陶益
吴部院使人问疾医来既辞谢自讶二首上客姓名临草莽，山人贫薄款蔬筵。 烟霞痼疾知难疗，任说南华第几篇。 译文： 尊贵的客人名字如同草莽中的普通存在一般，朴素无华地款待着简陋的饭菜。疾病缠身如烟霞一般难以治愈，你随意谈论《南华经》的章节，却不知其中蕴含的深意和智慧。 注释： 1. 上客：尊贵客人，身份地位较高的人。 2. 草莽：泛指荒野之地，比喻地位低下或平凡无奇的地方。 3. 山人
【解析】 此题考查对诗歌内容的理解与掌握。解答时要在理解全诗大意的基础上，抓住诗句中的关键意象和重要语句来分析。“腊月迎春天气和”的意思是腊月时节，迎来了春天的气息，天气和煦。“翠眉半已著轻罗”意思是说女子的眉毛已经微微弯曲，露出淡淡的笑意了。“柳条舒眼青楼上，惟有词人幽兴多”意思是说柳条伸长着，仿佛在楼头舒展着它的绿眼。只有这位有才情的人，心中充满幽微而深远的兴致
【注释】 春词：春天的词。 蚕齐忙著采桑行：蚕儿一齐忙着采桑叶。著，同“著”，从事，做。 隐隐春雷作磨声：隐约间听到春雷的声音像磨房中的声音。 枝叶拣残归未得：挑选着树枝叶子，但还没有得到。 恼人风雨不时生：让人烦恼的是风雨时常来临时。 【赏析】 此诗写农事活动。首联写蚕儿们忙于采桑，而春雷阵阵，仿佛是蚕儿在用声音催促人们快点采桑。颔联写选好了桑叶却还没有收获，这既写出了蚕儿们辛勤劳作的情景
寄道人 偶读黄庭欲寄音，闻君今已恋琪林。 诛茅结屋云山里，只恐云山不住心。 注释 1. 偶读黄庭：偶然阅读了《黄庭经》，这是一本道教经典。 2. 欲寄音：想要传达信息。 3. 闻君：听说你。 4. 今已：现在已经。 5. 恋琪林：留恋美丽的山林。 6. 诛茅：建造房屋时砍伐树木。 7. 结屋：在山上搭建住所。 8. 云山：形容自然景色如云和山一样美丽。 9. 只恐：恐怕。 10.
江子来从金马门，原机妙处绝尘奔。 这回海上龙睛活，不谓医人不姓孙。 注释与译文： - 江子：指诗人的朋友或友人。 - 金马门：古代皇宫中的正门，这里比喻高官显贵之地。 - 原机妙处：指事物的本质和规律。 - 绝尘奔：形容事物发展迅速，超越常人。 - 龙睛活：喻指医术高明，如同龙的眼睛一样明亮。 - 不谓医人：意在强调医术之高明，并非偶然。 - 不姓孙：暗示医术出自名家，有深厚的传统根基。
【注释】 里中：指乡里。谐谈：闲谈，聊天。月旦：比喻评论。孰（shú）：谁。老我：年老。闲是好：悠闲自在是好事。丝瓜藤下枕书眠：意喻安于贫贱生活。 【赏析】 此诗作于淳熙七年（1180）春，时作者在江西上饶。诗人以闲适的心境，抒发自己对人生态度的看法：人到老年，只要过得安逸自在，就是幸福；不必去追求荣华富贵，更不要为功名利禄而劳碌奔波。 这首诗的首句“听里中谐谈”是说，听到家乡里的人们议论纷纷
注释：我在禅寺中夜晚静坐养病，只依靠寺庙中的僧人。心中已明了一切，身外之事已不再挂心。在幻境之中窥视色相，却看到佛前只有一盏灯。 赏析：诗中的“寻幽养病惟依寺”，表达了诗人在寺院里寻找心灵的宁静和修养身心的心境。而“心了身闲只爱僧”则进一步揭示了诗人对于僧人的喜爱之情，因为僧人能让他找到内心的宁静和自由，使他感到身心的放松。 接下来的两句诗“幻界夜来窥色相
【赏析】 《别道人》是一首七言绝句。诗的前四句写道士的外貌，后两句写离别时的景色及心情，全篇充满了诗人对道士深深的敬仰之情。首句“白面长髯云有道”是说这位道士面容白皙，头发乌黑，胡须浓密，他就像一位有道之士（道家称有德的人为“道者”或“道人”）。“有道”二字突出了其道行之高深。颔联“餐霞吸露好居楼”，是说这位道士喜欢吃山上的仙药，喜欢在楼上修炼，过着清静的生活。这两句诗既写出了道士的生活状态
《赠江光明二首·其一》 忽忆淮扬万里船，俄遭目病苦经年。 长安市上多灵药，谁似进贤江二川。 注释：突然想起在淮扬地区航行的万水千山之远，转眼间却遭受了眼疾的折磨，痛苦不堪地度过了一年。长安市上有许多灵丹妙药，但谁能像进贤江那样神奇地治愈疾病呢？ 赏析：这首诗是明朝诗人陶益为表达对友人的深深怀念而创作的。他回忆自己曾在淮扬一带航行，经历了漫长的万里旅程，然而由于眼疾的影响，这一年里他饱受痛苦
【注释】 数株桃树：几棵桃花。结子飞花：桃花落尽，只剩下花蕾。空：凋零。惟有柳条生意别：只有柳树的枝条依然生机勃勃。媚东风：形容柳枝随风摇曳的姿态。 【赏析】 此诗描绘了春天里小园中桃杏花谢后，唯有一株柳树依然吐绿的情状。首句“数株桃树”，点出春去夏来，桃花将谢；次句“结子飞花”，写落花飘荡，春意渐逝。三、四两句以反衬手法，写出了柳枝的顽强生命力，表达了诗人对春天美好景色的怀念之情