大德庚子春，生我及此公。
同庚复同道，同游金芙蓉。
穷途事多违，志愿始不同。
公葺芰荷衣，长啸栖丹峰。
赋诗杂风骚，屈宋或可宗。
字画尤俊健，下笔侪王钟。
颠张与醉素，岂敢称书工。
从容笑语间，已足惊儿童。
况负此二长，尽可开盲聋。
奈何知者寡，栖栖叹无逢。
我抱七尺躯，混迹尘埃中。
开口谈世事，吐气如长虹。
性僻多忤物，世俗似不容。
拂衣青山下，浩歌乐无穷。
长琴弹夜月，短笛吹天风。
无可无不可，岂复忧穷通。
公今已下世，年寿胡不丰。
我老天地里，岿然成一翁。
平生袜线才，愧乏补报功。
同生不同归，又复异始终。
出处了莫齐，叹息天宇空。
这首诗是唐代文学家王勃的《送杜少府之任蜀州》的序文。全诗分为四段，每段都有一句诗作为主题，下面是逐句释义和注释：
大德庚子春，生我及此公。
这是第一段的第一句，表达了作者对朋友的感激之情。“大德庚子春”指的是庚子年春天，“生我及此公”意味着这个朋友与作者有深厚的友谊，能够一起经历人生的起落。
同庚复同道，同游金芙蓉。
这是第二段的第一句，描述了两人志同道合，共同追求美好事物的情景。“同庚”指的是同年出生，“同道”指的是有着相同志向和理念，“金芙蓉”可能是指一种珍贵美丽的花朵，这里比喻他们追求的美好事物。
穷途事多违，志愿始不同。
这是第二段的第二句，表达了在人生道路上遇到的困难和挫折，使得他们的志向和追求发生了分歧。“穷途”可能是指困境或艰难的处境，“事多违”表示遇到了许多不顺心的事情。
公葺芰荷衣，长啸栖丹峰。
这是第三段的第一句，描述了朋友在艰难环境中仍然保持乐观、坚韧不拔的精神。“公葺芰荷衣”意味着朋友正在修补一件用芰荷制成的衣服，“长啸栖丹峰”描绘了他独自在山峰上长啸的形象。
赋诗杂风骚，屈宋或可宗。
这是第三段的第二句，表达了作者对朋友才华的认可和敬仰。“赋诗”指诗歌创作，“杂风骚”表示诗歌中融入了风雅和骚曲的元素。“屈宋”可能是古代两位著名的诗人屈原和宋玉，“或可宗”表示可以作为楷模。
字画尤俊健，下笔侪王钟。
这是第四段的第一句，描述了朋友书法绘画方面的才华。“字画尤俊健”表示他的书法和画作都非常出色，“下笔侪王钟”则强调他的写作技巧达到了非常高的水平。
颠张与醉素，岂敢称书工。
这是第四段的第二句，表达了作者对朋友谦逊的态度。“颠张”和“醉素”都是古代书法家的名字，这里用来比喻他谦虚地称自己的书法技艺为一般水平。
从容笑语间，已足惊儿童。
这是第四段的第三句，描述了他在与人交往中的轻松自如和幽默风趣。“从容”表示举止大方、不慌不忙，“笑语间”表示他常常以幽默的方式与人交流。“已足惊儿童”意味着他的行为足以让孩子们感到惊讶。
况负此二长，尽可开盲聋。
这是第五段的第一句，表达了朋友的豁达和乐观。“况负此二长”表示他拥有两个才能，即领导能力和智慧。“尽可开盲聋”意味着完全有能力打开人们封闭的心扉，让他们听到真理的声音。
奈何知者寡，栖栖叹无逢。
这是第五段的第二句，表达了作者对知识传播的渴望和无奈。“奈何知者寡”表示知道这些道理的人太少了，“栖栖叹无逢”意味着他对此感到无奈和叹息。
我抱七尺躯，混迹尘埃中。
这是我的第六段的第一句，描述了作者自己身处世俗之中，无法摆脱尘世的羁绊。“抱七尺躯”表示怀抱着自己的身体，“混迹尘埃中”意味着他身处于纷扰复杂的世俗之中。
开口谈世事，吐气如长虹。
这是我的第六段的第二句，表达了作者胸怀大志，谈论国家大事时的气概。“开口谈世事”表示他愿意谈论世间的事务，“吐气如长虹”则形容他说话时的气势恢宏。
性僻多忤物，世俗似不容。
这是我的第六段的第三句，描述了作者性格独特，容易与世俗产生矛盾。“性僻多忤物”表示他性格孤僻，往往与世俗不合拍，“世俗似不容”意味着世俗环境似乎难以容下他这样的个性。
拂衣青山下，浩歌乐无穷。
这是我的第六段的最后一句，表达了作者离开尘世喧嚣，在青山之下自由自在的生活态度。“拂衣”表示脱下官服离开仕途，“浩歌乐无穷”则形容他在山间自由歌唱时的快乐无边。
长琴弹夜月，短笛吹天风。
这是我的第七段的第一句，描述了朋友喜欢弹奏乐器，夜晚弹琴欣赏明月的景象。“长琴”指长柄琴，“夜月”表示月光皎洁，“短笛吹天风”则是演奏短笛时吹出的悠扬旋律随风飘荡。
无可无不可，岂复忧穷通。
这是我的第七段的第二句，表达了作者对于名利得失看得很开，不再为贫贱富贵所困扰。“无可无不可”表示无论做什么都可以，没有固定的要求；“岂复忧穷通”则表示不再担心贫穷或显达的问题。
公今已下世，年寿胡不丰？
这是第八段的第一句，表达了对朋友去世的哀伤和对他长寿的祝福。“公今已下世”表示朋友已经离开了人世，“年寿胡不丰”则询问他为何寿命如此之长。
我老天地里，岿然成一翁。
这是我的第八段的第二句，描述了自己虽然年纪渐长但依然保持着坚定的信念和独立的人格。“我老天地里”表示自己在宇宙中度过岁月，“岿然成一翁”则形容自己依然坚定不移地坚守着自己的信念。
平生袜线才，愧乏补报功。
这是我的第八段的第三句，表达了对朋友才华的赞赏和自己在这方面的不足。“平生袜线才”表示自己一生中擅长编织袜子的技术，“愧乏补报功”则是对自己在这方面没有达到应有的水平而感到惭愧。
同生不同归，又复异始终。
这是我的第八段的最后一句，表达了朋友生前与自己一样有着相同的理想和抱负，但在命运的安排下却走上了不同的道路。“同生不同归”表示两人生前有着相似的追求和目标，但最终却走向了不同的归宿；“又复异始终”则强调了这种差异在两人生命中的不同阶段表现出来。
出处了莫齐，叹息天宇空。
这是我整首诗的结尾，表达了作者对友人逝去的惋惜以及对人生无常的感慨。“出处了莫齐”表示无论是生还是死都无法相提并论，“叹息天宇空”则表达了作者对宇宙无限广阔和人生短暂易逝的感叹。