张翥

怀计筹山通真馆纯一云峰高士 雕年短发苦骎骎，只益孤怀叹惋深。 【注释】雕年，形容头发花白；骎骎（qín），马行迅速的样子；只，更加的意思；孤怀，独自的情怀；叹惋（wǎn），感慨叹息；深：深沉、深厚。 【赏析】“雕年”点出作者年老发白，“苦骎骎”，表现了作者对时光无情流逝之感慨。诗人感叹岁月不饶人，更添悲愁。 老比师丹浑忘事，死无钟子绝知音。 【注释】师丹：汉成帝时宰相，因直言进谏得罪而自杀

大年仙人乐天遗雷符一卷为题 一夕空飞解剑形，先生神气即风霆。 已还天阙朝群帝，别写雷符使六丁。 辽海鹤归云邈邈，葛陂龙化水冥冥。 只今有子能传业，来奉祠官篆檄灵。 注释：这首诗的作者不详，但从诗的内容和风格来看，应该是一首描写仙人的诗。全诗共五句，每句都有其特定的意境和表达的情感。 赏析：这首诗以仙人为题，表达了对仙人的崇敬和赞美之情。诗人通过描绘仙人的形象和行为

诗的逐句释义： 1. 北风霜霰日冥冥，送子南归出广庭。 - 注释: 北风凛冽，霜霰纷飞，天色昏暗，这是送别刘彦基时的天气与环境氛围； - 译文: 北风呼啸，霜雪纷扬，天色阴沉，我在此送你离开，你将返回南方； - 赏析: 诗人描绘了一幅寒冷、凄清的画面，表达了对友人离别的不舍之情。 2. 上国几年陪赐履，名山随处访藏经。 - 注释: 在京城（上国）待了几年时间，陪伴并学习赐予的鞋子

【注释】 南楚东吴：指东南地区。一草亭：一座小茅屋。飘零：漂泊，流离失所。幻身：虚幻的身体。真：真实。客鬓：客人的鬓发。招隐山：在今江苏南京市附近。猿（yuán）鹤：传说中的山林中的动物。话禅：谈论佛理。石上：指石头上的经文。鬼神听：传说中神仙能听见万物的声音。殷勤此别：深情地告别。回首：回头看。君家：你的家。桂树青：桂花常绿，常用来比喻人的高洁品格。 【赏析】 这首诗写送张一无道士还安仁去省亲

暂寄微躯在世尘，此庵名亦强为邻。 了知百岁旦暮事，岂泥三生前后因。 非假日明那有目，忽随空坏本无身。 要知枯坐环中者，别是人间不死人。 逐句释义： 1. 暂寄微躯在世尘，此庵名亦强为邻：暂时寄居在这世间的尘埃之中，这庵堂的名字也强行作为邻居。 2. 了知百岁旦暮事，岂泥三生前后因：明白知道百年来的生死大事，又何必拘泥于前世今生的因果关系。 3. 非假日明那有目：不是节假日就什么也没有，没有眼睛。

【解析】 “驿骑翩翩万里归，上清山下是岩扉。”意思是驿骑轻盈地飞回，在千里之外的驿站。诗人站在上清山脚下，远远望去，那道山门仿佛是神仙的居所。“驿骑”，指送张惟善使还上的快马。“翩翩”，形容轻快的样子。“岩扉”，指山上的石门或山洞的门。这里借代仙宫的门户。译文：驿站里传来马蹄声，那是我送你离开京城的快马。远望上清山，山脚有道石门，像是仙境的门。“金银宫阙神仙馆，河汉文章织女机

【解析】 此诗是送别诗。范准堂在天台法轮寺，作者在南屏山与范准堂话别。全诗表达了作者对范准堂的眷恋之情和对他即将远行的不舍之情。 首句“白首南屏坐不回”意思是：我年事已高，来到南屏山却不肯回来，足见两人情谊之深、相依之笃。“白首”，这里表示岁月蹉跎。“南屏山”即今浙江天台山，为佛教四大名山之一。诗人在这里“坐不回”，可见他不愿离去。“白首”二字，既是自谦，也是表达自己对朋友的深情厚谊。

筹峰真馆追松瀑，黄石翁尊师。 月色今宵恰满规，有山如此愧来迟。 金堂石室不到处，涧水松声无尽时。 麻姑凌寒或送酒，木客入夜同吟诗。 匡庐老仙去已远，怅望云间笙鹤期。 注释： 1. 筹峰真馆追松瀑：在筹峰的真馆里追逐瀑布的声音。 2. 黄石翁尊师：黄石老人的尊师。 3. 月色今宵恰满规：今晚的月色刚好照亮了月亮的形状。 4. 有山如此愧来迟：因为有如此美丽的山水，我感到非常惭愧，因为我来得晚了。

重寄水西新公道场渭公三塔宽公 我恐怕前世在法华寺里修行，退居清淡就是僧人。 禅师有道经常骑在老虎上，侍者通神自己能辟蛇。 已经辜负了佛身来到东土大唐国，最终抛弃尘网寻找提婆达多。 洞庭春后有很多风水，准备南归买条钓车。 译文： 我担心前世我在法华寺修行，现在我退隐生活清静如僧。 和尚修行有道常骑着老虎，侍者通神自己能驱蛇。 已经辜负了佛陀的真身来到东土大唐，最终抛弃尘埃的枷锁寻找提婆达多。

重寄水西新公道场渭公三塔宽公 道场山顶千年寺，迥出云林最上层。 师已新闻出世法，我今浑似在家僧。 书迟不到秋风雁，诗苦长县夜雨灯。 蚤晚南归有船□，□□□□□□□。 注释： 1. 重寄：再次写给某人。 2. 道场山：位于四川省成都市彭州市，因有“道场”而得名。山上有座千年古寺，是佛教禅宗的圣地之一。 3. 迥出云林最上层：意为山峰高耸入云，宛如云中之林的最高层。 4. 师已新闻出世法