到书房欣赏，诗人独自在石床上梦见了水亭的景色。 帮助我养成了禅意的情趣，我可以去游玩寺庙。养好了秋天的心情

【题东林寺】 遍礼名山说大乘，倦来仍是策枯藤。 孤云千里白半顶，高竹百竿青一层。 风暖江龙寻食钵，雨寒秋鬼乞衣灯。 从来事事都忘却，忘却东林寺不能。 注释： 1. 遍礼名山说大乘：遍访名胜古迹，宣扬佛教教义。大乘，指佛教中的一种流派，强调慈悲为怀，普渡众生。 2. 倦来仍是策枯藤：虽然已经疲惫不堪，但仍像往常一样用马鞭子驱赶着干枯的藤树。 3. 孤云千里白半顶：形容天空中飘荡着的一片白云

【注释】 德王：唐德宗李适长子。名上金，封陈王；次子名上金，封寿春王；第三子名上金，封丰阳郡王。后因避讳，改封为“德王”。废宫：指德王被废后不再居住的宫殿。 【赏析】 这是一首题壁诗。诗人在经过德王废宫时，有感而作，抒发了对历史兴衰的慨叹。 开头二句写诗人在德王废宫前所见。十月，是秋天的季节，诗人行经山东时，来到德王废宫门前。他看到德王旧居的废宫依然存在，不禁感慨万千。 三四句紧承“废宫”二字

【注释】 子夜歌:古乐府曲名。南朝齐时鲍照所作。本意是写男女离别之情，后多用于抒写相思之苦。 天上月如欢:比喻月亮圆又缺。欢，欢乐。 月圆还月缺:月亮有时圆有时缺。缺，残缺不全。 侬如天上云:你像天上的云。侬，你。 行则随星月:行走时要随着星星与月亮移动。 【译文】 明亮的月亮就像欢快的笑脸，有时圆满有时残缺。 我好像天上的云彩，无论行走都要随着星星与月亮移动。 【赏析】 这是一首情思绵绵

【注释】 子夜歌：古乐府《子夜四时歌》之一，内容大多描写妇女的生活。此诗为其中之一。“乌桕”是常绿乔木，叶子椭圆形、革质，花白色、有紫晕。“别欢处”指离别之处，这里借指情人相会的地方。“鹁鸪”，一种水鸟，形似家鸡，羽毛灰黑色，尾长，善鸣。“生子白头乌”即比喻自己年老貌衰。 【赏析】 这首词写一位年轻女子在别情中回忆与情人分别的情景，抒发她对情人的思念之情。 上片写女子别情。首句以门前的乌桕树起兴