张翥

注释： 1. 神僧手中钵，掷向最高峰。 - 神僧：指的是一位神秘的和尚。 - 手中钵：指的是和尚随身携带的食钵。 - 掷向最高峰：指的是将手中的钵投向最高的山峰。 2. 径度虚空上，难寻变化踪。 - 径度：意为直接穿越，径度指从一个地方直接到另一个地方。 - 虚空上：形容山峰高耸入云，云雾缭绕，给人一种空灵的感觉。 - 难寻变化踪：表示在这样高耸的山峰上，很难找到任何明显的变化或痕迹。 3.

【注释】 衡山：指中国湖南省的南岳衡山。福严寺：在衡山，为佛教寺庙。梓上人：指作者的朋友。般若寺：在衡山的另一处名胜之地，也是佛教寺庙。燕坐：指安静地坐着。百念息：一切杂念都消失了。湛然方寸间：心静如水。相无分彼我：佛家认为一切众生本来平等，没有分别。空已判真顽：禅宗认为一切法本无所谓真假，是因缘和条件决定的。魑魅：古代传说中的鬼怪。刍尼：指僧人。众人笑痴衲：人们讥笑作者穿着破衣而入佛门

衡山福严寺二十三题为梓上人赋般若寺 神僧涅槃处，那有去来今。 尚记三生石，难磨万古心。 地埋禅刹在，山掩岳祠深。 长日闻钟梵，萧萧枫桂林。 注释： 1. 神僧涅槃处，那有去来今。 ——这里指的是神僧的涅槃之地，已经没有了过去和未来的来往。 2. 尚记三生石，难磨万古心。—— 仍然记得有三生石（佛教传说中记录前世因缘的地方），难以磨灭的是万古不变的心灵。 3. 地埋禅刹在，山掩岳祠深。

这首诗是唐代诗人王维所作，描述了福严寺的景象和气氛。 首联“般若南朝寺，思公第一传”： - “般若”在佛教中是指智慧的体现，这里指福严寺。 - “南朝”可能指的是福严寺的历史背景，也可能只是形容其地理位置。 - “思公第一传”中的“思公”可能是对某个人或某位高僧的尊称，表示其在佛学领域的地位很高。 次联“拓开方丈地，坐断再生禅”： - “方丈地”通常指的是寺院中供奉佛像的地方

【注释】 缚竹作禅宇：把竹子缚扎成佛塔。禅宇，指佛寺。元谊，僧人。 小于江上舟：比于江上的船更小。 树声疑叠浪，月影似中流：树叶的声音好像波浪一样，月光的影子好像流水一样。 兴寄江湖远：心中的寄托是远离江湖的。 身同世界浮：身体和世界一样漂浮不定。 怀师燕坐处，吾道在沧洲：怀念老师燕坐在那里的地方，我的道路就在那沧洲。 【赏析】 这是一首描写僧居生活的七言诗。首联“缚竹作禅宇，小于江上舟”

【注释】 ①泊：停船靠岸。隆兴：南宋隆兴府治，今江西南昌市南郊。章江：即赣江，流经江西、广东等地。城角：城楼的角落。 ②西风：秋风。挂帆：指在江边拴上船只。南斗：二十八宿之一，又称“天枢星”，是南方的星宿名称。傍（bàng）：旁边。 ③夕阳：落日的景色。尽：消失。 ④问俗：询问世俗之事，指为官之劳。羁旅：旅途上的旅客。 ⑤干（ɡān）：同“甘”，愿为之，乐意做。拟：比拟，比作。俊良：才识出众的人

注释： 1. 题桐庐凤山寺僧道大鹭雪轩：题咏的是桐庐县凤山寺的和尚，名叫道大的鹭雪轩。 2. 禅客忘机地：禅宗修行者忘却世俗之心。 3. 舂锄尔亦灵：你的锄头也很有灵性，能耕田。 4. 飞来万点雪：飞来的雪花像无数颗白色的小点子。 5. 巢破一林青：巢被破坏了，树林一片青色。 6. 晚濑明拳足：傍晚的小溪清澈明亮。 7. 秋萝退阁翎：秋天的藤萝渐渐凋零。 8. 山神护说法

诗句释义 1. 泊淮口：停靠在淮河入海口的岸边。 2. 滟滟潮初上：海水涨潮，波涛汹涌。 3. 移舟出浦中：将船转移到江边。 4. 岸分清浊水：江边的泥沙与水中的清波、浊波清晰可见。 5. 帆掉合离风：风向变化，帆随风起落。 6. 伧楚方言杂：听到当地人用方言交谈，声音混杂。 7. 徐扬地利通：地势平坦，便于通行。 8. 何殊入乔口：这地方与历史上的乔口有什么不同？ 9. 怀古思无穷

注释： 1. 茅屋鹿皮几：茅屋，简陋的房屋；鹿皮，用鹿皮制成的桌子或椅子之类的家具。几，矮桌、小案。2.柴扉乌角巾：柴门上挂着黑色头巾。3.杯盘丰海味：杯盘上摆满了丰盛的海产食品。4.礼数略乡人：礼节上对乡里的人稍微有所疏忽。5.树霁石湫晓：雨后天晴，石头上的水潭显得清晰可见。6.山暄槎浦春：山间暖和，溪边长满初春的植物。7.僻居无一事：偏僻的地方没有什么事情需要去做。8.葛天民

【注释】 蚤发鲁桥：早晨从鲁桥出发。蚤，早。鲁桥，古地名，在今河南鲁山县西南。 路滑雨初歇：路滑是因为下雨刚停。歇，停止。 山昏云不开：天色昏暗，云层未散。 看镫野店近：看到远处有打灯笼的旅店。镫（dèng），照明用具。 闻铎贾车来：听到远处有车辆铃声。铎（duó），古代铜质的铃。 马饱力方健：马吃饱了，力量才充沛。方，方才。 蛩寒声易哀：蟋蟀叫声凄凉。蛩（qióng），蟋蟀。 偶逢南去使